十二经脉 ， 经络 分类名。亦称 十二正经 。为人体手、足三阴 三阳 十二条主要 经脉 的合称。十二经脉是经络学说的主要内容。 《 灵枢 .海论》：“夫十二经脉者，内属于腑脏，外络于 肢节 。”十二经脉是人体运行气血的主要通道，也是经络系统的主体。 十二经脉列表 十二经脉即手 三阴 （肺、 心包 、心），手 三阳 （ 大肠 、 三焦 、 小肠 ），足三阳（胃...
十二经脉 ， 经络 分类名。亦称 十二正经 。为人体手、足三阴 三阳 十二条主要 经脉 的合称。十二经脉是经络学说的主要内容。 《 灵枢 .海论》：“夫十二经脉者，内属于腑脏，外络于 肢节 。”十二经脉是人体运行气血的主要通道，也是经络系统的主体。 十二经脉列表 十二经脉即手 三阴 （肺、 心包 、心），手 三阳 （ 大肠 、 三焦 、 小肠 ），足三阳（胃...
...春刺络脉诸荥大经分肉之间，甚者深取之，间者浅取之。《素问》曰∶春刺散俞，及与分理，血出而止。又曰∶春者木始治，肝气始生，肝 气急 ，其风疾，经脉常深，萁气少不能深入，故取络脉分肉之间。《九卷》云春刺荥者正同，于义为是。又曰∶春取络脉治皮肤。又曰∶春取经与脉分肉之间。二者义亦略同。又曰∶春气在经脉。 夏取诸俞孙络肌肉皮肤之上。又曰∶春刺俞。二者正同，于义为是。...
...厥阴俱病，则耳聋囊缩而厥。水浆不入，不知人者，故六日而死矣。 曰∶五脏已伤， 六腑 不通，营卫不行，如是后三日乃死，何也？曰∶阳明者，十二 经脉 之长，其血气盛，故不知人，三日其气乃尽，故死。 肝热病者，小便先黄， 腹痛 多卧，身热。热争则狂言及惊，胸中（《素问》无胸中二字） 胁满痛，手足躁，不得安卧。庚辛甚，甲乙大汗， 气逆 则庚辛死。刺足厥阴、少阳。其逆...
平按：此篇见《 灵枢 》卷三第十一《经别篇》，又见《 甲乙经 》卷二第一下篇。 黄帝问于岐伯曰：余闻人之合于天道也，内有 五脏 ，以应五音、五色、五时、 五味 、五位；外有 六腑 ，以应六律，六律建主阳。 天地变化之理谓之天道，人从天生，故人合天道。天道大数有二，谓五与六。故人亦应之，内有五脏，以应音、色、时、味、位等，主阴也；外有六腑，以应六律，主阳也。建...
...毫毛毕直，皮肤闭而为热。当是之时，可汗而发。或痹不仁，肿痛，当是之时，可汤熨，及（一本作足字）火灸，刺而去，弗治，病入舍于肺，名曰肺痹，发咳上气。弗治，肺即传而行之肝，病名曰肝痹，一名曰厥，胁痛出食。当是之时，可按可刺。弗治，肝传之脾，病名曰脾风，发瘅，腹中热，烦心汗出，黄瘅（《素问》无汗瘅二字），当此之时，可汗可药可烙（一本作浴）。弗治，脾传之肾，病名曰疝...
黄帝问曰∶周痹之在身也，上下移徙，随其脉上下，左右相应，间不容空，愿闻此痛在血脉之中耶，将在分肉之间乎，何以致是？其痛之移也，间不及下针，其蓄痛之时，不及定治而痛已止矣，何道使然？岐伯对曰∶此众痹也，非周痹也。此各在其处，更发更止，更居更起，以左应右，以右应左，非能周也，更发更休。刺此者，痛虽已止，必刺其处，勿令复起。 曰∶周痹何如？曰∶周痹在于血脉之中，随...
大清江山归一统，嘉庆圣驾坐北京。 石庵上殿捧本奏，天顺当内访恶凶。 闲言少叙，书归正传。且言大清国自太祖高皇帝开基定鼎以来，一统江山，君正臣良，诸邦外国附庸纳进朝觐。真是五谷丰登，风调雨顺，国泰民安。传至仁宗睿皇帝，登基驾坐九五，年号嘉庆，王公大臣辅佐，临朝听政。 这一日临朝，静鞭三响，嘉庆皇帝已登九五。只见左班走出一位臣宰，手捧本章，在品级山行了三跪九叩朝...
世界上第一部法医学专著——《 洗冤集录 》也有介绍，认为验尸前必须要洗罨，用皂角洗尸体后，再用糟醋洗罨，可防止检验时细菌感染。 通过以上这些记载的内容，可以了解宋代法医学的辉煌成就，在同一时代，欧洲的法医学还处在黑暗时期，到18世纪他们在毒物学和医普化学上才开始逐渐发展，这也是我国法医学的光荣。
...见《 素问 》卷十五第五十六《皮部论篇》。自“夫 经络 之见也”至末，见《素问》卷十五第五十七《经络论》。又自篇首至末，见《 甲乙经 》卷二第一下篇。 黄帝问岐伯曰：余闻皮有分部， 前说十五 大络 ，循其行处以求其病。次说皮部十二络之以十二经上之以①皮分部，以取其病，故曰皮有部也。 ①“以”，人卫本注曰：疑衍。 脉有经纪， 大络小络，总以十二大脉，以为皮部经...
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