话说孙大圣牵着马，挑着担，满山头寻叫师父，忽见猪八戒气呼呼的跑将来道：“哥哥，你喊怎的？”行者道：“师父不见了，你可曾看见？”八戒道：“我原来只跟唐僧做和尚的，你又捉弄我，教做甚么将军！我舍着命，与那妖精战了一会，得命回来。师父是你与沙僧看着的，反来问我？”行者道：“兄弟，我不怪你。你不知怎么眼花了，把妖精放回来拿师父。我去打那妖精，教沙和尚看着师父的，如今...
第六回西伯再访姜子牙子牙收服崇侯虎纣王十五年，岁次辛酉，秋九月，西伯再访子牙。乃撤去戈矛剑戟，独带两班文武，将出岐州，散宜生奏曰：“宜封武吉为引驾将军以彰求贤之意。”西伯然之，遂宜武吉，拜为引驾将军，令其先投渭水。武吉谢恩而出，大驾徐徐而进。前子牙疑西伯因猎而至，非有求贤诚心，故隐而不出。及见西伯遗下之帖，信其心诚志笃，自思三日之后，必然再至，乃复出钓磻溪。...
...“小天蓬要到庵里去乘凉，为何就回来了？”猪一戒连连摇手道：“宁可热杀，这个凉乘不得！”一面说，一面分开水路，飞也似奔回东岸。小行者看见，迎着问道：“寻得师父怎么了？”猪一戒也不答应，将衣服穿上，缩做一团，犹有寒栗之色。小行者又问道：“呆子怎么这般模样？”猪一戒缩了半晌，回过气来方说道：“几乎冻杀，几乎冻杀！”小行者道：“胡说！这样暖天怎么冻杀？”猪一戒说道：...
一 《 长春真人西游记 》引起学术界的广泛重视是近二百年来的事，尽管它的成书是在1228年。这部书写成之后，流传并不广。直到1795年（清乾隆六十年），它才被著名学者钱大听从苏州元妙观《正统道藏》[1]中发现并借抄出来，逐渐为人所知。当时与钱大昕同行的著名学者段玉裁这样写道：“忆昔与竹汀（钱大昕）游元妙观，阅《道藏》，竹汀借此抄讫。”[2]这之后，大学者阮元...
长春真人西游记 ，二卷。丘处机弟子李志常著。讲述金元之际道教全真派教长丘处机（1148－1227）成吉思汗的邀请，从黄海之滨到中亚大雪山（今阿富汗兴都库什山）觐见并传授长生之术的经历。 《长春真人 西游记 》引起学术界的广泛重视是近二百年来的事，尽管它的成书是在1228年。这部书写成之后，流传并不广。直到1795年（清乾隆六十年），它才被著名学者钱大听从苏州...
...甚么便打老公？”胡子喝道：“准是你的老婆！”那厮定睛看时，却是做皮鞋的待诏。慌忙叫道：“是我错了！莫怪，莫怪！”店小二听得大惊小怪，入房里来问道：“做甚么？”待诏道：“可奈这厮走将来摇我，叫我做姐姐。”小二道：“你又不眼瞎，眼里又无脚裂，你的自在这边。”小二劝开了，待诏依旧上睡了。那厮吃了几拳，道：“我的悔气，眼脚睁是个妇人，元来却是待诏。”看这边上女娘子睡...
...科试在耳，可能得第？”云龙野人道：“功名之事，老道不知。路途惊恐，最宜慎之！”遂垂眉不言，三人只得顿首致谢而出，道人即系云龙真人，王云乃群仙降世，云龙真人故此来点化他一番，次日所以就隐去不题。 且说他三人出得观中，来到张兰家坐下待茶。张、万二人欣喜，惟独王云不悦，只将这八句偈语吟哦，始不能解。道：“内云‘不遂功名’，‘哀哉生我’，颇为不祥。”万鹤见王云忧郁，...
小说《西游记》在第三十六回“心猿正处诸缘伏，劈破傍门见月明”中，有一首唐僧抒发情怀的诗。其诗曰： 自从益智登山盟，王不留行送出城。 路上相逢 轻粉 、红娘子9个中药名，生动地描写了当时激烈拼杀和猎户残亡的战斗场面。（曹祈东）
...的要修行伏侍。行者见都不肯回去，遂弄个手段，把毫毛拔了三四十根，吹口仙气，叫“变！”都变作斑斓猛虎，拦住前路，哮吼踊跃。众僧方惧，不敢前进，大圣才引师父策马而去。少时间，去得远了，众僧人放声大哭，都喊：“有恩有义的老爷！我等无缘，不肯度我们也！” 且不说众僧啼哭，却说师徒四众，走上大路，却才收回毫毛，一直西去。正是时序易迁，又早冬残春至，不暖不寒，正好逍遥行...
...。 三藏勒马道：“徒弟啊，天色晚矣，往那条路上求宿去？”行者笑道：“师父放心，若是没有借宿处，我三人都有些本事，叫八戒砍草，沙和尚扳松，老孙会做木匠，就在这路上搭个蓬庵，好道也住得年把，你忙怎的！”八戒道：“哥呀，这个所在，岂是住场！ 满山多虎豹狼虫，遍地有魑魅魍魉。白日里尚且难行，黑夜里怎生敢宿？”行者道：“呆子！越发不长进了！不是老孙海口，只这条棒子揝在...
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