《本输》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《本输》 1、本输:黄帝问于歧伯曰:凡刺道,必通十二络之所终始,络脉之所别处,俞之所留,六府之所与合,四时之所出入,五藏之所溜处,阔数之度,浅深之状,高下所至。愿闻其解。 2、本输:歧伯曰:请言其次也。肺出于少商,少商者,手大指端内侧也,为井木;溜于鱼际,鱼际者,手鱼也,为荥;注于太渊,太渊鱼后一寸陷者中也,为俞;行于经渠,经渠寸口中也,动而不居为经;...

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《本输》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《本输》 1、本输:黄帝问于歧伯曰:凡刺道,必通十二络之所终始,络脉之所别处,俞之所留,六府之所与合,四时之所出入,五藏之所溜处,阔数之度,浅深之状,高下所至。愿闻其解。 2、本输:歧伯曰:请言其次也。肺出于少商,少商者,手大指端内侧也,为井木;溜于鱼际,鱼际者,手鱼也,为荥;注于太渊,太渊鱼后一寸陷者中也,为俞;行于经渠,经渠寸口中也,动而不居为经;...

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《营气》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《营气》 1、营气:黄帝曰:营气道,内谷为宝。谷入于胃,乃传之肺,流溢于中,布散于外,精专者,行于隧,常营无已,终而复始,是谓天地之纪。故气从太阴出注手阳明,上行注足阳明,下行至跗上,注大指间,与太阴合;上行抵髀,从脾注心中;循手少阴,出腋中臂,注小指,合手太阳;上行乘腋,出?内,注目内眦,上巅,下项,合足太阳;循脊,下尻,下行注小指之端,循足心,注足少...

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《营气》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《营气》 1、营气:黄帝曰:营气道,内谷为宝。谷入于胃,乃传之肺,流溢于中,布散于外,精专者,行于隧,常营无已,终而复始,是谓天地之纪。故气从太阴出注手阳明,上行注足阳明,下行至跗上,注大指间,与太阴合;上行抵髀,从脾注心中;循手少阴,出腋中臂,注小指,合手太阳;上行乘腋,出?内,注目内眦,上巅,下项,合足太阳;循脊,下尻,下行注小指之端,循足心,注足少...

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《论勇》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《论勇》 1、论勇:黄帝问于少俞曰:有人于此,并行并立,其年长少等也,衣之厚薄均也,卒然遇烈风暴雨,或病或不病,或皆病,或皆不病,其故何也?少俞曰:帝问何急?黄帝曰:愿尽闻之。少俞曰:春青风夏阳风,秋凉风,冬寒风。凡此四时之风者,其所病各不同形。 2、论勇:黄帝曰:四时之风,病人如何?少俞曰:黄色薄皮弱肉者,不胜春之虚风;白色薄皮弱肉者,不胜夏之虚风;青色...

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《论勇》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《论勇》 1、论勇:黄帝问于少俞曰:有人于此,并行并立,其年长少等也,衣之厚薄均也,卒然遇烈风暴雨,或病或不病,或皆病,或皆不病,其故何也?少俞曰:帝问何急?黄帝曰:愿尽闻之。少俞曰:春青风夏阳风,秋凉风,冬寒风。凡此四时之风者,其所病各不同形。 2、论勇:黄帝曰:四时之风,病人如何?少俞曰:黄色薄皮弱肉者,不胜春之虚风;白色薄皮弱肉者,不胜夏之虚风;青色...

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《海论》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《海论》 1、海论:黄帝问于歧伯曰:余闻刺法于夫子,夫子所言,不离于营卫血气。夫十二脉者,内属于府藏,外络于肢节,夫子乃合之于四海乎。歧伯答曰:人亦有四海,十二经水。经水者,皆注于海,海有东西南北,命曰四海。黄帝曰:以人应之奈何?歧伯曰:人有髓海,有血海,有气海,有水谷之海,凡此四者,以应四海也。 2、海论:黄帝曰:远乎者,夫子之合人天地四海也,愿闻应之...

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《海论》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《海论》 1、海论:黄帝问于歧伯曰:余闻刺法于夫子,夫子所言,不离于营卫血气。夫十二脉者,内属于府藏,外络于肢节,夫子乃合之于四海乎。歧伯答曰:人亦有四海,十二经水。经水者,皆注于海,海有东西南北,命曰四海。黄帝曰:以人应之奈何?歧伯曰:人有髓海,有血海,有气海,有水谷之海,凡此四者,以应四海也。 2、海论:黄帝曰:远乎者,夫子之合人天地四海也,愿闻应之...

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《周痹》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《周痹》 1、周痹:黄帝问于歧伯曰:周痹在身也,上下移徒随脉,其上下左右相应,间不容空,愿闻此痛,在血脉之中邪?将在分肉之间乎?何以致是?其痛之移也,间不及下针,其慉痛之时,不及定治,而痛已止矣。何道使然?愿闻其故?歧伯答曰:此众痹也,非周痹也。 2、周痹:黄帝曰:愿闻众痹。歧伯对曰:此各在其处,更发更止,更居更起,以右应左,以左应右,非能周也。更发更休也...

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《周痹》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《周痹》 1、周痹:黄帝问于歧伯曰:周痹在身也,上下移徒随脉,其上下左右相应,间不容空,愿闻此痛,在血脉之中邪?将在分肉之间乎?何以致是?其痛之移也,间不及下针,其慉痛之时,不及定治,而痛已止矣。何道使然?愿闻其故?歧伯答曰:此众痹也,非周痹也。 2、周痹:黄帝曰:愿闻众痹。歧伯对曰:此各在其处,更发更止,更居更起,以右应左,以左应右,非能周也。更发更休也...

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