《大畜》 1、大畜:天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。 2、大畜:有厉利已，不犯灾也。 3、大畜:舆说輹，中无尤也。 4、大畜:利有攸往，上合志也。 5、大畜:六四元吉，有喜也。 6、大畜:六五之吉，有庆也。 7、大畜:何天之衢，道大行也。
《大畜》 1、大畜:天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。 2、大畜:有厉利已，不犯灾也。 3、大畜:舆说輹，中无尤也。 4、大畜:利有攸往，上合志也。 5、大畜:六四元吉，有喜也。 6、大畜:六五之吉，有庆也。 7、大畜:何天之衢，道大行也。
陳丞相平者，陽武戶牖鄉人也。〔一〕少時家貧，好讀書，有田三十畝，獨與兄伯居。伯常耕田，縱平使游學。平為人長〔大〕美色。人或謂陳平曰：「貧何食而肥若是？」其嫂嫉平之不視家生產，曰：「亦食糠覈耳。〔二〕有叔如此，不如無有。」伯聞之，逐其婦而棄之。 〔一〕集解徐廣曰：「陽武屬魏地。戶牖，今為東昏縣，屬陳留。」索隱徐廣云「陽武屬魏」，而 地理 志屬河南郡，蓋後陽武分...
...愿见大王之成功，然后退身田里，使百官送出洛东门，而令路人指而叹曰‘此本朝敕使，先王时监军也’，岂不臣主俱荣哉？”庄宗不听。承业知不可谏，乃仰天大哭曰：“吾王自取之！误我奴矣。”肩舆归太原，不食而卒，年七十七。同光元年，赠左武卫上将军，谥曰正宪。 张居翰张居翰，字德卿，故唐掖廷令张从玫之养子。昭宗时，为范阳军监军，与节度使刘仁恭相善。天复中，大诛宦者，仁恭匿居...
《大畜》 1、大畜:大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。 彖传:大畜，刚健笃实辉光，日新其德，刚上而尚贤。能止健，大正也。不家食吉，养贤也。利涉大川，应乎天也。 象传:天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。 2、大畜:初九：有厉利已。 象传:有厉利已，不犯灾也。 3、大畜:九二：舆说輹。 象传:舆说輹，中无尤也。 4、大畜:九三：良马逐，利艰贞。曰闲舆卫...
《大畜》 1、大畜:大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。 彖传:大畜，刚健笃实辉光，日新其德，刚上而尚贤。能止健，大正也。不家食吉，养贤也。利涉大川，应乎天也。 象传:天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。 2、大畜:初九：有厉利已。 象传:有厉利已，不犯灾也。 3、大畜:九二：舆说輹。 象传:舆说輹，中无尤也。 4、大畜:九三：良马逐，利艰贞。曰闲舆卫...
...儿吃乳名外吹。致乳结成肿痛，寒热交作∶甚者恶心呕吐并服之。 柴胡 陈皮 川芎 山栀 青皮 石膏 黄芩 连翘（各一钱） 甘草（五分） 橘叶 （二十个） 水二钟，煎八分，食远服，渣再煎服。 清肝 解郁汤 清肝解郁汤陈芍 桔半芎归贝 茯神 青皮生附并 苏叶 通草 山栀远志评 治一切忧郁气滞，乳结肿硬，不疼不痒，久渐作疼，或胸膈不利，肢体倦怠，面色痿黄，饮食减少。 ...
译文 大畜，得刚健笃实，光辉日日增新，其德阳刚在上而尊尚贤人，能止刚健（而畜养之），这就是大的正道。“不食于家”，尊养贤士。“宜于涉越大河”，顺应天道。 注释 此释《大畜》卦卦名与卦辞之义。刚健笃实：《大畜》下乾上艮，乾为刚健，艮为“成”，“成言乎艮”（《说卦》），故为笃实。辉光：朝日为辉，日中为光。辉，《释文》、《石经》并作“煇”；《说文》无“辉”字。此句...
...灰火中，温令味出。服五合至一升，量力服之。 又方，用蒴？根亦如此，尤良。 姚云， 牛膝酒 ，神验也。 又方，多取 商陆根 捣蒸之。以新布藉腹上，药披着布上，勿腹上，冷复之，昼夜勿息。 又方，五月五日，葫十斤，去皮，桂一尺二寸， 灶中黄土 ，如鸭子一枚，合捣，以 苦酒 和涂，以布？病，不过三，瘥。 又方，取 柃木 烧为灰，淋取汁八升，以酿一斛 米酒 成服之，从...
天地之道，惟阴与阳；治世之具，惟文与武。文武者，阴阳之义也。故治乱相寻，本阴阳叠运，必文武并用，乃相济有成。粤稽三代而上，井田聿兴，兵农合一，五等封爵，文武不分。故出则为将率，入则为师保，声气既同，绩用有底。迨至春秋战国，民无宁宇，卒有常征，井田寝废，兵农攸分。顾孙、吴者出，立为一家之言，特设军务，不由民社，以是文武异途，门户渐立。秦开郡县，汉封同姓，唐设藩...
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