元代 散文 辞赋 主题相关 雪窦游志 诗文类型 游记 散文 写景 作者：邓牧 （ 元代 ） 岁癸已春暮，余游甬东，闻雪窦游胜最诸山，往观焉。 廿四日，由石湖登舟，二十五里下北曳堰达江。江行九折，达江口。转之西，大桥横绝溪上，覆以栋宇。自桥下入溪行，九折达泉口。凡舟楫往还，视湖上下，顷刻数十里；非其时， 用人 力牵挽，则劳而缓焉。初，大 ...查看全文... ...
明代 散文 辞赋 主题相关 虎丘记 诗文类型 辞赋精选 作者： 袁宏道 （ 明代 ） 虎丘去城可七八里，其山无高岩邃壑，独以近城，故箫鼓楼船，无日无之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而 中秋 为尤胜。 每至是日，倾城阖户，连臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间。从千人石上至山门，栉比如鳞 ...查看全文... 查看目...
...学官等，牒：准今年赦文，委国子祭酒选择有经艺堪训导生徒者，以充学官。近年吏部所注，多循资叙，不考艺能，至令生徒不自劝励。伏请非专通经传，博涉坟史，（坟，一作文。）及进士五经诸色登科人，不以比拟。其新受官，（受，或作授。）上日必加研试，然后放上，以副圣朝崇儒尚学之意。具状牒上吏部，仍牒监者。谨牒。 黄家贼事宜状（黄家贼自贞元十一年，黄洞首领少卿攻邕管等州，经略...
第一神骨 语云：“脱谷为糠，其髓斯存”，神之谓也。“山骞不崩，唯石为镇”。骨之谓也。一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。他家兼论形骸，文人先观神骨。开门见山，此为第一。 「译文」 俗话说：“去掉稻谷的外壳，就是没有多大用途的谷糠，但稻谷的精华--米，仍然存在着，不会因外壳磨损而丢失。”这个精华，用在人身上，就是一个人的内在精神状态。 俗话又说：“山岳表面
题京都长郡会馆 按：甲辰顺天乡试，周公寿昌中南元。乙已会试，萧公锦忠殿元，孙公鼎臣朝元。是科湖南八进士，皆长沙府人。 又黄公辅相及其任彭年中贵州进士，原籍难陵。题名日，在长沙郡馆演剧，公书此联，一时传为美谈。 同科十进土；庆榜三名元。 题戏台 湖山积久发奇光，借此地鼓舞轩鼙，聊寄酬乎洞庭衡岳；科目何尝无国土！愿诸君淋漓感激，便安排作孝子忠 题金陵湖南会馆 地
笔记二十七则（选十三则） 礼 古之君子之所以尽其心、养其性者，不可得而见；其修身、齐家、治国、平天下，则一秉乎礼。自内焉者言之，舍礼无所谓道德；自外焉者言之，舍礼无所谓政事。故六官经制大备，而以（ 周礼 》名书。春秋之世，士大夫知礼、善说辞者，常足以服人而强国。战国以后，以仪文之琐为礼，是女叔齐之所讥也。荀卿、张载兢兢以礼为务，可谓知本好古，不逐乎流俗。近世
里胥 牛羊忽窜突，村社杂喧（兀豕）。昨闻府牒下，今见里胥来。 召募赴戎行，羽檄驰如雷。“后期不汝有，行矣胡迟回！” 老妪捶胸哭，哭声亦何哀！龙钟六十馀，伶什惟一地。 弱小不识事，黄犊母之随。筋力倘可食，或免一家饥。 薄命木足惜，儿去伤永离。老妪泣未阑，老翁跪致辞： “主事亦云棘，妇人那得知！蝼蚁穴寸土，自荷皇天慈。 天威有震叠，小人敢疑猜。贫者当故汽，富者当
...闻于朝。高宗随即下诏，黜其子秦熺罢织闲祝其亲党曹泳等三十二人，皆革去官职，全家迁发，岭南去汔。 高宗仍下诏取还岳侯、张宪家属，命有司营造岳王坟墓，创立祠宇以享之，官其子孙十二人。理宗朝封赠王之六代：武胜定国军节度使、湖北京西路宣抚使、节制河北诸路招讨使、兼营田大使、神武后军都统制、太师、开府仪同三司、武昌郡开国公，谥忠武，追封鄂王岳飞，配享太祖庙；王曾祖考岳...
...印便将痴珠遗嘱述了一遍。荷生向子善道：“这事自是后死者之责。但我简牍纷纭，心也粗了，学问我又不如他，怎能替他纂辑起来？只好暂藏在我那里。至诗文集，尽管付梓吧！”子善躬身道：“是。”荷生又坐了一会，走了。 次日，荷生因秃头求差健弁，赍着痴珠遗札回南，遂作一缄，寄给谡如，也交差弁带去。此时子秀四省销差，接着余黻如缉捕盐枭差务也完竣到省。大家商议道：“南边道路不通...
...坐盗军资，流封州，至长沙，赐死，《志》不详其事，止曰死湘中，讳之也。公诗有《送董溪婿陆畅》云：“我实门下士，力薄蚋与蚊。受恩不即报，永负湘中坟。”谓溪流封州，死湘中也。公尝佐董晋幕中，观其铭辞，意在言外，既微而显，诚太史氏之笔哉。） 公讳溪，字惟深，丞相赠太师陇西恭惠公第二子。（陇西公，董晋也。生四子：全道、全全素、全铭。溪，即全也。）十九岁明两经，获第...
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