知君书记本翩翩，为许从戎赴朔边。 红粉楼中应计日，燕支山下莫经年。
南忆龙沙两岸行，当时天下尚清平。醉眠野寺花方落， 吟倚江楼月欲明。老去亦知难重到，乱来争肯不牵情。 西山十二真人在，从此烦君语姓名。
〔害〕 小麦 寒气全在皮，故面去皮则热，热则壅滞动气发渴助湿，令人体浮，皆其害也。 凡大人脾胃有湿热，及小儿食积肝胀，皆不宜服。然北人以之代饭，常御而不为患者，此其地势高燥，无湿热重蒸之毒。故面性温平，其功不减于稻粟耳。东南卑湿，春多雨水，其湿热之气，郁于内，故食之过多，每能发病也。夏月虐痢人，尤不宜食。 〔利〕甘微寒，养心除烦，利溲止血，止渴收汗。 浮小麦
古名 薯蓣 。性味甘平，归脾入肺。生用则补虚退热，炒黄则健脾益阴。为滋补脾阴子∶名 零余子 ，性稍温和，功用不下 山药 ，救荒可以充饥。
苦酸性平，入足厥阴，少阴。炒用性温，益肝肾，强筋骨，能引诸药下行。生用利散恶血。酒炒入肝，盐水炒入肾。川产，长于利湿；杜产，名天明精，一名地松，去气陷便泄、精滑者并忌。
亦为医药， 解毒 箭并治 伤寒 。女劳复当求，阴阳易取效。 妇人 裤裆 剪切，惟对阴处才灵。得童男女力强，治阴阳易证效。速烧灰存性，研末汤调。女患阴易求男，男患阳易觅女。其候 小便 赤涩，服之便得利通。 又 月经布 烧灰，解药箭毒神验。中伤几死，服即回生。 霍乱 困笃，童女月经布；带血烧灰，酒服方寸匕。 月 经水 治女劳复，并解箭毒。
...的压抑的心情，神京指北宋故都汴京，自徽、钦被俘死在异域之后，多年来和战纷纭，至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”，凄凉迷惘之情，深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事，惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕，自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存，面对...
神仙 久留滞，清切伫飞翻。忽佐南方牧，何时西掖垣。 高车自兰省，便道出荆门。不见河梁别，空销郢路魂。
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