治妇人虽有别科,然亦有不能尽圣人之法者。今豪足之家,居奥室之中,处帏幔之内,复以帛 手臂,既不能行望色之神,又不能殚切脉之巧,四者有二阙焉。黄帝有言曰∶凡治病,察其形气色泽,形气相得,谓之可治;色泽以浮,谓之易已;形气相失,谓之难治;色夭不泽,谓之难已。又曰∶诊病之道,观人勇怯,骨肉皮肤,能知其情,以为诊法。若患人脉病不相应,既不得见其形,医人只据脉供药,其
百草中,惟此罔顾冰雪,最先春也,世又谓之钻冻。虽在冰雪之下,至时亦生芽。 春时入或采以代蔬,入药须微见花者良。如已芬芳,则都 无力 也。今人又多使如箸头者,恐未有花尔。有人病咳多日,或教以然 款冬花 三两枚,于无风处,以笔管吸其烟,满口则咽之。数日效。
《图经》以谓“皮如松,子有鳞”。子字当为壳,于义为允。又曰∶“以酒净洗,去黑汁作羹”。黑汁既去,气味皆尽。然嫩者方可作羹,老者苦。入药,少则不效。
食之须净去上浮毛,不尔,损人肺。花亦香,白色。诸果中惟此多生虫,少有不蛀者。《图经》言∶“欲卧,啖一两枚而寝”。如此,恐太多痞塞胃脘。
肥矮,毛微灰色,头连脊毛一道黑,嘴尖黑,尾短阔。蒸食之极美。貉形如小狐,毛黄褐色。野兽中 肉最甘美,仍益瘦人。
陶弘景,南朝梁时丹阳秣陵(今 江苏 南京)人。著名的医药家、炼丹家、文学家,人称“山中宰相”。作品有《本草经集注》、《集金丹黄白方》、《二牛图》等。
...州(今湖北省黄冈市蕲春县蕲州镇)人,汉族,生于明武宗正德十三年(公元1518年),卒于神宗万历二十二年(公元1593年)。中国古代伟大的医学家、药物学家,李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种,结合自身经验和调查研究,历时二十七年编成《本草纲目》一书,是我国古代药物学的总结性巨著,在国内外均有很高的评价,已有几种文字的译本或节译本,其著有《濒湖脉学》。
陶隐居云∶“此鸟不卵生,口吐其雏。今人谓之水老鸦,巢于大木,群集,宿处有常,久则木枯,以其粪毒也。怀妊者不敢食,为其口吐其雏。”陈藏器复云∶使易产,临时令产妇执之,与陶相戾。尝官于澧州,公宇后有大木一株,其上有三四十巢,日夕观之,既能交合,兼有卵壳布地,其色碧。岂得雏吐口中?是全未考寻,可见当日听人之误言也。
新者不苦,久则咸苦。今解州盐池所出者,皆成斗子,其形大小不等,久亦苦。 海水 煎成者,但味和,二盐互有得失。入药及金银作,多用 大盐 及解盐。傍海之人多黑色,盖日食鱼盐,此走血之验也。齿缝中血出, 盐汤 嗽之,及接药入肾。北虏以盐淹尸,使不腐。
《书》曰∶三危既宅。三危,西裔之山也,厥贡惟球琳琅 。孔颖达以谓琅石似玉。《新书》亦谓三苗,西戎。《西域记》云∶天竺国正出此物。陶隐居谓为本名 大丹 石。 既是 大丹 石,则《本经》岂可更言煮炼服之。又曰∶可化为丹。陶不合远引,非此琅 也。 《唐本》注云∶是琉璃之类。且琉璃火成之物,琅 又非火成。经曰∶生蜀郡平泽。安得同类言之,其说愈远。且《佛经》所谓琉璃者
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。