李德裕简介

...观察使。太和七年,入相,复遭奸臣郑注、李训等人排斥,左迁。唐武宗即位后,李德裕再度入相,执政期间外平回鹘、内定昭义、裁汰冗官、协助武宗灭佛,功绩显赫。会昌四年八月,进封太尉、赵国公。唐武宗与李德裕之间的君臣相知成为晚唐之绝唱。后唐宣宗即位,李德裕由于位高权重,贬为崖州司户。李德裕两度为相,太和年间为相1年8个月,会昌年间为相5年7个月,两次为相7年3个月。

http://www.wenxue360.com/author/815.html

曾觌简介

...兴中,为建王内知客。孝宗受禅,以潜邸旧人,授权知阁门事。淳熙初,除开府仪同三司,加少保、醴泉观使。趋奉宫廷,词多应制之作。其词语言婉丽,风格媚。代表作为《阮郎归》、《水调歌头》(三)、《西江月》(一)、《定风波》(【二】、【三】)、《长相思》、《采桑子》、《眼儿媚》(一)、《忆秦娥》()等,其中以《阮郎归》一词为最著名。该词虽是一首咏燕词却通篇不着一燕字...

http://www.wenxue360.com/author/69.html

杨柳风,海棠月淡,独自倚阑时。全诗赏析【古诗名句大全】

出自:元代 萨都剌 的 《小阑干·去年人在凤凰池》 类型: 抒情 植物 原文如下: 去年人在凤凰池,银烛夜弹丝。沉水香消,梨云梦暖,深院绣帘垂。 今年冷落江南夜,心事有谁知。 杨柳风,海棠月淡,独自倚阑时。

http://www.wenxue360.com/mingju/1973.html

《内经评文》简介_【中医宝典】

...文文理清晰,层次分明,井井有条,便于深刻领会经义。 《内经评文》作者 清· 周学海 评注。刊于1896年。内容全依通行本《内经》的编次排列。中用品评文章的方式,根据诵读古文的要求,通过注文及旁注予以评述。但略于原书的医理及字义的解释。现有《周氏医学丛书》二集本。 《素问评文》二十四卷(附:《遗篇》)和《灵枢评文》十二卷的合称。清·周学海评注。刊于1896年...

http://zhongyibaodian.com/archives/771.html

史记·八·平准书解析

《平准》所述是汉代平准政策产生的由来,实际上系统介绍了汉武帝以前的富国政策。从中可以看到一个大一统的封建集权政府是如何利用权力,扼杀、限制工商业的发展,以求解决自身财政危机的。其主要措施是改变钱法、卖官爵和卖复徒法、官卖政策(由官卖盐铁发展到平准法的确立)、强制征商等,对于整个封建制度,这是一个探索过程,也给后人留下了深刻教益。 汉初,国家贫困,经济萧条,...

http://www.wenxue360.com/guji-shangxi/180.html

阴气俱绝

阴气俱绝 ,病证名。指 五脏 精气 衰竭 。五脏的精气是神志活动的物质基础,精气衰竭时,则神志活动障碍,出现转眼不视,神志 昏迷 等危重 症状 。《 灵枢 . 经脉 》:“五阴气俱绝,则 目系 转,转则目运;目运者,为志先死;志先死,则远一日半死矣。”

http://zhongyibaodian.net/a/12315.html

平准_《史记》

...费数十百巨万,府库益虚。乃募民能入奴婢得以终身复,为郎增秩,及入羊为郎,始於此。 其後四年,而汉遣大将将六将军,军十馀万,击右贤王,获首虏万千级。明年,大将军将六将军仍再出击胡,得首虏万九千级。捕斩首虏之士受赐黄金二十馀万斤,虏数万人皆得厚赏,衣食仰给县官;而汉军之士马死者十馀万,兵甲之财转漕之费不与焉。於是大农陈藏钱经秏,赋税既竭,犹不足以奉战士。有司言...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/7716.html

史记·八·律书译文

...能作到不加扰乱,所以百姓安不思乱。就连六七十岁的老翁也未曾到过集市之中,终日守在乡里敖游玩耍,象个孩子一样。这岂不就是孔子称道的有德君子! 中记载,七正二十八舍和律历,是天用来勾通行八正之气的,是天用来产生和养育万物的。舍的意思就是日月止宿的地方。舍就是休息一下缓口气的意思。 不周风在西北方,主管杀生的事。东壁宿在不周风以东,主持开辟生气使往东行,到达营...

http://www.wenxue360.com/guji-fanyi/98.html

史记·八·平准书译文

...租赋徭役,原是郎官的增加品级,以及纳羊者得郎官,就始于此时。 过了四年,汉派遗大将率领六位将军,十多万军队,出击匈奴右贤王,杀死及俘获共一万千人。第二年,大将军率六将再次出击胡人,杀死及俘获一万九千人。赏赐给杀获敌人的将士黄金多达二十多万斤,投降的胡虏数万人也得到很厚的赏赐,衣服、食物全都仰仗县官供给。而汉军士、马匹死了十多万,兵器甲仗等物水陆运输的费用还...

http://www.wenxue360.com/guji-fanyi/106.html

内篇_《葬

...而固有。盖亦指此云耳。且夫生气藏于地中,人不可见,惟循地之理以求之,然后能知其所在。葬者能知其所在,使枯骨得以乘之,则 地理 之能事毕矣。 气行乎地中,发而生乎万物。 五气即五行之气,乃生气之别也,夫一气分而为阴阳,析而为五行,虽运于天实出于地。行则万物发生,聚则山川融结,融结者,即二五之精、妙合而凝也。 人受体于父母,本骸得气,遗体受荫。 父母骸骨,为子...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/14836.html

共找到130947个结果,正在显示第30页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2