胞衣不出，有以气血疲弱，不能传送，而停搁不出者。其证但见 无力 而别无痛胀，治当补气助血，宜速用 决津煎 ，或 滑胎煎 、保生 无忧散 、局方 黑神散 之类主之。有以 恶露 流入胞中，胀滞不出者。盖儿既脱，胞带必下坠，故胞在腹中形如仰叶，仰则盛聚血水，而胀碍难出。惟老成稳婆多有识者，但以手指顶其胞底，以使血散，或以指摸上口，攀开一角，使恶露倾泻，则腹空自落矣...
...燥经脉，津液和调而变化赤为血，血和则乘脉先满，乃注经络，经络皆盈，乃注于经络（句有脱误）。阴阳已张，因息乃行，行有经纪，周有道理，与天协议，不得休止，切而谓之，从虚去实，泻则不足，疾则气留，去虚补实则有余，血气已调，形神乃持。余已知血气平与不平，未知 痈 疽之所从生，成败之时、死生之期，期有远近，何以度之，可知闻乎。 岐伯曰∶经脉流行不止，与天同度，与地同纪...
妊妇经血不固者，谓之胎漏。而胎漏之由，有因胎气者；有因病气者。而胎气之由，亦有二焉。余尝诊一妇人，脉见滑数，而别无风热等病。问其经脉，则如常不断，而但较前略少耳。余曰∶“此必受妊者也。因胎小，血盛有余而然。”后于三月之外，经脉方止，果产一男。故胎妊之妇，多有此类。今常见怀胎七、八个月而生子者，人但以血止为度，谓之不足月。然其受胎于未止之前，至此而足而实，人所...
妇人有鬼胎之说，岂虚无之？鬼气果能袭 人胞 宫而遂得成形者乎？此不过由本妇之气质，盖或以邪思蓄注，血随气结而不散，或以冲任滞逆，脉道壅瘀而不行，是皆内因之病，而必非外来之邪。盖即血 气瘕之类耳。当即以 瘕之法治之，详见本条。此外如狐魅异类之遇者，则实有所受而又非鬼胎之谓，亦当于“ 瘕类”求法下之。 又凡鬼胎之病，必以血气不足而兼凝滞者多有之。但见经候不调而预...
...消也。 治金疮肉 ， 蒲黄散 方 七月七日 麻勃 （一两） 蒲黄 （二两） 上二物捣筛为散，温酒调服一钱匕，日五服，夜再两服。 治金疮箭肉中不出箭， 白蔹散 方 白蔹 （二两） 半夏 （三两，汤洗七遍， 生姜 浸一宿熬过） 上二味为末，调水服方寸匕，日三服。若轻浅疮十日出，深二十日出，终不停住肉中。 治金疮中腹，肠出不能内之， 小麦 饮喷 疮方 取 小麦 （...
...芍药 甘草 （炙） 黄 牛膝 槐子 独活 当归 上十三味切，以腊月脂五升，微火煎三上、下，白芷 黄膏 成，病上摩，向火，日三四。 治痈肿坚强不消，不可用敷贴，处 黄芩膏 方 黄 黄芩 芎 白蔹 防风 草 白芷 芍药 大黄 细辛 当归（以上各一两） 上十一味 咀，以猪脂四升，微火上煎一沸一下，白芷黄即成膏，敷之坚硬者，日可十易。 治痈疽，止痛生肌，鸥脂膏方 松...
产后腹痛 ，最当辨察虚实。血有留瘀而痛者，实痛也；无血而痛者，虚痛也。大都痛而且胀，或上冲胸胁，或拒按而手不可近者，皆实痛也。宜行之、散之。若无胀满，或喜揉按，或喜热熨，或得食稍缓者，皆属虚痛，不可妄用推逐等剂。 凡新产之后，多有儿枕 腹痛 者，摸之亦有块，按之亦微拒手，故古方谓之儿枕，皆指为胞中之宿血。此大不然。夫胞胎俱去，血亦岂能独留？盖子宫蓄子既久，忽...
不更衣 ，指不大便。见《 伤寒论 .辨 阳明病 脉证 并治》。古人登厕前须更衣。不更衣者，即不大便之意。不更衣，则胃中物不得泄，故为内实。
妊娠之妇，每多 恶心 呕吐 ，胀满不食。《巢氏病源》谓之恶阻。此证惟胃气弱而兼滞者多有之。或嗜酸择食，或肢体困倦，或烦闷胀满，皆其候也。然亦有虚实不同，所当辨而治之。 凡恶阻多由胃虚气滞，然亦有素本不虚，而忽受胎妊，则冲任上壅，气不下行，故为呕逆等证。及三月余而呕吐渐止者，何也？盖 胎元 渐大，则脏气仅供胎气，故无暇上逆矣。凡治此者，宜以 半夏茯苓汤 、 人...
断产短剧方 （见《 妇人规 古方》）断产堕胎有验。 故 蚕蜕 纸（方一尺） 上烧为末，空心酒调服，终身不受孕。 《千金》断产方 （见《 妇人规 古方》） 四物汤 （一剂） 芸台 子（一撮，即 油菜 子） 红花 水钟半，煎八分，经后空心服，则不受孕。 丹溪 断子法（见《 妇人规 古方》） 用白面曲一升，无灰酒五升，作糊，煮至三升半，滤去滓，分作三服，候经至前一...
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