...他。今之重梓是书，正以其浅而易明，略而知要，以便于人人之用耳。若夫高材敏达之士，欲广究医理之奥，则最古之《内经》、《 难经 》、《 神农本草经 》，最博之《千金》、《外台》诸书俱在，原不以浅略域之也。抑闻之，行远自迩，登高自卑，苟由此而寻源竟委，以游灏博而归于精微。为三折肱之良医，登一世于仁寿，是二书者，又未必非梯航之一助云。 道光二十五年仲冬月童濂叙于扬州
...Dfe. 是敢驱颓波，归之于大川。其文如可用，不敢佞与便。 明水在稿秸，太羹临豆笾。将来示时人，猰貐垂馋涎。 亦或尚华缛，亦曾为便嬛。亦能制灏灏，亦解攻翩翩。 唯思逢阵敌，与彼争后先。避兵入句吴，穷悴只自跧. 平原陆夫子，投刺来翩跹。开卷读数行，为之加敬虔。 忽穷一两首，反顾唯 曲 拳。始来遗巾帼，乃敢排戈鋋. 或为拔帜走，或遭劘垒还。不能收乱辙，岂暇重为篿...
...Dfe. 是敢驱颓波，归之于大川。其文如可用，不敢佞与便。 明水在稿秸，太羹临豆笾。将来示时人，猰貐垂馋涎。 亦或尚华缛，亦曾为便嬛。亦能制灏灏，亦解攻翩翩。 唯思逢阵敌，与彼争后先。避兵入句吴，穷悴只自跧. 平原陆夫子，投刺来翩跹。开卷读数行，为之加敬虔。 忽穷一两首，反顾唯 曲 拳。始来遗巾帼，乃敢排戈鋋. 或为拔帜走，或遭劘垒还。不能收乱辙，岂暇重为篿...
...人皆知困内外忧恐或闻李纲为宣抚已到怀州及分命刘为副使当平定之路解潜为制置当威胜之冲折可求为都统居太原之北张思政亦为都统制当文水之南。且命张灏为陕西路都曹兼河东察访而督其军军旅甚盛河东之人皆喜曰：太原围解河东安矣。然河东七月虽暄旦暮巳凉铠甲可御人相视曰：炎暑固不可用兵今已凉而犹未进事将柰何。又见官军之过者皆江浙闽蜀之人俯偻跛辟竟日转徙道途之间问之曰：汝何为者...
...冻霜空，流月湿林薄。虚馆人不眠，时闻一叶落。”《题风烟雪月四梅图》之二：“高花开几点，澹霭拂成衣。遥瞻应不见，相对尚依稀。”《洞庭秋月》：“灏气自澄穆，碧波还荡漾。应有凌风人，吹笛君山上。”《平沙落雁》：“天寒关塞远，水落洲渚阔。已逐夕阳低，还向黄芦没。”《烟寺晚钟》：“朝送山僧去，暮唤山僧归。相唤复相送，山露湿人衣。”这些诗作是承续 王维 、 孟浩然 、 ...
...不作，将期拯厄亦扶元，分递水村与山郭。家家养得无病身，（白+白/本）（白+白/本）共作太平民，对花沉吟讽不倦，彼苍何时慰吾愿。 蒋湘渔上舍(灏)云：仁者之心，仁者之言，愿与众生佛前焚香赞诵。 黄铭石广文(德华)云：本平素之净修，垂普渡之宝筏，如诵长阿含经，使彼诸天增益五福，直合 佛手 仙心，并传不朽。 张韫 玉明 经(仕辉)云：先生工诗，诗言其志，先生明医，...
...不作，将期拯厄亦扶元，分递水村与山郭。家家养得无病身，（白+白/本）（白+白/本）共作太平民，对花沉吟讽不倦，彼苍何时慰吾愿。 蒋湘渔上舍(灏)云：仁者之心，仁者之言，愿与众生佛前焚香赞诵。 黄铭石广文(德华)云：本平素之净修，垂普渡之宝筏，如诵长阿含经，使彼诸天增益五福，直合 佛手 仙心，并传不朽。 张韫 玉明 经(仕辉)云：先生工诗，诗言其志，先生明医，...
...不作，将期拯厄亦扶元，分递水村与山郭。家家养得无病身，（白+白/本）（白+白/本）共作太平民，对花沉吟讽不倦，彼苍何时慰吾愿。 蒋湘渔上舍(灏)云：仁者之心，仁者之言，愿与众生佛前焚香赞诵。 黄铭石广文(德华)云：本平素之净修，垂普渡之宝筏，如诵长阿含经，使彼诸天增益五福，直合 佛手 仙心，并传不朽。 张韫 玉明 经(仕辉)云：先生工诗，诗言其志，先生明医，...
...不作，将期拯厄亦扶元，分递水村与山郭。家家养得无病身，（白+白/本）（白+白/本）共作太平民，对花沉吟讽不倦，彼苍何时慰吾愿。 蒋湘渔上舍(灏)云：仁者之心，仁者之言，愿与众生佛前焚香赞诵。 黄铭石广文(德华)云：本平素之净修，垂普渡之宝筏，如诵长阿含经，使彼诸天增益五福，直合 佛手 仙心，并传不朽。 张韫 玉明 经(仕辉)云：先生工诗，诗言其志，先生明医，...
...处砖上．隐隐留尸迹．不少翳．邑人相与揭其砖．聚而祠之．已又图象于城隍．绍兴六年．建安人吴逵．通判州事．以其事闻．诏赠承信郎．许立庙．顺昌丞苏灏领役．梦旺具簪笏进谒．具谢董督之意．且曰．初被害时．为凶徒剔去左目．引苏视之．又别有一旺僵尸在地．著短布白衫．复指庙之东南隅．曰．遗迹犹在是．已寓意於邑令矣．幸公念之．苏明日入庙中．问旺死时状．皆曰然．而莫有知其剜目者...
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