我们曾经论述过：作者曾将《红楼梦》写完过，共有一百一十回。然而现存仅有八十回，但是带有脂砚斋批语。那么，后三十回到哪里去了呢？——是作者自己亲手砍去的。见《带脂批的八十回〈石头记〉即曹著之全璧》，载于《红楼解梦》第一集。 我们也曾论述过：这样一部带脂砚斋批语的八十回本《红楼梦》(原叫《石头记》)，看起来是不完整的半部书，实际上却同时包含了两部完整的书——一部...
^据《红楼梦》第一回回前批，“何妨用假语村言，敷演出一段故事来”，应为假语村；而从对仗的角度看，真事隐/假语存则对仗更工整。 ^作者是谁数学证明，新浪网2004年5月8日。 ^周汝昌：《周汝昌梦解红楼》，316页。
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可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。 作者将黛玉与宝钗的判词二者合而为一，故因此有黛玉与宝钗本为一人的论点。
可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。 作者将黛玉与宝钗的判词二者合而为一，故因此有黛玉与宝钗本为一人的论点。
“红楼”又热，曹公在天有灵，不知是喜是忧。然，百人读“红楼”既有百解，没什么高下之分，无非兴趣而已。现撷取一些曹公在北京留下的痕迹，是耶非耶，欢迎商榷。曹雪芹迁徙西山后，广泛地接触了下层百姓，特别是生活无靠的残疾者，雪芹非常同情他们的困苦，尤其是在他们得病之后，无钱医治，更增加了他们的苦恼。 雪芹为了给无助的病人解除病痛，经常上山为病人采药，以减少他们的负担...
目前通行本《红楼梦》，前八十回为曹雪芹所作，后四十回为高鹗、或者再加上程伟元所补。作为中国古典小说史上最负盛名的著作，红楼梦的结局一直是读者最为关心的问题之一。由于后四十回与前八十回相比，文学性、艺术性、思想上都相差甚远，历史上便有了诸多红楼梦结局的续书。 红楼梦的续书从最早最早乾隆时期的高鹗程伟元版，一直到最近的四川女孩胡楠自己写续书，已有续作近百种，内容...
...性中自有大光明。 诗词鉴赏 贾政猜是“佛前海灯”，惜春笑答：“是“。海灯是点在寺庙里佛像前的长明灯，隐喻惜春出家为尼。 对惜春将来出家为尼，作者充满悲悯、同情。出家修行，可以成佛作祖，永生不死，这不是绝大的好事吗？可是从古至今有几个人真正相信？那不过是自欺欺人的一种精神安慰而已。“性中自有大光明”是带有苦涩味道的解嘲的话；“听佛经”、“沉墨海”等句才见作者的...
邓婕-87版中国央视电视剧 徐贵樱-中华电视台连续剧 胡锦-1977年香港李翰祥导演《金玉良缘红楼梦》 陈莎莉-1978年香港金汉导演的电影《新红楼梦》 刘晓庆-[1989]《红楼梦》
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