...兴利除害，正民之德，而民师之。”此文意与彼同。○铎按：说文：“佥，皆也。”礼记内则注：‘“共”犹“皆”也。’佥共奉戴，言四海之民皆奉戴之也。笺以为“捡拱”，非。 故天之立君，非私此人也，以役民，盖以诛暴除害利黎元也〔一〕。是以人谋鬼谋，能者处之〔二〕。诗云：“皇矣上帝！临下以〔 三〕赫。监观四方，求民之瘼〔四〕。惟此二国，其政不获。惟此〔 五〕四国，爰究爰度...
...学齐诗，则是齐诗说也。节信引诗多本三家，“武”字必不可改。 〔六〕汉书贾谊传云：“礼云礼云者，贵绝恶于未萌，而起教于微眇。” 〔七〕诗閟宫郑笺云：“文王、武王继太王之事，至受命致太平。”烈文笺云：“文王、武王以纯德受命，定天位。”又云：“天之锡之以此祉福也，又长爱之，无有期竟，子孙得传世，安而居之。”此即用诗谊，与郑氏同。○铎按：“能”下疑脱“致”字，考绩篇...
...妇女〔一四〕，不惟义理，苟疏一德，借本治生〔一五〕，逃亡抵中〔一六〕，乎〔一七〕以致于刳腹芟颈灭宗之祸者〔一八〕，何所无之？ 〔一〕诗采苹郑笺云：“妇人之行，尚柔顺，自洁清。”“鲜絜”犹言“洁清”。荀子宥坐篇：‘“孔子曰：“夫水，以出以入，以就鲜絜。”’ 〔二〕“以”、“已”同。 〔三〕“适”下当有“乙”字。古人称人以甲乙。韩非子用人篇云：“罪生甲，祸归乙。...
治疗学术语。系一种汗法。解表药与温经药并用，以 发表散 邪，温通经脉。如《 伤寒论 ·辨少阴病脉证并治》治疗少阴兼太阳表证，选用 麻黄 细 辛附子汤 ，发太阳表寒，温少阴之经。
...”对举，犹慎微篇云：“人君闻此，可以悚●；布衣闻此，可以改容”，以“布衣”与“人君”对举也。慎微篇又云：“由此言之，有希人君，其行一也。”汪笺云：“有希当作布衣。汉碑布作 ，与希相似。”然则此篇“布”字，亦因作“ ”而误作“希”可知矣。“衣”与“民”下半亦微似。’○铎按：俞说是。 〔八〕“典”疑“ 曲 ”之误。崔实政论云：“长吏或实清廉，不肯媚灶，曲礼不行于...
出自：宋辽金 唐婉 的 《钗头凤·世情薄》 类型： 抒情 原文如下： 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。 欲笺心事，独语斜阑。 难，难，难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！( 装 欢 通：妆)
...：“此无益于奉终”，即其例。○铎按：“长”乃“最”字之误，上文：“此最无用而有害”，是其例。“最无益”与“空残灭”相对，少一字则句法参差矣。笺说失之。 〔六〕“萦”与“荧”通。汉书酷吏田延年传：‘霍光因举手自抚心曰：“使我至今病悸。”’韦昭云：“心中惴息曰悸。”御览廿三引风俗通云：“夏至着五彩辟兵，题曰游光厉鬼，知其名者，无温疾。五彩，辟五兵也。”又永建中京...
...承天顺地，典爵主刑，不敢以天官私其宗，不敢以天罚私其亲。”“天罚”与此同，盖以说经而易字耳。 〔九〕诗瞻卬。“反脱”今作“覆说”。○铎按：郑笺：“覆，反也。”释文云：“说，一音他活反。” 〔一０〕书微子云：“小民方兴，相为敌雠。” 〔一一〕书吕刑云：“罔不寇贼鸱义奸宄夺攘矫虔。”王先生云：‘ “消”即“鸱”之误。’○孙星衍曰：‘或今文“鸱义”为“消义”。陈乔...
...。”“君国子民”盖亦汉时律令文，语本汤征，见史记殷本纪。 〔四〕 论语 。○铎按：赵岐注：“以，用也。” 〔五〕节南山。毛传：“项，大也。”笺云：“四牡者，人君所乘驾。今但养大其领，不肯为用。喻大臣自恣，王不能使也。”此引诗以明大臣怨乎不以，则以四牡项领而靡所骋，喻贤者有才而不得试，与郑氏异谊。盖本三家诗说。 中论 爵禄篇云：‘君子不患道德之不建，而患时世之...
忌发表者，表邪已解，身汗已多，无表症，不必再用升提发散。故曰 手足多汗 ，恶热不 恶寒 者，忌发表。口渴唇焦，热而消水者，忌发表。口燥咽干，脉沉而数，忌发表。 潮热 谵语，舌赤生刺，忌发表。心 腹胀 满，二便赤涩，忌发表。又有汗出太过，后反恶寒 身痛 ，脉大而空，此是阳虚亡阳之症，宜温补真阳，更忌发表。若汗出太多，津液消耗，时或恶寒，时或身痛，脉细而数，似表...
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