《谢制科启》苏轼 轼以薄材，亲承大问。 论议群起，予夺相乘。 不意圣恩之曲加，犹获从吏之殊宠。 伏读告命，重积震惶。 嘉其爱君之心，期以克终之誉。 辞不获命，愧无以堪。 某生于远方，性有愚直。 幼承父兄之余训，教以强己而力行。 虽为朝廷之直臣，常欲挺身而许国。 位卑力薄，自许过深；言发谴生，事势宜尔。 追寻策问之微意，实皆安危之大端。 自谓不及，则曰志勤道远...
第四十四回献阴谋走谒高公绘征政见驰问司马光鲜红的花儿，开满了上林，碧绿的草儿，铺遍了大地，江山万里，花团锦簇，好不美观！这是什么时候？可不是春到九分九，天刚三月三吗？神宗与向后同步入后苑，只见桃花片片飘落在洗心涤虑池里，一点一点，漾成水面文章；新莺个个跳跃在积翠凝芳林中，一声一声，奏出自然音乐。何等悦耳赏心！ 神宗俯仰之间，忽然有感，顾谓向后道：“朕自临御以...
...曰：何以别之？ 岐伯曰：肺热者色白而毛败，心热者色赤而络脉溢，肝热者色苍而爪枯，脾热者色黄而肉蠕动；肾热者色黑而齿槁。 帝曰：如夫子言可矣，论言治痿者独取阳明，何也？ 岐伯曰：阳明者，五藏六府之海，主润宗筋，宗筋主骨而利机关也。冲脉者，经脉之海也，主渗灌谿谷，与阳明合于宗筋，阴阳揔宗筋之会，会于气街，而阳明为之长，皆属于带脉，而络于督脉。故阳明虚则宗筋纵，带...
经曰：濠面阔二丈、深一丈、底阔一丈，以面阔积数三丈半之，得数一丈五尺；以深一丈乘之，凿濠一尺，得数一十五丈。每一工日出土三丈一尺，计工五人。一步，计工三十人；一里，计工一万八千人。一里为率，则百里可知。
...上，兵士饥，争取之。赤眉引还，击弘，弘军溃乱；异与禹合兵救之，赤眉小却。异以士卒饥倦，可且休。禹不听，复战，大为所败，死伤者三千馀人，禹以二十四骑脱归宜阳。异弃马步走，上回溪孤，与麾下数人归营，收其散卒，复坚壁自守。 辛巳，立四亲庙于雒阳，祀父南顿君以上至春陵节候。 壬午，大赦。 闰月，乙巳，邓禹上大司徒、梁侯印绶；诏还梁侯印绶，以为右将军。冯异与赤眉约期会...
《策别一》苏轼 臣闻为治有先后，有本末，向之所论者，当今之所宜先，而为治之大凡也。 若夫事之利害，计之得失，臣请得列而言之。 盖其总四，其别十七。 一曰课百官，二曰安万民，三曰厚货财，四曰训兵旅。 课百官者，其别有六。 一曰厉法禁。 昔者圣人制为刑赏，知天下之乐乎赏而畏乎刑也，是故施其所乐者，自下而上。 民有一介之善，不终朝而赏随之，是以下之为善者，足以知其...
《策别一》苏轼 臣闻为治有先后，有本末，向之所论者，当今之所宜先，而为治之大凡也。 若夫事之利害，计之得失，臣请得列而言之。 盖其总四，其别十七。 一曰课百官，二曰安万民，三曰厚货财，四曰训兵旅。 课百官者，其别有六。 一曰厉法禁。 昔者圣人制为刑赏，知天下之乐乎赏而畏乎刑也，是故施其所乐者，自下而上。 民有一介之善，不终朝而赏随之，是以下之为善者，足以知其...
...，夺其财物有百两黄金，二人平分之，归家藏下。二人又相议道：“此人酒醒不见了财物，必去定州告状，不如将他打死，以绝其根。”即将李浩打死，扛抬尸首入窑门，将火烧化。夜后，取出灰骨来捣碎，和为泥土，烧得瓦盆出来。 后定州有一王老，买得这乌盆子将盛尿用之。忽一夜起来小解，不觉盆子叫屈道：“我是扬州客人，你如何向我口中小便？”王老大惊，遂点起灯来问道：“这盆子，你若果...
...亦书生。东坡借其手中扇书其上云：‘沧海何曾断地脉，朱崖从此破天荒。’又《题司命宫杨道士息轩》曰：‘无事此静坐，一日似两日。若活七十年，便是百四十。黄金几时成，白发日夜出。开眼三十秋，速于驹过隙。是故东坡老，贵汝一念息。时来登此轩，目送过海席。家山归未成， (“成”原作“行”，今据徐钞本、明钞本校改。) 题诗寄屋壁。’又尝醉插茉莉花，嚼槟榔，戏书姜秀才几上云：...
...也。 “鱼”者，初六也；“包”者，鱼之所不能脱也；“宾”者，九四也。“姤”者，主求民之时，非民求主之时也，故近而先者得之，远而后者不得也。不论其应与否也，嫌其若有咎，故曰“无咎”。 九三：臀无肤，其行次且，厉；无大咎。 《象》曰：“其行次且”，行未牵也。 以“姤”之初六为“夬”之上六，则“姤”之九三，“夬”之九四也，故其《象》同。九三之所谓臀者，初六；初六剥...
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