《中孚卦》的卦象是兑（泽）下巽（风）上，为泽上有风，风吹动着泽水之表象，比喻没有诚信之德施及不到的地方，说明极为诚信；君子应当效法“中孚”之象，广施信德，慎重地议论刑法讼狱，宽缓死刑。 《中孚卦》的第一爻位（初九）“能安守诚信，可以获得吉祥”，是因为其没有他求的志向没有改变。“鹤的那些同类们一声声地应和着它”，说明它们表露出了内心的意愿。“或者敲起战鼓发动进...
译文 中孚卦：行礼时献上小猪和鱼，吉利。有利于渡过大江大河。吉利的占问。 初九：行丧礼，吉利。如有变故，就不行燕礼。 九二：鹤在树荫中鸣叫，幼鹤应声附和。我有美酒，与你同 享。 六三：战胜了敌人，有的乘胜追击，有的凯旋收兵，有的高 兴流泪，有的放声歌唱。 六四：月近十五的时候，马匹丢失了。结果没有灾祸。 九五：抓到俘虏，紧紧捆住。没有灾祸。 上九：用鸡祭祖上...
...，光亨，贞吉。利涉大川。 彖传:需，须也；险在前也。刚健而不陷，其义不困穷矣。需有孚，光亨，贞吉。位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。 象传:云上于天，需；君子以饮食宴乐。 2、需:初九：需于郊。利用恒，无咎。 象传:需于郊，不犯难行也。利用恒，无咎；未失常也。 3、需:九二：需于沙。小有言，终吉。 象传:需于沙，衍在中也。虽小有言，以终吉也。 4、需:...
...，光亨，贞吉。利涉大川。 彖传:需，须也；险在前也。刚健而不陷，其义不困穷矣。需有孚，光亨，贞吉。位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。 象传:云上于天，需；君子以饮食宴乐。 2、需:初九：需于郊。利用恒，无咎。 象传:需于郊，不犯难行也。利用恒，无咎；未失常也。 3、需:九二：需于沙。小有言，终吉。 象传:需于沙，衍在中也。虽小有言，以终吉也。 4、需:...
...筮元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。 彖传:比，吉也，比，辅也，下顺从也。原筮元永贞，无咎，以刚中也。不宁方来，上下应也。后夫凶，其道穷也。 象传:地上有水，比；先王以建万国，亲诸侯。 2、比:初六：有孚，比之，无咎。有孚盈缶，终来有他，吉。 象传:比之初六，有他吉也。 3、比:六二：比之自内，贞吉。 象传:比之自内，不自失也。 4、比:六三：比之匪人。 象传...
...筮元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。 彖传:比，吉也，比，辅也，下顺从也。原筮元永贞，无咎，以刚中也。不宁方来，上下应也。后夫凶，其道穷也。 象传:地上有水，比；先王以建万国，亲诸侯。 2、比:初六：有孚，比之，无咎。有孚盈缶，终来有他，吉。 象传:比之初六，有他吉也。 3、比:六二：比之自内，贞吉。 象传:比之自内，不自失也。 4、比:六三：比之匪人。 象传...
...。 彖传:损，损下益上，其道上行。损而有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用？二簋可用享；二簋应有时。损刚益柔有时，损益盈虚，与时偕行。 象传:山下有泽，损；君子以惩忿窒欲。 2、损:初九：巳事遄往，无咎，酌损之。 象传:巳事遄往，尚合志也。 3、损:九二：利贞，征凶，弗损，益之。 象传:九二利贞，中以为志也。 4、损:六三：三人行，则损一人；一人行，则得...
...。 彖传:损，损下益上，其道上行。损而有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用？二簋可用享；二簋应有时。损刚益柔有时，损益盈虚，与时偕行。 象传:山下有泽，损；君子以惩忿窒欲。 2、损:初九：巳事遄往，无咎，酌损之。 象传:巳事遄往，尚合志也。 3、损:九二：利贞，征凶，弗损，益之。 象传:九二利贞，中以为志也。 4、损:六三：三人行，则损一人；一人行，则得...
...动而免乎险，解。解利西南，往得众也。其来复吉，乃得中也。有攸往夙吉，往有功也。天地解，而雷雨作，雷雨作，而百果草木皆甲坼，解之时义大矣哉！ 象传:雷雨作，解；君子以赦过宥罪。 2、解:初六：无咎。 象传:刚柔之际，义无咎也。 3、解:九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。 象传:九二贞吉，得中道也。 4、解:六三：负且乘，致寇至，贞吝。 象传:负且乘，亦可丑也，自我...
...动而免乎险，解。解利西南，往得众也。其来复吉，乃得中也。有攸往夙吉，往有功也。天地解，而雷雨作，雷雨作，而百果草木皆甲坼，解之时义大矣哉！ 象传:雷雨作，解；君子以赦过宥罪。 2、解:初六：无咎。 象传:刚柔之际，义无咎也。 3、解:九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。 象传:九二贞吉，得中道也。 4、解:六三：负且乘，致寇至，贞吝。 象传:负且乘，亦可丑也，自我...
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