第三十回施笼络殷勤折节逼悔婚咤叱凌人话说蜀王秀正待食粥的时候，猛听得人声马嘶，一片喧闹。 左氏慌道：“莫非有人前来打劫？”大年哼的一声道：“谁敢太岁头上动土。” 莲娘却道：“大王的马和父亲的死虎，都在门外，不要给人盗了去。”一语提醒了大年，霍地离座，倒拖钢叉，向外便走，秀也随后出去。到了门外，坐骑、死虎依旧存在。那时人声马驰的声儿，仍是不绝于耳，却不见踪迹在...
...胫酸眩冒，目无所见，懈怠安卧。 黄帝曰：余已闻逆顺，调之奈何？岐伯曰：审守其俞，而调其虚实，无犯其害，顺者得复，逆者必败。黄帝曰：善。 海论第三十三注释 ① 四海 ：指自然界东南西北四海。 ②荥输：指 十二经脉 的 荥穴 和 输穴 ，这里专指四海所流注的 穴位 。 ③悗息：胸中满闷，是 气海穴 有 实证 的主要症状之一。 ④怫然：形容郁闷不舒的样子。 ⑤狭然...
...寸之少半，长二丈一尺。 广肠 传脊，以受回肠，左环叶脊上下，辟大八寸，径二寸寸之大半，长二尺八寸。肠胃所入至所出，长六丈四寸四分，回曲环反，三十二曲也。 肠胃第三十一参考白话译文 【题解】本篇主要内容从 解剖 角度介绍了古代对 消化道 的认识，其中以 肠胃 为主体，故以"肠胃"名篇。 【提要】本段记述了从 口唇 至 直肠 的整个消化道的大体解剖。 【注释】［...
...为客，不能立足者为暂客，能立足者为久客，客久而不能主事者为贱客，能主事则可渐握机要，而为主矣。故反客为主之局：第—步须争客位；第二步须乘隙；第三步须插足；第四足须握机；第五乃成功。为主，则并人之军矣；此渐进之阴谋也。如李渊书尊李密，密卒以败（《 隋书 》七十《李密》）；汉高视势未敌项羽之先，卑事项羽。使其见信，而渐以侵其势，至垓下—役，—亡举之（《 史记 》...
...谓之山魈云。知人姓名则能中伤人。所以勤勤问王欲害人自免（右一验出述异记）。 唐逆人张亮。昔为幽州都督。于智泉寺礼拜。见一大像相好圆满。遂别供养亮遇霹雳。其堂柱迸木击亮额角。而不甚伤。及就寺礼像。像额见有破处。事在 冥报记 。又贞观年中。其像忽然绕颈有痕迹。大如线焉。时人见之咸以为不祥之兆。未几亮果以罪被诛。其痕于今见在（出冥报拾遗记）。 法苑珠林 卷第三十一
刺热篇第三十二原文 肝热 病者， 小便 先黄， 腹痛 多卧 ， 身热 。热争则 狂言 及惊， 胁满 痛，手足躁，不得安卧。 庚辛 甚， 甲乙 大汗 。 气逆 则庚辛死。刺 足厥阴 少阳 ，其逆则 头痛 员员，脉引冲头也。 心热 病者，先不乐，数日乃热，热争则 卒心痛 ，烦闷善呕，头痛 面赤 ， 无汗 。壬癸甚，丙丁大汗。气逆则壬癸死，刺 手少阴 太阳。 脾热...
第三十回星流天雨兆灭亡白雪阳春歌宛转话说南汉主刘鋹，荒于酒色，不问政事。宋将潘美、尹从珂率领大军，已入南汉境内。刘鋹直待宋军已抵芳林，距贺州只有三十里路了，方才得着信息，慌张起来。此时南汉的宿臣旧将，多以谗死，宗族近支，诛戮殆尽，掌兵的人都是些宦官；再加从刘晟手里就耽于游宴，城壁壕隍，多设为宫观池沼，楼舰皆毁，兵械腐败，所以得了宋军来侵的消息，内外震骇，不知...
伽蓝篇第三十六（此有三部） 述意部造部致敬部述意部第一原夫伽蓝者。昔布金西域肇树福基。缔构东川终祈净业。所以宝塔蕴其光明。精舍图其形像。遍满三千之界。住持一万之年。建苦海之舟航。为信根之枝干。睹则发心。见便忘返。益福生善。称为伽蓝也。但惟年代日远法教衰替。寺像虽立敬福罕俦。或真或伪。改换随情。或精或粗。乃同粪土。遂令目睹其迹莫识厥旨。日用其事不知所由。是以行...
敬塔篇第三十五（此有六部） 述意部引证部兴造部感福部旋绕部修故部述意部第一敬惟。如来应现。妙色显于三千。正觉韬光。遗形传于八万。是以塔踊灵山影留石窟。刻檀画□之仪。铸金镂玉之状。全身碎身之迹。聚塔散塔之奇。而光曜重昏福资含识。致使英声遐美邪徒结信。肇启育王之始。终传大唐之初。自历代繁兴神化非一。故经曰。正法住正法灭。意存兹乎。 引证部第二如观佛三昧经云。佛留...
...诸欲爱无有尘劳。渴爱之心永不复兴。于欲无欲离诸结缚诸盖之病。犹如众香之气。无有瑕疵乱想之念。便成神通自致涅槃。思惟不离便获功德。是名念法。 第三念众者。谓专精念如来圣众。成就质直无有邪 曲 。上下和穆。如来圣众。四双八辈当敬承事。除诸乱想自致涅槃。不离僧念便获功德。是名念僧。 第四念戒者。所谓戒者。息诸恶故。戒能成道令人欢喜。戒缨络身现众好故。犹如吉祥瓶所愿...
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