内经曰．二阳结谓之消．东垣曰．二阳者．阳明也．手阳明大肠主津液．若热则目黄口渴．乃津液不足也．足阳明胃主血．若热则消谷善饥．血中伏火．乃血不足也．结谓热结也．虽有三消之分．其原皆本于胃土者．万物所归．无所不有．凡煎炒炙爆．过饮 醇酒 ．助其 胃火 ．耗竭津液．传于气分．则为上消．传于血分．则为下消．若房事撙节．阴气未损者．燥热只在胃经．但见消谷善饥而已．上消
风湿者．先伤于湿．而后伤于风也．其症一身尽痛．比之 伤寒 身痛 ．殆有甚焉．因知其为风湿也．风从上受．湿从下受．殆至两相抟聚．注经络．流关节．渗骨体躯壳之间．无处不到．是以无处不痛也．其症有轻有重．轻者脉浮弦细．浑身酸软 无力 ．宜用 加减柴葛汤 ．风在外而湿在内．不可大汗． 恐风 去而湿仍存．惟此轻解之剂．内外之邪俱去．若汗出短气．恶风不欲去衣．脉沉细缓无
有声无痰．谓之咳．肺气伤而不清也．有痰无声谓之嗽． 脾湿 动而生痰也．有声有痰．谓之 咳嗽 ．脾生痰而传于肺也．风寒劳嗽．自有本条．四时咳嗽．不可不辨．丹溪云．春是上升之气．夏是火炎上最重．秋是湿热伤肺．冬是风寒外束．所谓上升之气者．春天木旺． 肝火 太甚．乘于肺金．故令咳嗽．宜用清肝 宁嗽汤 ．脉必弦数可据．久而不止．宜用归芍 地黄汤 ．盖肾水．乃肝木之母
肝为将军之官．不受屈制．怒气伤肝．其气冲逆上行．有若将军之不可犯．故名将军．伤之轻者．两胁刺痛．胸中不舒．伤之重者．未经发泄．乘于胃土．令人 昏迷 不语．牙关紧急．盖因胃中有痰．肝气入胃．触动痰涎．其支脉之络心者．被其壅滞．堵塞神气出入之窍．故不识人也．内经云．暴喑为病．不必服药．少顷气行则苏．然而痰聚胸中．正气得复则生．不复则死．不可坐视．宜用清郁 二陈汤
痿者 足痛 不能行也．凡人壮岁之时．气血未衰．或年及五旬．形体不甚瘦弱者．多因湿热伤脾．不能束骨．未可即以痿论也．盖热伤其血．则大筋为之软短．热伤其筋．则小筋为之弛长．所以机关不利．宜用滋筋 养荣汤 ．脉沉细缓者．宜用 独活寄生汤 ．至于年过五十．形体怯弱者．此属痿症无疑．内经曰．肺热叶焦．五脏因而受之．发为痿 ．又谓治痿必主阳明．盖言阳明胃土．为诸筋之宗．
湿温者．先伤于湿．而后伤于暑也．其症胸满妄言．两胫逆冷．此因暑湿客于脾经．正气不行．郁而为火．故令语言 谵妄 ．湿热上壅．阳气不能下通于阴．故令足寒．仲景恐人认为寒症．误投发散．所以引入寒门．其实非寒症也．夫湿温何以不可发汗．盖因湿邪在胸．已自有热．又遇暑气客之两热相侵．犹未混合．为一汗之．则两邪混合．闭塞经络．不死何待耶．宜用 柴胡 清中汤 ．若脉来洪数．
火症之脉．洪数为顺．细数 无力 则凶．亦有火盛之极．而脉反沉．小伏匿者．即大易．所谓干之上九亢龙有悔者．是也．脏腑之中．火从何来．气之不得其平为之也．有 实火 ．有 虚火 ．有相火．有燥火．有湿热之火．又有郁火．猛烈之火．无名之火．皆不可以不察也．何谓实火． 心火 燔灼． 胃火 助之．元气未损．真精未亏．或因饮酒之蕴热．或因暴热之外侵． 目赤 ．喉痛．胸满．
瘾疹者．遍身小颗．红白不一．有若 痱子 之状．或如 黄豆 样者．重者身发寒．脉来洪数．状类 伤寒 ．宜用岑连 败毒散 ．三四日不解．即为夹疹感寒． 柴胡 化滞汤 ．实为主剂．不过过用凉药．壅遏其毒．轻者．微寒微热．脉细微数．愈而复发．此因湿中生热．热极生风．宜用 疏风养荣汤 ．常服 六味地黄丸 ．滋肾水以荣肝木．则虚风自息矣．又有身发疙瘩．有如 丹毒 ．痛痒
夫疝者痛也．重坠如山．故名曰疝．皆厥阴肝经之病．与肾经绝无干涉．自素问而下．皆以为寒．东垣丹溪以为先有湿热．又被风寒外束．所以作痛．然疝有多端．不可以湿热尽也．即以湿热言之．初起睾丸肿大． 恶寒发热 ．脉来弦数．不时举发者．奔走劳碌．饮食郁结．水谷之气．陷于至阴．即为湿热．非水谷之外．又有湿热也．诸书泛言湿热．而水谷之气．毫未言及．所以治之不应．予从金匮论中
湿之为病．散见各门．此将湿之原委．逐一讲贯．治之．方不谬也．有自外而伤者．有自内而中者．从外而伤者．即如冒雨而行．雾露而处．冷水灌汗．湿从上受也．若涉水履冰．当风洗足．坐卧湿地．湿从下受也．初起湿邪在经．未郁为热．但觉骨中冷痛．或皮肉微肿．微微 恶寒 ．其脉细缓而不洪数．可知其为寒湿也．俱用 人参败毒散 加减．湿留日久．壅遏本身正气．即成湿热．脉多洪缓数大．
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。