《程之元表弟奉使江西次前年送赴楚州韵戏别》苏辙 送君守山阳，羡君食淮鱼。 送君使钟陵，羡君江上居。 怜君喜为吏，临行不欷歔。 纷纷出歌舞，绿发照琼梳。 归鞍踏凉月，倒尽清樽余。 嗟我病且衰，兀然守文书。 齿疏懒食肉，一饭甘青蔬。 爱水亦已干，尘土生空渠。 清贫虽非病，简易由无储。 家使赤脚妪，何烦短辕车。 君船系东桥，兹行尚徐徐。 对我竟不饮，问君独何欤。 ...
《次韵王荐推官见寄》苏辙 可怜衰病孰为媒，私喜邻邦得俊才。 玉案愧无酬锦绣，木瓜却用报琼瑰。 风流似欲传诸谢，格律犹应学老梅。 始信山川出才士，扁舟新自宛溪来。 〈荐，宣人也〉 《郭尉愿惇夫以琳上人书诗为示次韵》苏辙 勉强冠裳四十余，同官早几亦山居。 朝来过我三竿日，袖有幽僧数纸书。 家信一廛何计反，官供五斗未应无。 闻渠秋后来相访，脱粟藜羹只自如。 《次韵...
《次韵王荐推官见寄》苏辙 可怜衰病孰为媒，私喜邻邦得俊才。 玉案愧无酬锦绣，木瓜却用报琼瑰。 风流似欲传诸谢，格律犹应学老梅。 始信山川出才士，扁舟新自宛溪来。 〈荐，宣人也〉 《郭尉愿惇夫以琳上人书诗为示次韵》苏辙 勉强冠裳四十余，同官早几亦山居。 朝来过我三竿日，袖有幽僧数纸书。 家信一廛何计反，官供五斗未应无。 闻渠秋后来相访，脱粟藜羹只自如。 《次韵...
《栾城三集》第十卷（苏辙·记四首） 《遗老斋记》 庚辰之冬，予蒙恩归自南荒，客于颍川，思归而不能。 诸子忧之曰：“父母老矣，而居室未完，吾侪之责也。” 则相与卜筑，五年而有成。 其南修竹古柏，萧然如野人之家。 乃辟其四楹，加明窗曲槛，为燕居之斋。 斋成，求所以名之，予曰：予颍滨遗老也，盍以“遗老”名之？汝曹志之。 予幼従事于诗书，凡世人之所能，茫然不知也。 ...
《栾城三集》第十卷（苏辙·记四首） 《遗老斋记》 庚辰之冬，予蒙恩归自南荒，客于颍川，思归而不能。 诸子忧之曰：“父母老矣，而居室未完，吾侪之责也。” 则相与卜筑，五年而有成。 其南修竹古柏，萧然如野人之家。 乃辟其四楹，加明窗曲槛，为燕居之斋。 斋成，求所以名之，予曰：予颍滨遗老也，盍以“遗老”名之？汝曹志之。 予幼従事于诗书，凡世人之所能，茫然不知也。 ...
《栾城集》第三十三卷（苏辙·北门书诏五十四首） 《麻制十三首》苏辙 ○除苗授保康军节度知潞州制 门下：上将之任，本智略以为先。 万夫所望，亦材武之兼尚。 惟擢拜之未几，极辞疾以告劳。 言念悃诚，式敷明命。 殿前副都指挥使、武泰军节度、黔州管内观察处置等使、持节黔州诸军事、黔州刺史、上柱国、济南郡开国公、食邑二千八百户、食实封三百户苗授，蚤读兵法，有志事功，久...
《栾城集》第三十三卷（苏辙·北门书诏五十四首） 《麻制十三首》苏辙 ○除苗授保康军节度知潞州制 门下：上将之任，本智略以为先。 万夫所望，亦材武之兼尚。 惟擢拜之未几，极辞疾以告劳。 言念悃诚，式敷明命。 殿前副都指挥使、武泰军节度、黔州管内观察处置等使、持节黔州诸军事、黔州刺史、上柱国、济南郡开国公、食邑二千八百户、食实封三百户苗授，蚤读兵法，有志事功，久...
《栾城三集》第八卷（苏辙·杂说九首） 《易说三首》 “一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。” 何谓道，何谓性，请以子思之言明之。 子思曰：“喜怒哀乐之未发谓之中。 发而皆中节谓之和。 中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。 致中和，天地位焉，万物育焉。” 中者，性之异名也；性之所寓也。 道无所不在，其在人为性。 性之未接物也，寂然不得其朕，可以喜，...
《栾城三集》第八卷（苏辙·杂说九首） 《易说三首》 “一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。” 何谓道，何谓性，请以子思之言明之。 子思曰：“喜怒哀乐之未发谓之中。 发而皆中节谓之和。 中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。 致中和，天地位焉，万物育焉。” 中者，性之异名也；性之所寓也。 道无所不在，其在人为性。 性之未接物也，寂然不得其朕，可以喜，...
《栾城三集》第九卷（苏辙·书传灯录后） 予久习佛乘，知是出世第一妙理，然终未了后従入路。 顷居淮西，观《楞严经》，见如来诸大弟子多従六根入，至返流全一，六用不行，混入性海，虽凡夫可以直造佛地。 心知此事，数年于兹矣，而道久不进。 去年冬，读《传灯录》，究观祖师悟入之理，心有所契，手必录之，置之坐隅。 盖自达磨以来，付法必有偈。 偈中每有下种生花之语。 至六祖...
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