...② 热病 伤阴 余邪未尽引起者，脉多细数，同时见口中少津， 舌绛 而起 裂纹 ，治宜 养阴清热 ，方用 养阴清肺汤 加减；③ 肾阴虚 也致本病。正如《 灵枢 . 寒热 病篇》所谓：“舌纵涎下， 烦悗 ，取 足少阴 。”可用 六味地黄 汤加减；④ 胃气虚寒 也可致本病，多伴有口 吐清水 ，四肢逆冷， 脉象 沉伏等症状。治宜 温中散寒 ，方用 桂附理中 汤加减。
...：一呼一吸谓之一息。《灵枢·动输》：“肺气从太阴而行之，其行也，以息往来。” ② 气喘 ， 喘息 。《灵枢·海论》：“气海有余者，气满胸中，悗息面赤。” ③留着，留止。《灵枢·百病始生》：“虚邪之中人也……稽留而不去，息而成积。” ④通“瘜”，赘肉。《灵枢·邪气脏腑病形》：“鼻息内不通。” ⑤休止，停止。《灵枢·百病始生》：“在络之时，痛于肌肉，其痛之时息。...
...邪气独居于身，故甚也。” ⑤脉象牢实。《素问·平人气象论》：“死心脉来，前曲后居。” ⑥静止。《灵枢·周痹》：“此各在其处，更发更止，更居更起。” ⑦健旺。《灵枢·平人绝谷》：“五脏安定，血脉和利，精神乃居。”⑧占据，占。《 伤寒论 ·序》：“其死亡者，三分有二， 伤寒 十居其七。” ⑨强直。《灵枢·癫狂》：“骨癫疾者，顑齿诸腧分肉皆满，而骨居，汗出烦悗。”
...营卫相随，阴阳已和，清浊不相干，如是则顺而治。黄帝曰：何谓逆而乱？岐伯曰：清气在阴，浊气在阳，营气顺脉，卫气逆行，清浊相干，乱于胸中，是谓大悗。故气乱于心，则烦心密嘿，俯首静伏，乱于肺，则俯仰喘暍，接手以呼，乱于肠胃，则为 霍乱 ，乱于臂胫，则为四厥，乱于头，则为厥逆，头重眩仆。悗，音闷。 清气在阴，陷而不升也。浊气在阳，逆而不降也。悗者，气乱而不清也。接手...
...营卫相随，阴阳已和，清浊不相干，如是则顺而治。黄帝曰：何谓逆而乱？岐伯曰：清气在阴，浊气在阳，营气顺脉，卫气逆行，清浊相干，乱于胸中，是谓大悗。故气乱于心，则烦心密嘿，俯首静伏，乱于肺，则俯仰喘暍，接手以呼，乱于肠胃，则为 霍乱 ，乱于臂胫，则为四厥，乱于头，则为厥逆，头重眩仆。 悗，音闷。 清气在阴，陷而不升也。浊气在阳，逆而不降也。悗者，气乱而不清也。接...
...营卫相随，阴阳已和，清浊不相干，如是则顺而治。黄帝曰：何谓逆而乱？岐伯曰：清气在阴，浊气在阳，营气顺脉，卫气逆行，清浊相干，乱于胸中，是谓大悗。故气乱于心，则烦心密嘿，俯首静伏，乱于肺，则俯仰喘暍，接手以呼，乱于肠胃，则为 霍乱 ，乱于臂胫，则为四厥，乱于头，则为厥逆，头重眩仆。 悗，音闷。 清气在阴，陷而不升也。浊气在阳，逆而不降也。悗者，气乱而不清也。接...
...后裔以及国民以国名为姓氏，曾有族人迁往楚国出任为大夫，称蘕氏，后皆简笔为蓬氏，世代相传至今，正确读音作páng（ㄆㄤˊ），今读作péng（ㄆㄥˊ）亦可。 第二个渊源： 源于植物名称，出自汉朝时期传说人物蓬球，属于以居邑特征为氏。 据史籍《姓氏考略》记载，汉朝时期有一位名人叫球，字伯坚，是北海郡人（今山东烟台蓬莱），生活在西汉武帝刘彻执政时期。 传说，在汉武帝...
...出。 黄帝曰：苦走骨，多食之，令人变呕，何也？少俞曰：苦入于胃，五谷之气，皆不能胜苦，苦入下脘，三焦之道，皆闭而不通，故变呕。齿者，骨之所终也，故苦入而走骨，故入而复出，知其走骨也。 黄帝曰：甘走肉，多食之。令人悗心，何也？少俞曰：甘入于胃，其气弱小，不能上至于上焦，而与谷留于胃中者，令人柔润者也，胃柔则缓，缓则虫动，虫动则令人悗心。其气外通于肉，故甘走肉。
...出。 黄帝曰：苦走骨，多食之，令人变呕，何也？少俞曰：苦入于胃，五谷之气，皆不能胜苦，苦入下脘，三焦之道，皆闭而不通，故变呕。齿者，骨之所终也，故苦入而走骨，故入而复出，知其走骨也。 黄帝曰：甘走肉，多食之。令人悗心，何也？少俞曰：甘入于胃，其气弱小，不能上至于上焦，而与谷留于胃中者，令人柔润者也，胃柔则缓，缓则虫动，虫动则令人悗心。其气外通于肉，故甘走肉。
...出。 黄帝曰：苦走骨，多食之，令人变呕，何也？少俞曰：苦入于胃，五谷之气，皆不能胜苦，苦入下脘，三焦之道，皆闭而不通，故变呕。齿者，骨之所终也，故苦入而走骨，故入而复出，知其走骨也。 黄帝曰：甘走肉，多食之。令人悗心，何也？少俞曰：甘入于胃，其气弱小，不能上至于上焦，而与谷留于胃中者，令人柔润者也，胃柔则缓，缓则虫动，虫动则令人悗心。其气外通于肉，故甘走肉。
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