尉缭》的内容版本_家_【文学360】

尉缭 》竹简残本——1972年出土的,是现今为止最早的版本。 1935年中华学艺社影宋刻《武经七书》本。 《四库全书》本。 《清芬堂丛书》本。 《百子全书》本。 丁氏八千卷楼藏刘寅《武经七书直解》影印本。 《群书治要》本。 《太平御览》本。 《续古逸丛书》影宋《五经七书》本。 《尉缭子》现存最早的版本是银雀山西汉墓出土的竹书抄本,惜为残简。现存最早的刊...

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《将令》原文-出自《尉缭子》_家_【文学360】

1、将令:将军受命,君必先谋于庙,行令于廷,君身以斧钺授将曰:‘左、右、中军皆有分职,若逾分而上请者死,军无二令,二令者诛。留令者诛。失令者诛。’ 2、将令:将军告曰:‘出国门之外,期日中设营,表置辕门,期之,如过时则坐法。’ 3、将令:将军入营,即闭门清道,有敢行者诛,有敢高言者诛,有敢不从令者诛。

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《将令》原文-出自《尉缭子》_家_【文学360】

1、将令:将军受命,君必先谋于庙,行令于廷,君身以斧钺授将曰:‘左、右、中军皆有分职,若逾分而上请者死,军无二令,二令者诛。留令者诛。失令者诛。’ 2、将令:将军告曰:‘出国门之外,期日中设营,表置辕门,期之,如过时则坐法。’ 3、将令:将军入营,即闭门清道,有敢行者诛,有敢高言者诛,有敢不从令者诛。

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尉缭》的历史记载_家_【文学360】

尉缭 》《尉缭子》是中国古代著名书,《武经七书》之一。历有着录,但篇数不等,有《续古逸丛书》影宋本及明、清刊本等存世,5卷,24篇,9000余字。另唐魏征《群书治要》辑存4篇;1972年,银雀山汉初墓出土残简6篇,与其他版本相应之篇大同小异。《隋书.经籍志》注称《尉缭子》作者为尉缭,梁惠王时人”,有疑为秦王政时尉缭所作,也有疑为后人伪托。据现有资料推...

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尉缭》的历史记载_家_【文学360】

尉缭 》《尉缭子》是中国古代著名书,《武经七书》之一。历有着录,但篇数不等,有《续古逸丛书》影宋本及明、清刊本等存世,5卷,24篇,9000余字。另唐魏征《群书治要》辑存4篇;1972年,银雀山汉初墓出土残简6篇,与其他版本相应之篇大同小异。《隋书.经籍志》注称《尉缭子》作者为尉缭,梁惠王时人”,有疑为秦王政时尉缭所作,也有疑为后人伪托。据现有资料推...

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政》原文-出自《鶡冠》_道家_【文学360】

1、政:庞问鶡冠子曰:“用兵之法,天之,地之,人之,赏以劝战,罚以必众,五者已图,然九夷用之而胜不必者,其故何也?”鶡冠子曰:“物有生,故金木水火未用而相制,子独不见夫闭关乎?立而倚之,则妇人揭之,仆而措之,则不择性而能举其中。若操其端,则虽选士不能绝地,关尚一身而轻重异之者,埶使之然也。夫以关言之,则物有而埶在矣。九夷用之而胜不必者,其不达物生者也。若...

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政》原文-出自《鶡冠》_道家_【文学360】

1、政:庞问鶡冠子曰:“用兵之法,天之,地之,人之,赏以劝战,罚以必众,五者已图,然九夷用之而胜不必者,其故何也?”鶡冠子曰:“物有生,故金木水火未用而相制,子独不见夫闭关乎?立而倚之,则妇人揭之,仆而措之,则不择性而能举其中。若操其端,则虽选士不能绝地,关尚一身而轻重异之者,埶使之然也。夫以关言之,则物有而埶在矣。九夷用之而胜不必者,其不达物生者也。若...

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《将理》原文-出自《尉缭子》_家_【文学360】

1、将理:凡将,理官也,万物之主也,不私于一人。夫能无私于一人,故万物至而制之,万物至而命之。 2、将理:君不救囚于五步之外,虽钩射之,弗追也。故善审囚之情,不待菙楚,而囚之情可毕矣。 3、将理:笞人之背,灼人之胁,束人之指,而讯囚之情,虽国士有不胜其酷,而自诬矣。 4、将理:今世谚云:‘千金不死,百金不刑。’试听臣之术,虽有尧、舜之智,不能关一言;虽有...

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《原官》原文-出自《尉缭子》_家_【文学360】

...一道,为政之要也。 4、原官:下达上通,至聪之听也。知国有无之数,用其仂也。知彼弱者,强之体也。知彼动者,静之决也。 5、原官:官分文武,惟王之二术也。俎豆同制,天之会也。游说间谍无自入,正议之术也。 6、原官:诸侯有谨天子之礼,君臣继世,承王之命也。更造易常,违王明德,故礼得以伐之。官无事治,上无庆赏,民无狱讼,国无商贾,何王之至?明举上达,在王垂听也。

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《踵军令》原文-出自《尉缭子》_家_【文学360】

...趋战者也。 2、踵军令:兴军者,前踵军而行,合表乃起,去大军一倍其道,去踵军百里,期于会地,为六日熟食,使为战备,分卒据要害。战利则追北,按而趋之。踵军遇有还者诛之。所谓诸将之兵,在四奇之内者胜也。 3、踵军令:兵有什伍,有分有合,豫为之职,守要塞关梁而分居之。战合表起,即皆会也。大军为计日之食起,战具无不及也,令行而起,不如令者有诛。 4、踵军令:凡称分...

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