看脉先辨虚实．滑利力薄无神则为虚．涩滞力浓有神则为实．实则损之．一定之法．又必损其子．若母令有余之势易杀．虚者益之．必然之理．又必益其子．若母令不足之势易培．子母亦有虚实．如某脉病．母脉虚．急补母．庶本脉可得母养．亦必兼补本脉之子．令彼无所泄．某脉病．子脉虚．争补子．庶本脉不为子累．又宜兼补本脉之母．令彼有所资．又贼脉不宜盛．贼盛必乘邪淫来胜本脉．法当培本脉...
《 伤寒 》一书，所谓阴阳虚盛，则精微之义，不无辩析于其间。四十八难曰∶病之虚实，出者为虚，入者为实。盖表之真阳既虚，故阴邪以盛，出而乘阳，是以脉浮于外，其病在表，法当汗之。 当其阴邪出表，脉浮于外之时，不可自惑以为阳脉盛也。里之真阴既虚，故阳邪以盛，入而乘阴，是以脉入于内，其病在里，法当下之。当其阳邪入里，脉实于内之时，不可自惑以为阴脉盛也。是说非古人之立...
（《灵枢·终始篇》） 阴盛而阳虚，先补其阳，后泻其阴而和之；阴虚而阳盛，先补其阴，后泻其阳而和之。 （此以脉口人迎言阴阳也。脉口盛者，阴经盛而阳经虚也，当先补其阳、后泻其阴而和之。人迎盛者，阳经盛而阴经虚也，当先补其阴、后泻其阳而和之。何也？以治病者皆宜先顾正气，后治邪气。盖攻实无难，伐虚当畏，于此节之义可见。用针用药，其道皆然。） 三脉动于足大趾之间，必审...
夫 流注 者，流者行也，乃气血之壮，自无停息之机；注者住也，因气血之衰，是以凝滞之患。故行者由其自然，住者由其瘀壅。其形漫肿无头，皮色不变，所发毋论穴道，随处可生。凡得此者，多生于体虚之人，勤劳之辈，不慎调燮，夏秋露卧，纵意取凉，热体当风，图身快爽；或 中风 邪，发散未尽，或欲后阴虚，外寒所侵。又或恼怒伤肝，郁结伤脾，荣气不从，逆于肉里；又或跌打损伤， 瘀血...
...，气过成泡少浆脓， 血虚 淡红摸转白，血过发□紫黑凝。 【注】 痘之形色，乃气血外现也，如顶凹陷，手摸之多软薄者，此气虚也，气过者，气过盛也，泡者，发 水泡 也，少浆脓者，不能生浆也，谓气若过盛，则发水泡而浆不能生也，如痘色淡红，以手摸过随转白者，此血虚也，血过者，血过盛也，□者，地界有□晕也，紫黑凝者，谓毒盛则色黑紫凝滞也，此就痘□形色，以辨气血之虚实也。
...人之形体，有长短肥瘦大小不同；天之四时，有寒暑温凉不一。故凡刺此者，必用人之形，因天之序，以为针之多少高下耳。） 帝曰∶血气以并，病形以成，阴阳相倾，补泻奈何？岐伯曰∶泻实者气盛乃内针，针与气俱内，以开其门如利其户，针与气俱出，精气不伤，邪气乃下，外门不闭，以出其疾，摇大其道如利其路，是为大泻，必切而出，大气乃屈。 （气盛乃内针者，因病患之吸气而入针也。针与...
...．甘寒苦寒．佐以辛散．喘急属肺有实热及肺气上逆．宜同肺实．加 桔梗 甘草 栝蒌仁 玄参 青黛 ．气壅属肺热气逆．同肺实．声重痰稠属肺热．肺 痈 属肺热极．宜清热消痰．降火 解毒散 结．甘寒苦寒辛寒．肺胀闷属肺热．同肺实．吐脓血血痰咳嗽嗽血属肺家火实热甚．此正邪气胜则实之谓．宜清热降气．凉血豁痰．喉癣属肺热．宜同肺实．加 鼠粘子 玄参 射干 ．上消属肺家实及上...
凡人之病．不外乎阴阳．而阴阳之分．总不离乎表里虚实寒热六字尽之．夫里为阴．表为阳．虚为阴．实为阳．寒为阴．热为阳．良医之救人．不过能辨此阴阳而已．庸医之杀人．不过错认此阴阳而已．假如 发热 恶寒 ． 鼻塞 咳嗽 ． 头痛 ．脉浮．舌无苔．口不渴．此病之在表者也．如或 潮热 恶热．口燥．舌黄． 腹痛 便涩．脉沉．此病之在里者也．假如 气短 体弱．多汗惊悸．手接...
虚实 ，① 八纲辨证 中辨别 邪正 盛衰 的两个纲领。 邪气 盛为 实证 ， 正气 衰为 虚证 。《 素问 .通评虚实论》：“ 邪气盛则实 ， 精气夺则虚 。” ②指人体 阴阳 的消长。《素问. 宝命全角论 》：“天有 寒暑 ，人有虚实。” 吴昆 ：“虚实，人之 阴阳消长 也。” 武术名词 太极拳 未动之时， 阴阳 未分，虚实未现。一动阴阳即分，虚实立现。 ...
看脉先辨虚实．滑利力薄无神则为虚．涩滞力浓有神则为实．实则损之．一定之法．又必损其子．若母令有余之势易杀．虚者益之．必然之理．又必益其子．若母令不足之势易培．子母亦有虚实．如某脉病．母脉虚．急补母．庶本脉可得母养．亦必兼补本脉之子．令彼无所泄．某脉病．子脉虚．争补子．庶本脉不为子累．又宜兼补本脉之母．令彼有所资．又贼脉不宜盛．贼盛必乘邪淫来胜本脉．法当培本脉...
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