...治心肺之火。而凡在上而见消渴烦燥。懊 不眠。 头痛 目赤肿痛等症。得此以除。（烦属气。燥属血。仲景 栀子豉汤 用栀子以治肺烦。用 香豉 以治肾燥。又用栀子作吐药。以散在膈之邪。即经所谓高者因而越之是也。故 栀豉汤 吐虚烦客热。 瓜蒂散 吐痰食宿食。）就其味苦而论。则苦而下者。其治亦下。故能泻肝肾膀胱之火。而凡在下而见淋闭便结。疸黄 疝气 。吐衄血痢。损伤血瘀...
...见燥湿杂合治疗的必要性。 从燥湿与脏腑的关系而言，湿盛病在脾，燥则涉及胃、肺、肝、肾，互为交叉复合，表现为脾湿胃燥、脾湿肺燥、脾湿肝燥、脾湿肾燥等多类证候。 脾湿胃燥 脾为湿土，喜燥恶湿，脾之湿赖胃阳以运之；胃为燥土，喜润恶燥，胃之阴赖脾湿以濡之。脾升胃降，燥湿互济，共同承担运纳之职。脾为湿困，阳气不运，固不能腐熟水谷，但胃有燥火，津液不能濡养，釜中无水，又...
...以运化之。肾阳不足，则水之清浊不分，积而为饮，泛而为肿，此脾肾湿寒之证也。若脾胃湿热，肾阴又虚，则湿热下陷于肾，而为黑疸。何者?肾恶燥者也。肾燥而适脾湿有余，遂吸引之不暇矣，遂不觉并其热而亦吸之矣。湿热胶固，菀结浊气，不得宣泄，熏蒸渐渍，久郁下焦，致血液之中久不得引受清气，而色为浊暗矣，故为黑疸也。若早治得法，肾阴早复，则阳气有所助，而力足以运浊不出矣。若其...
...以运化之。肾阳不足，则水之清浊不分，积而为饮，泛而为肿，此脾肾湿寒之证也。若脾胃湿热，肾阴又虚，则湿热下陷于肾，而为黑疸。何者?肾恶燥者也。肾燥而适脾湿有余，遂吸引之不暇矣，遂不觉并其热而亦吸之矣。湿热胶固，菀结浊气，不得宣泄，熏蒸渐渍，久郁下焦，致血液之中久不得引受清气，而色为浊暗矣，故为黑疸也。若早治得法，肾阴早复，则阳气有所助，而力足以运浊不出矣。若其...
...以运化之。肾阳不足，则水之清浊不分，积而为饮，泛而为肿，此脾肾湿寒之证也。若脾胃湿热，肾阴又虚，则湿热下陷于肾，而为黑疸。何者?肾恶燥者也。肾燥而适脾湿有余，遂吸引之不暇矣，遂不觉并其热而亦吸之矣。湿热胶固，菀结浊气，不得宣泄，熏蒸渐渍，久郁下焦，致血液之中久不得引受清气，而色为浊暗矣，故为黑疸也。若早治得法，肾阴早复，则阳气有所助，而力足以运浊不出矣。若其...
...炼蜜丸，桐子大，每服五六十丸，空心 白汤 下。 大法云∶大便秘，服 神芎丸 。大便不通，小便反利，不知燥湿之过，本大肠少津液，以寒燥之药治之。是以转燥，少服则不济，多服则亡血。所以不通，若用四物、 麻子 、 杏仁 之类则可。经云∶燥则为枯。湿剂所以润之。肾燥便难也。 益血润肠丸 ，乃王道之师，非 神芎丸 之瞑眩。若津涸液少，当用四物润燥，间服益血 润肠丸 。
...炼蜜丸，桐子大，每服五六十丸，空心 白汤 下。 大法云∶大便秘，服 神芎丸 。大便不通，小便反利，不知燥湿之过，本大肠少津液，以寒燥之药治之。是以转燥，少服则不济，多服则亡血。所以不通，若用四物、 麻子 、 杏仁 之类则可。经云∶燥则为枯。湿剂所以润之。肾燥便难也。 益血润肠丸 ，乃王道之师，非 神芎丸 之瞑眩。若津涸液少，当用四物润燥，间服益血 润肠丸 。
...炼蜜丸，桐子大，每服五六十丸，空心 白汤 下。 大法云∶大便秘，服 神芎丸 。大便不通，小便反利，不知燥湿之过，本大肠少津液，以寒燥之药治之。是以转燥，少服则不济，多服则亡血。所以不通，若用四物、 麻子 、 杏仁 之类则可。经云∶燥则为枯。湿剂所以润之。肾燥便难也。 益血润肠丸 ，乃王道之师，非 神芎丸 之瞑眩。若津涸液少，当用四物润燥，间服益血 润肠丸 。
...炼蜜丸，桐子大，每服五六十丸，空心 白汤 下。 大法云∶大便秘，服 神芎丸 。大便不通，小便反利，不知燥湿之过，本大肠少津液，以寒燥之药治之。是以转燥，少服则不济，多服则亡血。所以不通，若用四物、 麻子 、 杏仁 之类则可。经云∶燥则为枯。湿剂所以润之。肾燥便难也。 益血润肠丸 ，乃王道之师，非 神芎丸 之瞑眩。若津涸液少，当用四物润燥，间服益血 润肠丸 。
...音． 救暴卒．（凡遇五绝之病、用 半夏 末吹入鼻中、即活、盖取其能作嚏也、五绝、谓 缢死 、溺死、压死、魇死、产死也．）又能行 水气 ．以润肾燥．利二便．止 咽痛 ．（辛通、使气能化液、故润燥、丹溪谓 二陈汤 、能使大便润而 小便 长、成无己 伤寒明理论 曰∶ 半夏 辛散、行水气而润肾燥、又惠民和剂局方、 半硫丸 、治老人虚秘、皆取其润滑也、俗以半夏 南星 ...
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