沈三石别驾公夫人严，产三日而腹不畅。南浔女科陈姓者，为下之，大泻五六次，遂 发热 恶心 ，又用 温胆汤 止吐，小 柴胡 退热，服四日，热吐四日，粒米不进亦四日，又进 八珍汤 加 童便 ，服后昏愦， 耳聋 ，眼合，口渴， 肠鸣 ，眼胞上下及手足背皆有虚浮。因逆予治。诊其六脉皆数，时五月初二日也。予曰∶脉书云 数脉 所主，其邪为热，其症为虚。法当以 十全大补汤 ...
朱丹溪谓产后不可用 白芍 ，恐伐生生之气，则大谬不然，但视其为虚寒虚热耳。若系虚寒，虽非产后，亦不可用；如仲景有 桂枝汤 去 芍药 法， 小青 龙去芍药法。若系虚热，必宜用之收阴。后世不善读书者，古人良法不知守，此等偏谬处，偏牢记在心，误尽大事，可发一叹。按 白芍 花开春末夏初，禀厥阴风木之全体，得少阴君火之气化，炎上作苦，故气味苦平（《本经》芍药并无酸字，...
产后头痛 ． 发热 ． 气急 ．喘汗．或喘甚者．是气暴竭．或坐起久劳所致．宜 生化汤 加 人参 治误投降气顺气之药． 加参生化万安汤 川芎 (二钱) 当归 (三钱) 人参 (二三钱) 炙甘草 (五分) 广皮 (三分) 杏仁 (七粒) 如在 枣仁 (二钱) 麦冬 (一钱） 夫产后汗喘危症也．人皆以参为助喘．而不敢用．致莫救者不少．今加于 芎归汤 内．万安无或用...
单养贤曰∶产后发喘气促，此第一危证也。世每以痰火实证治之，讹以传讹，当以 人参 生化汤 加减。人 多疑 参能助喘不用，致不救者多矣。加芎、归在内，万无有失。有用参加 陈皮 监制，反致耗散，切不可信。 慎斋按∶以上四条，序产后有发喘之证也。产后发喘，有虚实之分。败血入肺，污血感寒，此属于实也。 参苏饮 、 夺命丹 、 血竭散 ，下之而愈。若去血过多，荣血暴竭，...
缪仲淳曰∶凡产后痢， 积滞 虽多， 腹痛 虽极，不可用 大黄 等药行之，致伤胃气，遂不可救。但用 人参 、归、芍、 红曲 、醋炒 升麻 ，倍加 甘草 与 益母草 、 滑石 足矣。若 恶露 未尽，兼用 乳香 、 没药 、 砂仁 、 阿胶 ，自愈。 慎斋按∶以上五条，序产后有 痢疾 之证也。痢本于外感六淫，内伤饮食所致。若产后，当兼气 血虚 处治，故不可用治痢常...
赵养葵曰∶产后大失血，阴血暴亡，必大 发热 ，名阴虚发热。此阴字，正谓气血之阴。若以凉药正治必毙，正所谓证象白虎，误服白虎必死。此时偏不用四物，有形之物，不能速化几希之气。急用 独参汤 ，或 当归补血汤 ，使无形生出有形来。阳生阴长之妙，不可不知也。
节斋曰，产后脾胃大虚，多有饮食过度，伤滞 发热 者，误作 血虚 ，则不效，故遇 产后发热 ，须问若何饮食，有无伤积饱闷，恶食泄泻等证，只作伤食治之。若发热而饮食调者，方用补血正法，但节斋所论，仅言候而不言脉，且仅言伤食标症之实，而不论产后气血之虚，故立斋曰∶前证若胸膈饱闷，暖腐恶食， 吞酸 吐泻发热，此为饮食停滞，宜四君子加 浓朴 、楂、曲。若胸膈闷满，食少...
给寒凉派条目的留言 -- 110.229.177.237 2013年1月15日 (二) 08:02 (CST) 留言： 我支持刘守贞寒凉派的理论与实践，我认为癌症及其病毒都是由身体的邪热火毒凝结造成，这些在实践中可以慢慢验证。 德星山人20130113留言。
张子和曰∶产后慎不可作诸虚不足治之，必变作骨蒸寒热，饮食不入，肌肤瘦削， 经水 不行。经曰∶寒则衰饮食，热则消肌肉。人病瘦削，皆粗工以药消烁之故也。呜呼！人之死者，岂为命乎。 慎斋按∶产后证，虚者多实者少，子和以为慎不可作诸虚不足治，是必以攻伐峻厉为法矣。产后而亦可任汗吐下之三法乎。赵嗣真叹子和之书，其词直，其义明，顾其一，罔顾其二，知言哉。
赵养葵曰∶如胎前原有阴火证，至产后去血过多，必大 发热 ，烦躁汗出等证。若根据前法，大补气血，其证必甚，当用 逍遥散 以清 肝火 ，养肝血。因去血既多，肝虚血燥之故，不可泥于气 血虚 之论也。
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