《养生方导引法》云∶行左之右之，侧卧闭目，气不息十二通，治诸饮不消。右有饮病，左不息排下消之。 又云∶ 行气低头倚壁，不息十二通，以意排之， 痰饮 宿食从下部出。愈 行气者，身置颈曲，排气下行，而一通愈宿食。久地自然能出，不须孔塞也。
《养生方导引法》云∶偃卧合两膝，布两足而生腰，口内气，振腹七息，除壮热疼痛，通两胫不随。 又云∶覆卧去枕，立两足，以鼻内气四十所，复以鼻出之，极令微气入鼻中，勿令鼻知，除身中热 背痛 。 又云∶两手却据仰头向日以口内气，因而咽之数十，除热身中伤死肌。
《养生方》云∶夏三月此谓蕃莠，天地气交万物英实。夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄。若所受在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为 疟。 《养生方导引法》云∶心脏病者，体有冷热，若冷呼气入，若热吹气出。 又云∶左卧口内气鼻出之，除心下不便也。
《养生法》云∶人睡卧勿张口，久成消渴及失血色。赤 松子 云∶卧闭目不息十二通，治饮食不消。 《法》云∶解衣 卧伸腰， 少腹，五息止，引肾去消渴，利阴阳。解衣者，使无挂碍；卧者，无外想，使气易行；伸腰使肾无逼蹙； 者，大努使气满；小腹者，即摄腹牵气使上息；即为之引肾者，引水来咽喉润上部，去消渴枯槁病；利阴阳者，饶气力，此中数虚。 要与时节而为避，初食后大饥时，...
《养生方导引法》云∶两手拓两颊，手不动搂肘使急，腰内亦然，住定放两肋头向外肘膊，腰气散尽势，大闷始起。来去七通，去 喉痹 。 又云∶一手长舒合掌，仰一手捉颏挽之向外，一时极势二七，左右亦然，手不动，两向侧势急挽之二七。去颈骨急强，头风脑旋，喉痹膊内冷注偏风。
《养生方导引法》云∶蹲坐欹身，努两手向前，仰掌极势左右转身腰 三七 ，去膀胱内冷血风，骨节急强。 又云∶互跪调和，心气向下至足，意里想气索索然，流布得所，始渐渐平身舒手傍肋，如似手掌内气出气不止，面觉急闷即起，皆至地来去二七，微减膝头冷，膀胱病宿腰脊强，脐下冷闷。
《养生方导引法》云∶常以鸡鸣时存心念四海神名三遍，辟百邪正鬼，令人不病。 东海神名阿明，南海神名祝融，西海神名巨乘，北海神名禺强。 又云∶存念心气赤，肝气青，肺气白，脾气黄，肾气黑。出周其身，又兼避邪鬼，欲辟却众邪百鬼，常存心为炎火如斗，煌煌光明，则百邪不敢干之，可以入温疫之中。
《养生方》云∶冬三月此谓闭脏，水冰地圻，无扰乎阳。早卧晚起，必待日光，使志若伏匿，若有私意，若有得去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应也，养脏之道也。逆之则伤肾，春为萎厥。 《养生方导引法》云∶肾脏病者，咽喉窒塞， 腹满 耳聋 ，用 气出。 又云∶两足交坐，两手捉两足解溪，挽之极势，头仰来去七，去肾气壅塞。
《养生方》云∶哭泣悲来诉哭讫，不用即食，久成气病。 《养生方导引法》云∶坐生腰，举左手仰其掌，却右臂覆右手，以鼻内气，自七息，息间稍顿右手，除两臂 背痛 结气。 又云∶端坐生腰，举左手仰掌，以右手承右脉，以鼻内气，自极七息，除结气。 又云∶两手拓肘头拄席努肚上极势，待大闷始下，来去上下五七，去脊背体内疼，骨节急强，肚肠宿气。行忌太饱，不得用肚编也。
《养生方导引法》云∶治股胫手臂痛，法屈一胫臂中所痛者，正偃卧口鼻闭气， 腹痛 以意推之，想气往至痛，上俱热即愈。 又云∶偃卧展两胫两手仰足趾，以鼻内气，自极七息，除腹中弦急切痛。 又云∶偃卧口内气鼻出之，除里急，饱咽气数十，令温中寒，干吐呕腹痛，口内气七十，所大振腹。咽气数十，两手相摩令热，以摩腹令气下。 又云∶偃卧仰两足两手，鼻内气七息，除腹中弦切痛。
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