...黑者．如恶风．表未罢．用 双解散 加 解毒汤 相半．微汗之．汗罢即下．如 结胸 烦躁．目直视者．不治．非结胸者．可治． （图缺） 【介按】 伤寒 入里化热．由阳明而入三阴．舌即边红而中淡黑．如外证恶风者．知其表未罢也．虽云恶风．实赅 恶寒 而言．盖恶风未有不兼恶寒．恶寒未有不兼恶风者．宜用双 解散 合 解毒汤 ．内清外达而治之．及至汗出表解之后．审其舌苔干燥...
...淡黑者．如恶风．表未罢．用 双解散 加 解毒汤 相半．微汗之．汗罢即下．如 结胸 烦躁．目直视者．不治．非结胸者．可治． （图） 【介按】 伤寒 入里化热．由阳明而入三阴．舌即边红而中淡黑．如外证恶风者．知其表未罢也．虽云恶风．实赅 恶寒 而言．盖恶风未有不兼恶寒．恶寒未有不兼恶风者．宜用双 解散 合 解毒汤 ．内清外达而治之．及至汗出表解之后．审其舌苔干燥...
...淡黑者．如恶风．表未罢．用 双解散 加 解毒汤 相半．微汗之．汗罢即下．如 结胸 烦躁．目直视者．不治．非结胸者．可治． （图） 【介按】 伤寒 入里化热．由阳明而入三阴．舌即边红而中淡黑．如外证恶风者．知其表未罢也．虽云恶风．实赅 恶寒 而言．盖恶风未有不兼恶寒．恶寒未有不兼恶风者．宜用双 解散 合 解毒汤 ．内清外达而治之．及至汗出表解之后．审其舌苔干燥...
...淡黑者．如恶风．表未罢．用 双解散 加 解毒汤 相半．微汗之．汗罢即下．如 结胸 烦躁．目直视者．不治．非结胸者．可治． （图） 【介按】 伤寒 入里化热．由阳明而入三阴．舌即边红而中淡黑．如外证恶风者．知其表未罢也．虽云恶风．实赅 恶寒 而言．盖恶风未有不兼恶寒．恶寒未有不兼恶风者．宜用双 解散 合 解毒汤 ．内清外达而治之．及至汗出表解之后．审其舌苔干燥...
...淡黑者．如恶风．表未罢．用 双解散 加 解毒汤 相半．微汗之．汗罢即下．如 结胸 烦躁．目直视者．不治．非结胸者．可治． （图） 【介按】 伤寒 入里化热．由阳明而入三阴．舌即边红而中淡黑．如外证恶风者．知其表未罢也．虽云恶风．实赅 恶寒 而言．盖恶风未有不兼恶寒．恶寒未有不兼恶风者．宜用双 解散 合 解毒汤 ．内清外达而治之．及至汗出表解之后．审其舌苔干燥...
...章虚谷所谓“凡黑苔，大有虚实寒热之不同．其润而不燥．或无苔如烟煤者．正是肾水来乘 心火 ．其阳虚极”之候也．其二．脉浮滑者．可汗．即仲景《 伤寒 论》所谓“表有热、里有寒， 白虎汤 主之”之候也．其三．脉沉实者．可下．其舌如中黑无苔而舌底干燥有小点纹可见者．乃胃经实热．治宜三黄 白虎汤 （ 黄连 、 黄芩 、黄栀、 石膏 、 知母 、 甘草 、 粳米 ．）亦...
...章虚谷所谓“凡黑苔，大有虚实寒热之不同．其润而不燥．或无苔如烟煤者．正是肾水来乘 心火 ．其阳虚极”之候也．其二．脉浮滑者．可汗．即仲景《 伤寒 论》所谓“表有热、里有寒， 白虎汤 主之”之候也．其三．脉沉实者．可下．其舌如中黑无苔而舌底干燥有小点纹可见者．乃胃经实热．治宜三黄 白虎汤 （ 黄连 、 黄芩 、黄栀、 石膏 、 知母 、 甘草 、 粳米 ．）亦...
...章虚谷所谓“凡黑苔，大有虚实寒热之不同．其润而不燥．或无苔如烟煤者．正是肾水来乘 心火 ．其阳虚极”之候也．其二．脉浮滑者．可汗．即仲景《 伤寒 论》所谓“表有热、里有寒， 白虎汤 主之”之候也．其三．脉沉实者．可下．其舌如中黑无苔而舌底干燥有小点纹可见者．乃胃经实热．治宜三黄 白虎汤 （ 黄连 、 黄芩 、黄栀、 石膏 、 知母 、 甘草 、 粳米 ．）亦...
...章虚谷所谓“凡黑苔，大有虚实寒热之不同．其润而不燥．或无苔如烟煤者．正是肾水来乘 心火 ．其阳虚极”之候也．其二．脉浮滑者．可汗．即仲景《 伤寒 论》所谓“表有热、里有寒， 白虎汤 主之”之候也．其三．脉沉实者．可下．其舌如中黑无苔而舌底干燥有小点纹可见者．乃胃经实热．治宜三黄 白虎汤 （ 黄连 、 黄芩 、黄栀、 石膏 、 知母 、 甘草 、 粳米 ．）亦...
...章虚谷所谓“凡黑苔，大有虚实寒热之不同．其润而不燥．或无苔如烟煤者．正是肾水来乘 心火 ．其阳虚极”之候也．其二．脉浮滑者．可汗．即仲景《 伤寒论 》所谓“表有热、里有寒， 白虎汤 主之”之候也．其三．脉沉实者．可下．其舌如中黑无苔而舌底干燥有小点纹可见者．乃胃经实热．治宜三黄 白虎汤 （ 黄连 、 黄芩 、黄栀、 石膏 、 知母 、 甘草 、 粳米 ．）亦...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。