风为阳邪．只伤三肠．不传三阴．由太阳而阳明．由阳明而少阳．亦有首尾只在一经者．非若 伤寒 之传三阴也．肺为华盖．内通膀胱．而为气之主．所以太阳伤风．则肺亦咳．凡 浑身酸痛 ．咽 干眼 胀．或鼻之两旁迎香穴痛．不必 咳嗽 ．汗出然后为风也．治分有汗无汗．无汗为 感冒 ．有汗为伤风．伤风之脉．浮细而缓．或前小后大．人身之中有卫气．有荣气．荣深而卫浅．风但伤卫．所
脾胃倦，则怠惰嗜卧。神思短，则懒怯多眠。六君汤主之。
...明病。”胃既病则脾无所禀受……故亦从而病焉。形体劳役则脾病，病脾则怠惰嗜卧、四肢不收、大便泄泻。脾既病则胃不能独行津液，故亦从而病焉。大抵 脾胃虚弱 ，阳气不能生长，是春夏之令不行，五藏之气不生。脾病则下流乘肾，土克水则骨乏 无力 ，是为骨痿，令 人骨 髓空虚，足不能履地。是阴气重迭，此阴盛阳虚之症。”治宜升浮而助阳也， 补中益气汤 。内伤脾胃：有饥饿损伤，...
李杲师从张元素，深受元素医学思想的影响，结合自己多年的亲身经历和体会，创立了以“ 脾胃论 ”、“内伤论”为主的理论学说，成为这一时期最著名的医家之一，对金元医学的繁荣和后世中医学的发展都产生重要影响。在学术上，他独称一时，归纳而言，可以概括为三点： (一)尊师重道，发扬张元素药物学说 张元素对药物学有所创见，发明药物气味、阴阳、厚薄、升降、浮沉之理，创药物归...
补脾胃土气， 白术 为主药。宜用慎用忌用之脉与 炙甘草 同。性平不可用土炒，伤其津液，以增燥性。脾胃无滞者，合用。有滞之吐泻忌用。其次则 山药 、 扁豆 、 薏苡 ，皆补土气，性味平淡，兼能除湿。凡除湿之品，皆伤津液。 苍术 除湿性燥，兼能发湿气之汗。 茯苓 除湿其性平而刚， 猪苓 泽泻 除湿性柔， 小便 利者肺津亏者皆不可用。除湿之药，皆于土气有益。然土虚...
...明病。”胃既病则脾无所禀受……故亦从而病焉。形体劳役则脾病，病脾则怠惰嗜卧、四肢不收、大便泄泻。脾既病则胃不能独行津液，故亦从而病焉。大抵 脾胃虚弱 ，阳气不能生长，是春夏之令不行，五藏之气不生。脾病则下流乘肾，土克水则骨乏 无力 ，是为骨痿，令 人骨 髓空虚，足不能履地。是阴气重迭，此阴盛阳虚之症。”治宜升浮而助阳也， 补中益气汤 。内伤脾胃：有饥饿损伤，...
青筋之症． 恶寒发热 ．状似风寒．但胸腹作痛．遍身发麻．或唇口作麻．即其症也．北方谓之青筋．南方谓之乌沙．此因郁怒伤肝．木邪贼土．触动湿痰．气逆而血亦逆．故令 胀痛 欲死．脉来洪数者．宜用 活血化痰汤 ．若脉来细缓．四肢厥冷者．宜用香砂 理中汤 ．古方治此．不过清热消食．而疏气活血之药．毫不知用．内经云．通则不痛．痛则不通．气血不得宣行．后成此病．宣通气血为
内经曰．二阳结谓之消．东垣曰．二阳者．阳明也．手阳明大肠主津液．若热则目黄口渴．乃津液不足也．足阳明胃主血．若热则消谷善饥．血中伏火．乃血不足也．结谓热结也．虽有三消之分．其原皆本于胃土者．万物所归．无所不有．凡煎炒炙爆．过饮 醇酒 ．助其 胃火 ．耗竭津液．传于气分．则为上消．传于血分．则为下消．若房事撙节．阴气未损者．燥热只在胃经．但见消谷善饥而已．上消
劳倦者．奔走劳力之后． 恶寒发热 ．脉来弦数．状类风寒．但初起必有劳倦之因．自可为辨也．设若劳倦而感风寒．又极难辨．但劳倦之人．一周时许．自然汗出而解．若四五日不解者．又属之风寒也．治之之法．先用 清胃散 火汤．治其标邪．后用加味 地黄汤 ．培其根本．盖火之有余．必因水之不足．少年得此．日后每成虚痨．不可不察也．若清散之后．脉沉细缓．或洪大 无力 者．治当益
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。