...窍通．则下窍之水出焉．此何以上愈通而下愈不出也．然素问云．无阳则阴无以生．无阴则阳无以化．今阳偏胜而阴往从之．则有阳无阴．灼然可知．经又曰．上焦主纳．下焦主出．又曰三焦者．决渎之官．水道出焉．今上不纳而下不出．则三焦之火竭尽无余．求其头无汗而阳不上越．肢不冷而阴不下绝．其可得乎．扁鹊谓不得尽其命而死．后肾谓九死一生之候．诚难乎其为治矣．余独思阴绝阳绝．诚不可...
...窍通．则下窍之水出焉．此何以上愈通而下愈不出也．然素问云．无阳则阴无以生．无阴则阳无以化．今阳偏胜而阴往从之．则有阳无阴．灼然可知．经又曰．上焦主纳．下焦主出．又曰三焦者．决渎之官．水道出焉．今上不纳而下不出．则三焦之火竭尽无余．求其头无汗而阳不上越．肢不冷而阴不下绝．其可得乎．扁鹊谓不得尽其命而死．后肾谓九死一生之候．诚难乎其为治矣．余独思阴绝阳绝．诚不可...
...思路。 这也难怪，古人在三焦治疗上就没留下很丰富的例证供我们参考，就是简单的阐述都难得一见。明代医家 孙一奎 有几句话或许是其经验之谈：“ 上焦主纳 而不出，其治在 膻中 ;中焦主 腐熟水谷 ，其治在脐旁; 下焦 分清泌浊，其治在脐下。”古人说话都是如此简约，按现代人的思想好像跟没说一样，其实古人只是给我们打开一扇窗，外面的风景还是要我们自己去看的。有心者可...
咽者，胃脘水谷之道路，主纳而不出；喉者，肺经呼吸之往来，主出而不入。咽喉系一身之橐 ，使毒火上炎，不得发越，锁于咽喉，或燥或破，或呛或噎，或痛或肿，甚至水入则吐，食入则呕，音哑，言语不明，无论火毒重轻，即以 甘桔汤 加大力、 荆芥 、 玄参 、复花、 前胡 、 芍药 ，消火毒，清咽喉为要。回后加豆根、麝干、 麦冬 、 防风 、 石膏 、 苦参 。《经》云∶切...
咽者，胃脘水谷之道路，主纳而不出；喉者，肺经呼吸之往来，主出而不入。咽喉系一身之橐 ，使毒火上炎，不得发越，锁于咽喉，或燥或破，或呛或噎，或痛或肿，甚至水入则吐，食入则呕，音哑，言语不明，无论火毒重轻，即以 甘桔汤 加大力、 荆芥 、 玄参 、复花、 前胡 、 芍药 ，消火毒，清咽喉为要。回后加豆根、麝干、 麦冬 、 防风 、 石膏 、 苦参 。《经》云∶切...
咽者，胃脘水谷之道路，主纳而不出；喉者，肺经呼吸之往来，主出而不入。咽喉系一身之橐 ，使毒火上炎，不得发越，锁于咽喉，或燥或破，或呛或噎，或痛或肿，甚至水入则吐，食入则呕，音哑，言语不明，无论火毒重轻，即以 甘桔汤 加大力、 荆芥 、 玄参 、复花、 前胡 、 芍药 ，消火毒，清咽喉为要。回后加豆根、麝干、 麦冬 、 防风 、 石膏 、 苦参 。《经》云∶切...
咽者，胃脘水谷之道路，主纳而不出；喉者，肺经呼吸之往来，主出而不入。咽喉系一身之橐 ，使毒火上炎，不得发越，锁于咽喉，或燥或破，或呛或噎，或痛或肿，甚至水入则吐，食入则呕，音哑，言语不明，无论火毒重轻，即以 甘桔汤 加大力、 荆芥 、 玄参 、复花、 前胡 、 芍药 ，消火毒，清咽喉为要。回后加豆根、麝干、 麦冬 、 防风 、 石膏 、 苦参 。《经》云∶切...
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