尝观《内经》、《金柜》及后贤诸书，所论六淫之病，因于四时。故冬有 伤寒 ，春有温症，夏有暑湿。惟秋令燥气，则并未论及。迨喻嘉言先生，着有 秋燥 一症，诚为另开手眼。然仲景先师，非无卓识而遗漏也，其散见诸条之内者，如《金柜》但热无寒之瘅疟;寒少热多之温疟。及（内经）分脾瘅消渴而为风发，伤寒烧针发狂而为风温，皆用甘凉满润，清肃肺胃等法，非燥火而何。予三十余年阅历...
...尘、身无膏泽、足外反热、腰痛、筋挛、惊骇、丈夫 疝、妇人少 腹痛 、目眯 疮、则又燥病之本于肝而散见不一者也，而要皆秋伤于燥之征也。 故治 秋燥 病，须分肺肝二脏，遵《内经》燥化于天，热反胜之之旨，一以甘寒为主，发明《内经》燥者润之之法，自制 清燥救肺汤 ，用 桑叶 、 石膏 、 甘草 、 人参 、 胡麻仁 、 真阿胶 、 麦门冬 、 杏仁 、 枇杷叶 。痰...
秋燥 条辨第一 秋燥初起， 头胀 无汗，洒洒 恶寒 ，翕翕 发热 ，鼻呜干燥，舌白少津，此燥热伤气，邪尚在表。宜用蒌皮、 沙参 、甜杏、 桔梗 、 桑叶 、连翅、 郁金 ， 薄荷 、鲜 荷叶 、 枇杷叶 、 西瓜 翠衣等味，辛凉透解也。 此条乃燥症之提纲。凡秋燥之来，必由秋阳太暴，致阳气化风，风又化燥，燥必化火，先伤肺金。茍其人真阴不足，木火偏燃，不觉类从就...
试先论湿火之症治。凡湿火症，发于夏至以前者为湿温，夏至以后者，为湿热，发于霜降立冬后者为伏暑挟湿；其邪必伏于膜原，内经所谓横连膜原是也。（拯华注∶膜原，即统腹膜空隙之处，外通肌肤，内近胃肠，上连胸膈，下包内肾膀胱，中有夹缝，最易藏邪。邪伏于此，症必胸腹热甚，按之灼手， 小便 黄赤浊热者，职是之故，故凡湿热内伏之邪，必由膜原达外。）其人中气实，而热重于湿者，则...
...惊风 慢脾风 天吊（内吊附内） 急慢惊诸恶候 惊风诸变症（惊瘫鹤膝摇头） 诸惊不治症 卷二 痫痉 痫痉之分 阴阳二痫 风惊食三痫 五脏痫 痫症治法 诸痫不治症 痉必拘挛 疳积 疳病原由症治 五脏疳 无辜疳 疳病二十四候 丁奚哺露 疳病名目 五疳出虫法 走马疳 疳病不治症 发热烦躁 五脏热 热有虚实表里 热辨温壮烦 热分惊积 热有昼夜久暂之分 寒热并作 骨蒸热...
...惊风 慢脾风 天吊（内吊附内） 急慢惊诸恶候 惊风诸变症（惊瘫鹤膝摇头） 诸惊不治症 卷二 痫痉 痫痉之分 阴阳二痫 风惊食三痫 五脏痫 痫症治法 诸痫不治症 痉必拘挛 疳积 疳病原由症治 五脏疳 无辜疳 疳病二十四候 丁奚哺露 疳病名目 五疳出虫法 走马疳 疳病不治症 发热烦躁 五脏热 热有虚实表里 热辨温壮烦 热分惊积 热有昼夜久暂之分 寒热并作 骨蒸热...
...正常功能， 咳嗽 、咯痰等情况就会出现。尤以秋分前后，人体最易感受燥邪。常见的燥邪大致分为温燥、肺燥、肠燥和 凉燥 四种，笔者提醒大家，对 秋燥 的治疗，要根据不同情况用药。 温燥：燥邪伤及肺卫时，会出现鼻咽干燥、咳嗽等上呼吸道症状。这时要注意，燥邪伤肺有温、凉之别。一般来说，初秋时气温还没有明显下降，这时多表现 发热 、微恶风寒， 头痛 少汗，口、唇、鼻、...
...成馅，与糯米粉一起制成汤圆食用；也可做拔丝山药；或是去皮用淡盐水洗后切成小块，加入适量糖 桂花 酱，当冷盘。 西洋参 可抗疲劳、抗缺氧，秋天人们会出现阴虚少气、 口干 口渴、萎靡 乏力 的情况，在煮粥或炖肉时放入一些西 洋参 ，不仅能镇静防 秋燥 ，还能温和滋补。推荐吃法:可以用 西洋参 片冲泡喝，非常简便。甚至在吃火锅时，在里面放入西洋参，也可以有效进补。
按前所序之 秋燥 方论，乃燥之复气也，标气也。盖燥属金而克木，木之子，少阳相火也，火气来复，故现燥热干燥之证。又《灵枢》谓∶丙丁为手之两阳合明，辰巳为足之两阳合明，阳明本燥，标阳也。前人谓燥气化火，经谓燥金之下，火气承之，皆谓是也。案古方书，无秋燥之病。近代以来，惟喻氏始补燥气论，其方用甘润微寒；叶氏亦有燥气化火之论，其方用辛凉甘润；乃《素问》所谓燥化于天，...
...察其讹。昌特正之，大意谓春伤于风，夏伤于暑，长夏伤于湿，秋伤于燥，冬伤于寒。 觉六气配四时之旨，与五运不相背戾，而千古之大疑始一决也。然则 秋燥 可无论乎？夫秋不遽燥也，大热之后，继以凉生，凉生而热解，渐至大凉，而燥令乃行焉。《经》谓阳明所至，始为燥终为凉者，亦误文也。岂有新秋月华露湛，星润渊澄，天香遍野，万宝垂实，归之燥政？迨至山空月小，水 落石 出，天降...
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