...以此。由是开灸针刺之术备焉。神圣工巧之艺生焉。若越人起死。华佗愈 。王纂驱邪。秋夫疗鬼。非有神哉。皆此法也。去圣浸远。其学难精。虽列在经诀。绘之图素。而粉墨易糅。豕亥多讹。丸艾而坏肝。投针而失胃。平民受弊而莫赎。庸医承误而不思。非夫圣人。孰救兹患。洪惟我后。勤哀兆庶。迪帝轩之遗烈。祗文母之慈训。命百工以修政令。敕大医以谨方技。深惟针艾之法。旧列王官之守。人命...
...以此。由是开灸针刺之术备焉。神圣工巧之艺生焉。若越人起死。华佗愈 。王纂驱邪。秋夫疗鬼。非有神哉。皆此法也。去圣浸远。其学难精。虽列在经诀。绘之图素。而粉墨易糅。豕亥多讹。丸艾而坏肝。投针而失胃。平民受弊而莫赎。庸医承误而不思。非夫圣人。孰救兹患。洪惟我后。勤哀兆庶。迪帝轩之遗烈。祗文母之慈训。命百工以修政令。敕大医以谨方技。深惟针艾之法。旧列王官之守。人命...
...以此。由是开灸针刺之术备焉。神圣工巧之艺生焉。若越人起死。华佗愈 。王纂驱邪。秋夫疗鬼。非有神哉。皆此法也。去圣浸远。其学难精。虽列在经诀。绘之图素。而粉墨易糅。豕亥多讹。丸艾而坏肝。投针而失胃。平民受弊而莫赎。庸医承误而不思。非夫圣人。孰救兹患。洪惟我后。勤哀兆庶。迪帝轩之遗烈。祗文母之慈训。命百工以修政令。敕大医以谨方技。深惟针艾之法。旧列王官之守。人命...
...而尽，不可咀嚼。岂意复有《后传》，机局更翻，章句不袭，大而图王定霸，小而巷事里谈，文人之舌，慧而不穷。世道之隆替，人心之险易，靡不各极其致。绘云汉觉热，图峨嵋则寒，非一味铜将军铁绰板提唱梁山泊人物已也。 嗟乎！我知古宋遗民之心矣。穷愁潦倒，满腹牢骚，胸中块磊，无酒可浇，故借此残局而著成之也。然肝肠如雪，意气如云，秉志忠贞，不甘阿附，傲慢寓谦和，隐讽兼规正，名...
...潇湘胜景，抒赞颂真情，令人大开眼界，乃明清之际词作中的精品。《十景词》均以《蝶恋花》谱之，整齐划一却不失灵动，情随景移而独具匠心。前四景分别绘永州四处颇有代表性的绝胜——宁远舜岭云峰、东安香塘渌水、零陵朝阳旭影、祁阳浯溪苍壁，有山有水，亦虚亦实。描摹则生动形象，给人亲临其境之惑：抒情则真切细腻，传递着诗人的别样情怀。在他的笔下，或险怪、或清冷、或瑰奇、或迷蒙...
...．再三致谢．自是豁然若有悟．亦密有所传授．第不以告人．然未知其为何人也．累月告去．珍开宴饯之．临歧出文字一封．曰、我去后开阅之．及启缄．乃小 词 一首．皆言修炼之事．云、坎离干兑分子午．但认取自家宗祖．此下失一句炼甲庚更降龙虎．地雷震动山头雨．要浇灌黄芽出土．有人若问是谁传．但说道先生姓吕．始悟其洞宾也．遂斋戒谢宾客．绘其象严奉事．修其说行之．逾年尸解而去．
...由其后南循南崖麓，村尽波连，崖势愈出，上已过猗兰旧址。 南壁愈拓削，一去五里，黄石痕挂壁下，土人名为挂榜山。再南则崖回嘴突，巨石垒空嵌水折成璺ｗèｎ裂缝，南复分接屏壁，雄峭不若前，而兀突离奇，又开异境。三里，下瞰海涯，舟出没石隙中，有结茅南涯侧者，亟悬仄径下，得金线泉。泉自西山透腹出，外分三门，大仅如盎，中崆峒，悉巨石欹侧，不可入。水由盎门出，分注海。海中细...
...今《本草》、《图经》只言河东者，沁州绵上是也，故谓之绵 。味甘如蜜，兼体骨柔软如绵，世以为如绵，非也。别说云，黄 本出绵上为良，故《图经》所绘者，宪水者也，与绵上相邻，盖以地产为“绵”。 若以柔韧为“绵”，则伪者亦柔。但以干脆甘苦为别耳。 东垣云∶黄 、 人参 、 甘草 三味，退热之圣药也。《灵枢》曰∶卫气者，所以温分肉而充皮肤，肥腠理而司开阖。黄既补三焦、...
...狸渡道中 诗文类型 节日 作者： 范成大 （ 宋代 辽朝 金朝 ） 洒洒沾巾雨，披披侧帽风。花燃山色里，柳卧水声中。石马立当道，纸鸢鸣半空。墦间人散後，乌鸟正西东。 ...查看全文... 寒食上冢 诗文类型 节日 寒食节 作者： 杨万里 （ 宋代 辽朝 金朝 ） 迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。 梨花 自寒食，进节只愁...
...卷 周用《读易日记》一卷 崔铣《读易余言》五卷，《易大象说》一卷 湛若水《修复古易经传训测》十卷 张邦奇《易说》一卷 郑善夫《易论》一卷 吕柟《周易说翼》三卷 王崇庆《周易义卦》二卷 唐龙《易经大旨》四卷 韩邦奇《易学启蒙意见》四卷一名《周学疏原》、《易占经纬》四卷 钟芳《学易疑义》三卷 王道《周易亻意》四卷 梅鷟《古易考原》三卷 金贲亨《学易记》五卷 舒芬...
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