内生“五气”，是指在 疾病 的发展过程中，由于 气血津液 和 脏腑 等 生理 功能的异常而产生的类似风、寒、暑、湿、燥、火 六淫 外邪 致病的 病理 变化。由于病起于内，故分别称为“ 内风 ”、“ 内寒 ”、“ 内湿 ”、“ 内燥 ”和“ 内火 ”，统称为内生“五气”。因此，所谓内生“五气”并不是致病因素，而是由于气血津液、脏腑等生理功能失调所引起的综合性病...
内生“五气”，是指在疾病的发展过程中，由于气血津液和脏腑等生理功能的异常而产生的类似风、寒、暑、湿、燥、火六淫外邪致病的病理变化。由于病起于内，故分别称为“内风”、“内寒”、“内湿”、“内燥”和“内火”，统称为内生“五气”。因此，所谓内生“五气”并不是致病因素，而是由于气血津液、脏腑等生理功能失调所引起的综合性病理变化。
内生“五气”，是指在疾病的发展过程中，由于气血津液和脏腑等生理功能的异常而产生的类似风、寒、暑、湿、燥、火六淫外邪致病的病理变化。由于病起于内，故分别称为“内风”、“内寒”、“内湿”、“内燥”和“内火”，统称为内生“五气”。因此，所谓内生“五气”并不是致病因素，而是由于气血津液、脏腑等生理功能失调所引起的综合性病理变化。
内生“五气”，是指在疾病的发展过程中，由于气血津液和脏腑等生理功能的异常而产生的类似风、寒、暑、湿、燥、火六淫外邪致病的病理变化。由于病起于内，故分别称为“内风”、“内寒”、“内湿”、“内燥”和“内火”，统称为内生“五气”。因此，所谓内生“五气”并不是致病因素，而是由于气血津液、脏腑等生理功能失调所引起的综合性病理变化。
（一） 内火 的含义 火热 内生，又称“内火”或“ 内热 ”。“内火”，是由于 阳盛 有余，或 阴虚阳亢 ，或由于气血的郁滞．J．或由于 病邪 的郁结而产生，火热内扰导致机能亢奋的 病理 变化。 火与热同类，均属于阳，故有“火为热之极，热为火之渐”之说。因此，火与热在 病机 与 临床表现 上基本是一致的，唯在程度上有所差别。 （二）内火的病理变化 1．人身之...
（一） 内湿 的含义 湿浊内生，又称“内湿”。。内湿”，即体内水湿停滞。内湿是由于脾不运湿，肾不主水，输布 排泄 津液 的 功能障碍 ，从而引起水湿痰浊蓄积停滞的 病理 变化。由于内生之湿多因 脾虚 ，故又称之为脾虚生湿。 内湿的产生，多因素体 肥胖 ，痰湿过盛；或因恣食生冷，过食肥甘，内伤脾胃，致使脾失健运不能为胃行其津液，津液的输布发生障碍所致。如是则水...
病机 的概念：病机，指 疾病 发生、发展及其变化的机理，又称 病理 ，包括病因、病性、证候、 脏腑 气血 虚实 的变化及其机理，它揭示了疾病发生、发展与变化、转归的本质特点及其基本规律。 中医学 认为，疾病的发生、发展和变化，与患病机体的体质强弱和致病 邪气 的性质密切相关。 病邪 作用于人体，人体 正气 奋起而抗邪，引起了 正邪 相争。斗争的结果，邪气对人...
基本 病机 ，是指在 疾病 过程中 病理 变化的一般规律及其基本原理。 中医学 认为，疾病的发生、发展与变化，与机体的体质强弱和致病 邪气 的性质有密切关系。体质不同， 病邪 各异，可以产生全身或局部的多种多样的病理变化。尽管疾病的种类繁多，临床征象错综复杂，千变万化，各种疾病、各个 症状 都有其各自的机理，但从整体来说，总不外乎 邪正 盛衰、 阴阳 失调、...
...一般来说，脏腑的阴阳，代表着各脏生理活动的功能状态，是 兴奋 还是抑制，是上升或下降，还是 发散 或闭藏。脏腑的气血，是各脏腑生理活动的物质基础。气不仅具有推动和温煦各脏腑生理活动的作用，同时还具有重要的固摄作用。 各脏之阴阳，皆以 肾阴 肾阳为根本，因此，各脏的阴阳失调，久必及肾。各脏之气血，又均 化生 于 水谷精微 ，因此，各脏的气血亏虚，又与脾胃气血生...
...分发挥脑细胞的潜力，协调生理与情绪，减少热能的消耗。大脑安静使全身肌肉容易放松，气血畅通，达到“心静神安、老而不衰”的境界。 三是平和心气：中医认为，喜则伤心而气散，怒则伤肝而气上，思则伤脾而气郁，忧则伤肺而气结，恐则伤肾而气下。现代社会竞争激烈，更应戒浮躁之心。要善于克制，自我排遣，淡化得失恩怨，处理好人际关系。心平气和自生百福，可平衡阴阳，调和六脉，祛病...
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