释名 杜蘅、杜莲、若芝、楚蘅、山姜。 气味 （根）辛、微温、无毒。 主治 胸胁逆气，头痛流涕，皮间风热等。 附方 李时珍说：“杜若乃神农上品，治足少阴、太阳诸证要药，而世不知用，惜哉。”（意思是说，杜若在《神农本草经》里列为“上品”，是治肾、膀胱诸经的要药，但是人们不知道用它，这是很可惜的。）
气味 甘、寒、无毒。 主治 下痢禁口。用沙糖半斤、乌梅一个，加水二碗，煎至一碗，随时饮之。 痘不落痂。用沙糖调水服，一天服二次。 腹中紧张。用酒煮沙糖饮食。 上气喘嗽。进食即吐。用沙糖、姜汁等分，一起慢火煎开数次，每服半匙。 食韭口臭。用沙糖可解。 附方 沙糖即现今所称沙糖，亦即红糖。唐本草说沙糖性寒，李时珍则认为蔗浆甘寒，沙糖性温。
考释 李时珍在该药发明项下曰：“蓝水、染布水，皆取蓝及石灰能杀虫解毒之义。”又在草部蓝淀一药的释名项下曰：“南人掘地作坑，以蓝浸水一宿，入石灰搅至千下，澄去水，则青黑色。亦可干收，用染青碧。”据考，蓝是指加工蓝色染料的植物，主要为蓼科植物蓼蓝 (Polygonum tinctorium Ait.)。可见，浸蓝水就是用蓼蓝、石灰等加工蓝色染料过程中产生的水。
...魏各半两，巴豆(去心)、杏仁(去皮)各二十五个，共研细。加粟米饭，做成丸子，如樱桃大。每服一丸。服时，把丸子穿一孔，在灯上烧到烟尽，再研为末，姜汤送下。 附方 有人根据《纲目》对不灰木的描述，如“其色白如烂木，烧之不燃，以此得名。”“要烧成灰，但斫破，以牛乳煮了，黄牛粪烧之，即成灰。”“形如针文，烧之无烟。”认为“这些性质和现在的石棉很相似，可能就是石棉。”
集解 《新修本草》曰：黄矾亦疗疮生肉，兼染皮用之。黄矾出陕西瓜州、沙州及舶上来者为上，黄色，状如胡桐泪。人于绿矾中拣出黄色者充之，非真也。波斯出者，打破中有金丝纹，谓之金线矾。《广州志》云：生波斯国，味咸、酸、涩，有毒。主野鸡瘘痔，恶疮疥癣等疾。打破内有金线纹者为上，多入烧家用。 气味 酸涩、咸、有毒。 主治 耳。用黄矾二两烧枯，取二钱，棉裹成球，塞耳内。 ...
释名 亦名赤箭芝、独摇芝、定风草、离母、合离草、神草、鬼督邮。赤箭以“其茎如箭杆”，赤色而得名。《神农本草经》只有赤箭一名，后人改称为天麻。天麻实为赤箭的根，药用部分指此。 气味 辛、温、无毒。 主治 诸风湿痹、四肢拘挛、瘫患不随、眩晕头痛等症。李明珍说：“天麻乃肝经气分之药。.......眼黑头眩，风虚内作，非天麻不能治。天订乃定风草，故为治风之神药。今有...
...肿处，或坐在饼上。 感寒无汗。用水调芥子末填脐内，另以热物隔衣推熨，取汗为效。 中风口噤，舌缩。用芥菜子一升，研过，加醋二升煎成一升，敷颔颊部有效。 喉痹肿痛。用芥子末，水调匀敷喉下。药干即换。 夜盲。用真紫芥菜子炒黑，研为末，将羊肝一具分为八分，每分抹芥末三钱，包笋壳中，煮熟冷食，以汁送下。 眉毛不生。用芥菜子、半夏，等分为末，加生姜自然汁调匀，搽数次即生...
释名 龙骨（按本草所称的龙骨，实为古代多种哺乳动物（包括象、犀牛、马、骆驼、羚羊等）的骨胳化石） 主治 龙骨：甘、平、无毒。 龙齿：涩、凉、无毒。 附方龙骨： 健忘。用白龙骨、远志，等分为末，每服一匙，饭后服，酒送下。一天服三次。 梦遗。用龙骨、远志，等分为末，加炼蜜做成丸子，如梧子大，朱砂为衣。每服三十丸，莲子汤送下。 暖精益阳。治方同上，但不用朱砂。每服...
释名 杜、糯。（本草所指的稻，去指糯而言）。 气味 淘糯米水：甘、凉、无毒。 稻米：苦、温、无毒（一说味甘）。 主治 稻米： 霍乱烦渴。用糯米三合、水五升、蜜一合，研汁分服。或煮汁服。 消渴饮水。治方同上。 下痢禁口。用糯谷一程式，炒出白花，去壳，以姜汁拌湿，再炒为末。每服一匙，开水送下。三服即可止痢。 鼻血不止。用糯米微炒黄，研为末，每服二钱，新汲水调下，...
...钱，研捣成丸药六粒，糊在坩锅中，火煅一天。取出，用薄棉裹好，左翳塞右耳，翳自掉下。 附方 水银有大毒，用以作药，必须十分谨慎。古时方士炼丹，吹嘘水银“久服神仙不死”。李明珍力斥这种谬论，指出历人有许多人贪生怕死，妄想长寿，竟然服食多量水银，致成残废，甚至因此送命。方干为了哗众取宏，可以瞎吹一通，研究本草的人，对待水银的治病问题，应必须严肃认真，以免误人误事。
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