...的临床表现及处方用药来看，当处于非典发病的初期和中期，而对极期及恢复期则很少描述，因此也缺乏相应有效的方剂。综观非典的临床进展，早中期接近于风温，极期和恢复期产生明显的伤气伤津表现，更类似暑温，它并不完全符合卫气营血的辨证，因为其后期亦很少热入营血，产生斑疹出血症状等，也不符合三焦的传变，多数病人仍然局限于上焦，但有逆传心包引起神昏谵语甚至危及生命等重症，湿...
...神，辨时疫与风寒在病因、受病、传经、兼症等方面的不同；卷二列表症候32条；卷三列里证症候41条；卷四叙述汗、下、清、和，补等治法，并辨别由于温热余邪未尽所引起的种种后遗症等。所附《佛崖验方》一卷，共收载治疗温热病方84首。本书后经乾隆年间郑奠一改名《瘟疫明辨》，内容并无改动；1878年陆懋修又将《广 温疫论 》加以删订补充，改名《广 温热论 》。清末何廉臣在...
...神，辨时疫与风寒在病因、受病、传经、兼症等方面的不同；卷二列表症候32条；卷三列里证症候41条；卷四叙述汗、下、清、和，补等治法，并辨别由于温热余邪未尽所引起的种种后遗症等。所附《佛崖验方》一卷，共收载治疗温热病方84首。本书后经乾隆年间郑奠一改名《瘟疫明辨》，内容并无改动；1878年陆懋修又将《广 温疫论 》加以删订补充，改名《广 温热论 》。清末何廉臣在...
温病著作。四卷。清·杨尧章编撰。刊于1856年。本书为阐发吴有性《 温疫论 》蕴义之作。杨氏于《 温疫论 》原文后逐条予以辨析，或阐发吴氏立论的精义，或参证个人的学术经验，着重辨明是非疑似之处。对《 温疫论 》有颇多的注释和发明。卷末另撰胃气论、寒疫论各一篇，前者申明胃气升清降浊，治胃在补偏救弊中的重要性；后者辨明寒疫与温疫受气与主治的不同，并各附方案于后。...
温病著作。四卷。清·杨尧章编撰。刊于1856年。本书为阐发吴有性《 温疫论 》蕴义之作。杨氏于《 温疫论 》原文后逐条予以辨析，或阐发吴氏立论的精义，或参证个人的学术经验，着重辨明是非疑似之处。对《 温疫论 》有颇多的注释和发明。卷末另撰胃气论、寒疫论各一篇，前者申明胃气升清降浊，治胃在补偏救弊中的重要性；后者辨明寒疫与温疫受气与主治的不同，并各附方案于后。...
或曰∶子言 伤寒 与时疫有霄壤之隔，今用三承气，及 桃仁 承气、抵当、 茵陈 诸汤，皆伤寒方也，既用其方，必同其证，子何言之异也？曰∶夫伤寒必有 感冒 之因，或单衣风露，或强力入水，或临风脱衣，或当檐出浴，当觉肌肉粟起，既而四肢拘急，恶风 恶寒 ，然后头疼 身痛 ， 发热 恶寒，脉浮而数，脉紧无汗为伤寒， 脉缓 有汗为伤风。时疫初起，原无感冒之因，忽觉凛凛，...
吴氏又可曰∶疫邪留血分，里气壅闭，非下不能发斑，斑出则毒邪从外解矣。如下后斑渐出，更不可大下。设有下证，宜少与承气缓缓下之。若复大下则元气下振，斑毒内陷则危，宜 托里举斑汤 。 吴氏 举斑汤 白芍药 （一钱） 当归 （一钱） 升麻 （五分） 柴胡 （七分） 白芷 （七分） 穿山甲 （二钱，炙） 生姜 （一片）上七味水煎温服。 如下后斑毒隐伏，反见循衣摸床，直...
温病中 温毒病，证同温热热尤炎。伤湿汗出当风立，风湿 发热 重疼牵。 【注】中 ，即 中暑 也。温热之病复中于暑，名曰温毒证；治同乎温热，但热尤盛也。伤湿之病复感于风，名曰风湿；其证发热身重，疼痛牵掣也，治法已详于 身痛 矣。中详在暑门。
温疫可下者，约三十余证，不必悉具，但见舌黄、心腹痞满，便于 达原饮 加 大黄 下之。设邪在膜原者，已有行动之机，欲离未离之际，得 大黄 促之而下，实为开门祛贼之法，即使未愈，邪亦不能久羁。二三日后，余邪入胃，仍用小承气彻其余毒。大凡客邪贵乎早治，乘 人气 血未乱，肌肉未消，津液未耗，病患不至危殆，投剂不至掣肘，愈后亦易平复。欲为万全之策者，不过知邪之所在，早...
疫邪结于膜原，与卫气并，固而昼夜 发热 ，五更稍减，日晡益甚，此与瘅疟相类。瘅疟热短，过时如失，明日至期复热。今温疫热长，十二时中首尾相接，寅卯之间，乃其热之首尾也。即二时余焰不清，似乎日夜发热。且其始也，邪结膜原，气并为热，胃本无病，误用寒凉，妄伐生气，此其误者一；及邪传胃，烦渴口燥，舌 干苔 刺，气喷如火，心腹痞满，午后 潮热 ，此应下之证，若用大剂芩连...
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