赋_《女科指掌》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...气必虚。审有余不足之形,势必先岁气无伐,天和推太过不及之流行。居经者,三月而一至,脱荣者,始富而终贫,若要调经先须去病,如云求子,务积阴功,健脾养血胎前可用清凉、逐瘀生新,产后行温补,产家三病,非仲景未易明言,安产全图虽《准绳》何曾备载。带下主于风冷,至丹溪而湿热始明。崩中久则元虚,赖东垣而升提有法,经行异色,虚者淡,而热者紫。月候愆期,枯则补,而涩则通...

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梦与鬼交_《》_【中医宝典大全】

【歌】元神虚损被邪侵,鬼魅交通莫可禁,恍惚 昏迷 言语乱,调肝养血及清心。 【论】人禀五行秀气而生,五脏神气而养,若调理失节,气血衰微,或思想过度,神不守舍,则邪乘虚而入。 其症隐避而不欲见人,时独言笑,或时悲泣,面色不变是也。 【脉】其脉沉迟而伏,或如鸟啄,或绵绵而来,不知度数,或乍大乍小,乍短乍长,皆邪脉也。 【方】 茯神散 茯神 茯苓 人参 赤小豆 石...

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胎动不安_《》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...药反为药害者,有血少不能养胎者,有 胎元 内热者。大法因母病而胎动者,但治母其胎自安。若胎热血少不坚固者,但安胎母疾自愈。 胎动不安者欲知男生死之法,令人摸之,如覆杯者,男也。如肘头参差起者,女也。温者为生,冷者为死。 【方】 保全散 当归 (一两五钱) 阿胶 (五钱) 甘草 (三钱) 加连须 葱白 三茎水煎。 缩砂 饮 缩砂仁 (炒熟去衣为末) 酒调服二...

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经病疼痛_《》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...∶痛阵攻冲血不行,按之破满手难迎,便知里实宣通好,气血流行痛自平。 瓦垄子 丸 玉烛散 。 头痛 临经头痛着风寒,莫作寻常一样看,发表必须兼养血,一七五积自能安。 身痛 临经身痛如何断,或冒风邪气 血虚 ,调卫祛风兼补血,古方 趁痛饮 堪除。 腰痛 经病如何腰亦疼,只因两肾系胞门,内经具载今拈出,化育根基在一元。 琥珀散 。 失血心痛 失血心疼人罕知,只因血...

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泻痢_《》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

【歌】水谷不化属 脾虚 ,臭秽稠粘作热医,清热浓肠兼理气,和中理气更扶脾。 【论】泄泻者,痛腹 肠鸣 水谷不化,或喜欢呕逆,协热下利,并 四苓散 、 黄芩白芍汤 。若 里急后重 ,下痢赤白,稠粘臭秽,谓之滞下,宜 香连丸 。能食者轻,绝不食者死。壶公曰∶有妊娠病痢不止,脉虚而滑,两关脉涩。此胎气不和,相火上炎,似痢非痢也,用 安胎药 而愈。 【方】 香连丸...

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烦躁口渴_《》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...是足太阴脾经,其气通于口,手少阴心经,其气通于舌。若脏腑虚弱,营卫不和,以致阴阳失度,热乘于心脾,则津液消烁,故烦躁口渴也。与子烦大同小异, 知母散 。虚热, 人参黄散 ,或黄 六一汤 。耿隅治孕妇暴渴,惟饮 五味 汁,曰∶此血欲凝非疾也,已而果孕。古方有血欲凝而渴饮五味之症,不可不知。 【方】 知母散 知母 麦冬 黄 茯苓 黄芩 甘草 竹沥 水二盏煎八分...

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子悬_《》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...腹,胀满疼痛也。由素有寒气,致令停饮,触寒发动与气相会,故心 腹胀 满也。李氏曰∶四五月以来,君相二火养胎,以致胎热气逆凑心,心腹胀满疼痛,严氏 紫苏饮 加 黄芩 、 山栀 。 子悬火盛极一时,心气闷绝而死者, 紫苏饮 速进救之。 【脉】有两尺脉伏而绝者,若劳役胎上 胀痛 水安者, 紫苏 饮。若误服动胎药以致胎损者, 芎归汤 。脉浮滑, 葱白汤 。 【方】...

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经候总论_《》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

【歌】妇人二七 天癸 至,冲任始通匝月行,恚怒忧思谨慎,阴阳气血自和平。虽由心统经遂液,还赖脾资水谷精,行后空虚劳即病,初来恍惚易生惊,猛然抚髀长虚叹,偶尔停针不作声,便是桃夭思讽咏。应知雎鸟欲和鸣,脉弦出际三关透,情动于中百感生,旧血停留还渗入,骨蒸 潮热 症非轻,乘凉登厕风吹入,饮冷形寒血不营,若要调经先去病,更推形色得其情,过期色淡知无血,带紫赶前热...

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经病发热_《》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

【歌】劳热神思多困倦,客邪口燥及心烦,内伤有瘀成 潮热 ,外感无时热又温,平昔经前实积看,去多经后作虚论,实清解虚温补,寒热谵言另立门。 【论】王太仆曰∶如大寒而甚,热之不热,是无火也。热来复去,昼见夜伏,夜发昼止,是无火也,当治其心。如大热而甚,寒之不寒,是无水也,当助其肾。心盛则生热,肾盛则生寒,肾虚则寒动于中,心虚则热伏于内。 李氏曰∶潮热有时为内伤...

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经水愆期_《》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...来适断 经水将行忽着寒,适来适断不相安,触经 感冒 柴胡 治,更刺期门可泻肝。 加味小柴胡汤 。 妇人寒热如疟,昼则明白,夜则谵语,胸胁胀满,乃因血去室空,风邪乘虚而入,名曰 热入血室 。 当行不行 二七 天癸 任脉通,过期断绝不来红,风寒惊恐并思虑,养血清心勿误攻。 柏子仁丸 。 大凡天癸至早者,性机巧至,迟者,性鲁钝。通行则无病,涩滞不行变成劳瘵者多矣。

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