《说林上》原文-出自《韩非子》_法家_【文学360】

1、说林上:汤以伐桀,而恐天下言己为贪也,因乃让天下于务光。而恐务光之受之也,乃使说务光曰:“汤杀君而欲传恶声于子,故让天下于子。”务光因自投于河。 2、说林上:秦武王令甘茂择所欲为于仆与行事,孟卯曰:“公不如为仆。公所长者、使也,公虽为仆,王犹使之于公也。公佩仆玺而为行事,是兼官也。” 3、说林上:子圉见孔子于商太宰,孔子出,子圉入,请问客,太宰曰:“吾...

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《说林上》原文-出自《韩非子》_法家_【文学360】

1、说林上:汤以伐桀,而恐天下言己为贪也,因乃让天下于务光。而恐务光之受之也,乃使说务光曰:“汤杀君而欲传恶声于子,故让天下于子。”务光因自投于河。 2、说林上:秦武王令甘茂择所欲为于仆与行事,孟卯曰:“公不如为仆。公所长者、使也,公虽为仆,王犹使之于公也。公佩仆玺而为行事,是兼官也。” 3、说林上:子圉见孔子于商太宰,孔子出,子圉入,请问客,太宰曰:“吾...

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《内储说上》原文-出自《韩非子》_法家_【文学360】

...有胥靡逃之魏,因为襄王之后治病,卫嗣君闻之,使请以五十金买之,五反而魏王不予,乃以左氏易之。群臣左右谏曰:“夫以一都买胥靡可乎?”王曰:“非子之所知也。夫治无小而乱无大,法不立而诛不必,虽有十左氏无益也。法立而诛必,虽失十左氏无害也。”魏王闻之曰:“欲治而不听之,不祥。”因载而往,徒献之。 43、内储说上:说三 44、内储说上:齐王问于文子曰:“治国何如...

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《内储说上》原文-出自《韩非子》_法家_【文学360】

...有胥靡逃之魏,因为襄王之后治病,卫嗣君闻之,使请以五十金买之,五反而魏王不予,乃以左氏易之。群臣左右谏曰:“夫以一都买胥靡可乎?”王曰:“非子之所知也。夫治无小而乱无大,法不立而诛不必,虽有十左氏无益也。法立而诛必,虽失十左氏无害也。”魏王闻之曰:“欲治而不听之,不祥。”因载而往,徒献之。 43、内储说上:说三 44、内储说上:齐王问于文子曰:“治国何如...

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《奸劫弑臣》原文-出自《韩非子》_法家_【文学360】

1、奸劫弑臣:凡奸臣皆欲顺之心以取亲幸之势者也。是以主有所善,臣从而誉之;主有所憎,臣因而毁之。凡人之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也。今人臣之所誉者,人主之所是也,此之谓同取。人臣之所毁者,人主之所非也,此之谓同舍。夫取舍合而相与逆者,未尝闻也,此人臣之所以取信幸之道也。夫奸臣得乘信幸之势以毁誉进退群臣者,人主非有术数以御之也,非参验以审之也,...

http://wenxue360.com/archives/612.html

《奸劫弑臣》原文-出自《韩非子》_法家_【文学360】

1、奸劫弑臣:凡奸臣皆欲顺之心以取亲幸之势者也。是以主有所善,臣从而誉之;主有所憎,臣因而毁之。凡人之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也。今人臣之所誉者,人主之所是也,此之谓同取。人臣之所毁者,人主之所非也,此之谓同舍。夫取舍合而相与逆者,未尝闻也,此人臣之所以取信幸之道也。夫奸臣得乘信幸之势以毁誉进退群臣者,人主非有术数以御之也,非参验以审之也,...

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《说林》(上、下)原文-出自《韩非子》_法家_【文学360】

一、 《说林上》 1、说林上:汤以伐桀,而恐天下言己为贪也,因乃让天下于务光。而恐务光之受之也,乃使说务光曰:“汤杀君而欲传恶声于子,故让天下于子。”务光因自投于河。 2、说林上:秦武王令甘茂择所欲为于仆与行事,孟卯曰:“公不如为仆。公所长者、使也,公虽为仆,王犹使之于公也。公佩仆玺而为行事,是兼官也。” 3、说林上:子圉见孔子于商太宰,孔子出,子圉入,请...

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《说林》(上、下)原文-出自《韩非子》_法家_【文学360】

一、 《说林上》 1、说林上:汤以伐桀,而恐天下言己为贪也,因乃让天下于务光。而恐务光之受之也,乃使说务光曰:“汤杀君而欲传恶声于子,故让天下于子。”务光因自投于河。 2、说林上:秦武王令甘茂择所欲为于仆与行事,孟卯曰:“公不如为仆。公所长者、使也,公虽为仆,王犹使之于公也。公佩仆玺而为行事,是兼官也。” 3、说林上:子圉见孔子于商太宰,孔子出,子圉入,请...

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《内储说下》原文-出自《韩非子》_法家_【文学360】

78、内储说下:六微:一曰、权借在下,二曰、利异外借,三曰、托于似类,四曰、利害有反,五曰、参疑内争,六曰、敌国废置。此六者,之所察也。 79、内储说下:权势不可以借,上失其一,臣以为百。故臣得借则力多,力多则内外为用,内外为用则人主壅。其说在老聃之言失鱼也。是以人主久语,而左右鬻怀刷。其患在胥僮之谏厉公,与州侯之一言,而燕人浴矢也。 80、内储说下:权...

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《内储说下》原文-出自《韩非子》_法家_【文学360】

78、内储说下:六微:一曰、权借在下,二曰、利异外借,三曰、托于似类,四曰、利害有反,五曰、参疑内争,六曰、敌国废置。此六者,之所察也。 79、内储说下:权势不可以借,上失其一,臣以为百。故臣得借则力多,力多则内外为用,内外为用则人主壅。其说在老聃之言失鱼也。是以人主久语,而左右鬻怀刷。其患在胥僮之谏厉公,与州侯之一言,而燕人浴矢也。 80、内储说下:权...

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