...） 可玩往来，乃施于人。 （玩谓精熟，犹玩弄也。往言既往，来言将来，原始反终，惟穷理者能之。必能若是，乃可施治于人。） 人有虚实，五虚勿近，五实勿远。 （五虚五实，如调经论云神、气、血、形、志，各有有余不足，凡此十者，其气不等也。《玉机真藏论》曰∶脉盛，皮热， 腹胀 ，前后不通，闷瞀，此谓五实；脉细，皮寒，气少，泄利前后，饮食不入，此谓五虚也。虚病不利于针，...
病证名。五实之一。出《素问·玉机真藏论》。即大 小便 闭塞不通。参五实条。
闷瞀 ，证名。心胸闷乱，眼目昏花之证。属 热证 、 实证 。《 素问 .玉机真藏论》：“脉盛， 皮热 ， 腹胀 ， 前后不通 ，闷瞀，此谓 五实 。”高士宗注：“闷，郁也；瞀，目不明也。”
证名。心 胸闷 乱，眼目昏花之证。属热证、实证。《素问·玉机真藏论》：“脉盛，皮热， 腹胀 ，前后不通，闷瞀，此谓五实。”高士宗注：“闷，郁也；瞀，目不明也。”
...门法律 》：“治病有八要，八要不审，病不能去。……其一曰虚， 五虚 是也。脉细、皮寒、 气少 、 泄泻 前后，饮食不进，此为五虚。二曰实， 五实 是也。脉盛、 皮热 、 腹胀 、 前后不通 、 闷瞀 ，此五实也。三曰冷， 脏腑 受其积冷是也。四曰热，脏腑受其 积热 是也。五曰邪，非脏腑正病也。六曰正，非 外邪 所中也。七曰内，病不在外也。八曰外，病不在内也。...
...内、外。《 医门法律 》：“治病有八要，八要不审，病不能去。……其一曰虚，五虚是也。脉细、皮寒、气少、泄泻前后，饮食不进，此为五虚。二曰实，五实是也。脉盛、皮热、 腹胀 、前后不通、闷瞀，此五实也。三曰冷，脏腑受其积冷是也。四曰热，脏腑受其积热是也。五曰邪，非脏腑正病也。六曰正，非外邪所中也。七曰内，病不在外也。八曰外，病不在内也。审此八要，参以脉候病机，乃...
...泽，谓之难已；（夭，谓不明而晦。不泽，谓枯燥也。）脉实以坚，谓之益胜；胜实以坚，是邪气盛，故益甚也。）脉逆四时，谓不可治。（以气逆故不治。）五实死，五虚死，（五实，谓五脏实。五虚，谓五脏 虚脉 盛，皮热， 腹胀 ，前后不通，闷瞀，此谓五实。（实，谓邪气盛实。脉盛，心也。皮热，肺也。腹胀，脾也。前后不通，肾也。闷瞀，肝也。）脉细，皮寒，气少，泄利前后，饮食不入...
...泽，谓之难已；（夭，谓不明而晦。不泽，谓枯燥也。）脉实以坚，谓之益胜；胜实以坚，是邪气盛，故益甚也。）脉逆四时，谓不可治。（以气逆故不治。）五实死，五虚死，（五实，谓五脏实。五虚，谓五脏 虚脉 盛，皮热， 腹胀 ，前后不通，闷瞀，此谓五实。（实，谓邪气盛实。脉盛，心也。皮热，肺也。腹胀，脾也。前后不通，肾也。闷瞀，肝也。）脉细，皮寒，气少，泄利前后，饮食不入...
...谓之难已；（夭，谓不明而晦。不泽，谓枯燥也。） 脉实以坚，谓之益胜；（脉实以坚，是邪气盛，故益甚也。）脉逆四时，谓不可治。（以气逆故不治。）五实死，五虚死，（五实，谓五脏实。五虚，谓五脏虚。）脉盛，皮热， 腹胀 ，前后不通，闷瞀，此谓五实。（实，谓邪气盛实。脉盛，心也。皮热，肺也。腹胀，脾也。前后不通，肾也。闷瞀，肝也。）脉细，皮寒，气少，泄利前后，饮食不入...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。