伤寒 传厥阴之脏,水寒土湿,木郁后泄,必自下利。医复吐下,以亡其阳,寒邪中格,肝脾已陷而为利,胆胃更逆而为吐,甚至饮食入口即吐者,此甲木逆行,相火升炎而上热也。宜 干姜黄连黄芩人参汤 ,参、姜,补中而温寒,芩、连,清上而 泻热 也。 若无物 干呕 ,吐涎沫而 头痛 者,是中寒胃逆,浊气上涌,而津液凝滞也。宜 吴茱萸汤 ,温中补土,降逆而止呕也。 若呕家有 痈...
伤寒 脉促,手足厥逆者,血寒经郁,宜灸之,以通经而暖血也。若手足厥冷而脉细欲绝者,营血寒涩而经络凝滞也。宜 当归四逆汤 , 甘草 、 大枣 ,补其脾精, 当归 、 芍药 ,滋其营血,桂、辛、 通草 ,行其经络也。若其人内有久寒者,则病不止于经络,而根实由于脏腑,宜 当归四逆加吴茱萸生姜汤 ,温凝寒而行滞气也。 若手足厥冷,心下烦满,饥不能食,而脉乍紧者,此败...
...于寒水者无人非是,足少阴化气于君火者千百之一。厥阴之病,足厥阴主令于风木者十之八九,手厥阴化气于相火者十之一二。阳从阴化则易,阴从阳化则难,气数如此,无如何也。 一经有一经之性情,经气和平,彼此交济,一经之性情不至偏见。一经病则自见其本气,而一经之性情遂处发现。《 伤寒 》六经之证,六经之性情发现也。仲景为六经写真,知六气也。知六气之变化,则知六经之性情矣。
《伤寒说意》在线阅读 古代名医 : 黄元御 来源: 中医宝典 《伤寒说意》 伤寒著作。十卷,卷首一卷。清· 黄元御 撰。《四库全书提要》记载:“元御既作 《伤寒悬解》 ,谓论文简奥,非读者所能遽晓,后著此书,以开示初学之门径。”《伤寒说意》除列述六经病证外,卷首对六经、六气、营卫、风寒、传经等均有专题论述,对仲景 《伤寒论》 多所注释和发挥,然亦不免掺杂了一...
清代医学家: 黄元御 著 黄元御医书十一种 : 《 素问悬解 》《 灵枢悬解 》《 难经悬解 》《 伤寒悬解 》《 金匮悬解 》《 伤寒说意 》 《 四圣心源 》《 素灵微蕴 》《 四圣悬枢 》《 长沙药解 》《 玉楸药解 》 自叙 跋 卷首 六经解 六气解 营卫解 风寒解 传经解 里气解 卷一·太阳经 风寒原委 提纲 (卷一) 太阳中风桂枝汤证 太阳伤寒麻...
...柴胡汤 证也。 若阳盛而传阳明之腑,阴盛而传太阴之脏,经证未罢,是谓半表,脏证腑证俱全,是谓半里。半表半里双病,故用大小 柴胡 双解。 若 伤寒 三日,病在少阳,而其脉小者,是相火非旺,不入胃腑,经尽表解,病欲自已也。若伤寒三日,病在少阳,既不阳盛入腑,则当阴盛入脏。使其人反能食不呕,此为中气未衰,三阴不受邪也。若伤寒六七日,当经尽表解之时,其人大热而烦躁者...
伤寒 皮毛 外闭,卫气莫泄,经脉郁隆,而傍无透窍,势必上寻出路,发于鼻孔。卫气升腾,冲逼营血,随而上溢,是为衄证。衄则卫泄病除,亦同汗解。但营血上溢,损伤颇重。此 麻黄 、青龙之证,失不早服,故至于此。将衄之时,必先脉浮 头痛 ,鼻燥 口干 。此际早以 麻黄 发表,则无衄理。若卫郁热盛,宜加 石膏 、 生地 ,发卫气而凉营血也。
...寒少,冬非无风,究竟风少而寒多。春之有寒者,春行冬令,非春气之正也,冬之有风者,冬行春令,非冬气之正也。感春之风者,谓之 中风 ,其间虽有 伤寒 ,而不及中风之多也,感冬之寒者,谓之伤寒,其间虽有中风,而不及伤寒之多也。 气血在经,是谓营卫,营行脉中,为卫之根,卫行脉外,为营之叶。平人卫气在外而内交于营,营血在内而外交于卫,营卫调和,是以无病。卫司于肺,营司...
...断者,此亦为热入血室,其血必结。血结经瘀,遏闭少阳之气,阳陷则阴束而为外寒,阴升则火炎而生 内热 ,故使寒热如疟,应时发作。宜 小柴胡汤 ,清其经热也。 又如 伤寒 发热,而值经水适来,昼日明了,夜则谵语,如见鬼状者,此亦为热入血室。盖血为阴,夜而阳气入于阴分,血热发作,故 谵妄 不明。宜 泻热 清肝,以泻相火。但邪热在下,治之毋犯胃气及上焦清气,则自愈也。
伤寒 五六日,头上汗出,微觉 恶寒 ,手足逆冷,心下胀满,口不饮食,大便坚硬,脉沉紧而细者,此为少阳阳明两经之微结。以两经郁迫,结于胃口,故心下胀满,不能甘食。此必有少阳之表证,复有阳明之里证。其汗出恶寒,肢冷心满者,表证也,便硬者,里证也。 盖两经合病,土不胜水,必传胃腑。腑证未全,则经证未罢,故定有里证,复有表证。若纯是里证,则腑热外蒸,手足汗流,恶寒悉...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。