...，肺见丙丁死，肾见戊己死，是谓真脏见皆死。 人以水谷为本，故人绝水谷则死，脉无胃气亦死。所谓无胃气者，但得真脏脉，不见胃气也。所谓真脏脉者，真肝脉至，中外急，如循刀刃责责然，如按琴瑟弦，色青白不泽，毛折，乃死。真心脉至，坚而搏，如循 薏苡 子累累然，色赤黑不泽，毛折，乃死。真肺脉至，大而虚，如以毛羽中人肤，色 白赤 不泽，毛折，乃死。真脾脉至，弱而乍数乍疏，...
...，肺见丙丁死，肾见戊己死，是谓真脏见皆死。 人以水谷为本，故人绝水谷则死，脉无胃气亦死。所谓无胃气者，但得真脏脉，不见胃气也。所谓真脏脉者，真肝脉至，中外急，如循刀刃责责然，如按琴瑟弦，色青白不泽，毛折，乃死。真心脉至，坚而搏，如循 薏苡 子累累然，色赤黑不泽，毛折，乃死。真肺脉至，大而虚，如以毛羽中人肤，色 白赤 不泽，毛折，乃死。真脾脉至，弱而乍数乍疏，...
...，肺见丙丁死，肾见戊己死，是谓真脏见皆死。 人以水谷为本，故人绝水谷则死，脉无胃气亦死。所谓无胃气者，但得真脏脉，不见胃气也。所谓真脏脉者，真肝脉至，中外急，如循刀刃责责然，如按琴瑟弦，色青白不泽，毛折，乃死。真心脉至，坚而搏，如循 薏苡 子累累然，色赤黑不泽，毛折，乃死。真肺脉至，大而虚，如以毛羽中人肤，色 白赤 不泽，毛折，乃死。真脾脉至，弱而乍数乍疏，...
...其气来实而弦，此谓太过，病在外；其气来不实而微，此两胁 满。肝脉来濡弱，招招如揭竿末梢曰平（《巢源》作绰绰如按琴瑟之弦，如揭长竿）。 春以胃真肝脉至内外急，如循刀刃责责然（《巢源》作赜赜然），如按琴瑟弦（《巢源》作如新张弓弦），色青白不泽，毛折乃死。 春胃微弦曰平，弦多胃少曰肝病，但弦无胃曰死，胃而有毛曰秋病，毛甚曰今病。 肝藏血，血舍魂，悲哀动中则伤魂，魂...
...其气来实而弦，此谓太过，病在外；其气来不实而微，此两胁 满。肝脉来濡弱，招招如揭竿末梢曰平（《巢源》作绰绰如按琴瑟之弦，如揭长竿）。 春以胃真肝脉至内外急，如循刀刃责责然（《巢源》作赜赜然），如按琴瑟弦（《巢源》作如新张弓弦），色青白不泽，毛折乃死。 春胃微弦曰平，弦多胃少曰肝病，但弦无胃曰死，胃而有毛曰秋病，毛甚曰今病。 肝藏血，血舍魂，悲哀动中则伤魂，魂...
...其气来实而弦，此谓太过，病在外；其气来不实而微，此两胁 满。肝脉来濡弱，招招如揭竿末梢曰平（《巢源》作绰绰如按琴瑟之弦，如揭长竿）。 春以胃真肝脉至内外急，如循刀刃责责然（《巢源》作赜赜然），如按琴瑟弦（《巢源》作如新张弓弦），色青白不泽，毛折乃死。 春胃微弦曰平，弦多胃少曰肝病，但弦无胃曰死，胃而有毛曰秋病，毛甚曰今病。 肝藏血，血舍魂，悲哀动中则伤魂，魂...
...其气来实而弦，此谓太过，病在外；其气来不实而微，此两胁 满。肝脉来濡弱，招招如揭竿末梢曰平（《巢源》作绰绰如按琴瑟之弦，如揭长竿）。 春以胃真肝脉至内外急，如循刀刃责责然（《巢源》作赜赜然），如按琴瑟弦（《巢源》作如新张弓弦），色青白不泽，毛折乃死。 春胃微弦曰平，弦多胃少曰肝病，但弦无胃曰死，胃而有毛曰秋病，毛甚曰今病。 肝藏血，血舍魂，悲哀动中则伤魂，魂...
...平人气象论》）临床上，如出现以上脉象皆示预后不良。《素问.玉机 真脏 论》对五脏凶兆脉亦作了形象的论述，在临床实践中颇有指导意义。如曰：“ 真肝脉 至，中外急，如循刀刃责责然，如按琴瑟弦。 真心脉 至，坚而搏，如循薏苡子，累累然。 真肺脉 至，大而虚，如以毛羽中人肤。 真肾脉 至，搏而绝，如指弹石辟辟然。 真脾脉 至，弱而乍数乍疏”（《素问.玉机真藏论》）即...
...。 黄帝曰：善。 肝脉来濡弱，招招，如揭竿末梢曰平。春以胃气为本。肝脉来盈实而滑， 如循长竿，曰肝病。肝脉来急而益劲，如新张弓弦，曰肝死。 真肝脉至，中外急，如循刀刃责责然，如按琴瑟弦。色青白不泽，毛折 乃死。 春胃微弦曰平。弦多胃少曰肝病。但弦无胃曰死。有胃而毛曰秋病，毛 甚曰今病。 肝藏血，血舍魂，悲哀动中则伤魂，魂伤则狂妄不精，不敢正当人，阴 缩而筋挛...
...阳有五，五五二十五阳。所谓阴者，真藏也，见则为败，败必死也。所谓阳者，胃脘之阳也。别于阳者，知病处也；别于阴者，知死生之期。 玉机真藏论曰∶真肝脉至，中外坚，如循刀刃责责然，如按琴瑟弦，色青白不泽，毛折乃死。 真心脉至，坚而搏，如循 薏苡 子累累然，色赤黑不泽，毛折乃死。真肺脉至，大而虚，如以毛羽中人肤，色 白赤 不泽，毛折乃死。真肾脉至，搏而绝，如指弹石辟...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。