...明，水下十六刻，人气在阴分。 卫气四周。 水下十七刻，人气在太阳，水下十八刻，人气在少阳，水下十九刻，人气在阳明，水下二十刻，人气在阴分。 卫气五周。 水下二十一刻，人气在太阳，水下二十二刻，人气在少阳，水下二十三刻，人气在阳明，水下二十四刻，人气在阴分。 卫气六周。 水下二十五刻，人气在太阳，此半日之度也。 卫气二刻一周，半日二十五度，应行十二周半，此仅六...
黄帝问于伯高曰．愿闻卫气之行．出入之合．何如．伯高曰．岁有十二月．日有十二辰．子午为经．卯酉为纬．天周二十八宿．而一面七星．四七二十八星．房昴为纬．虚张为经． （张当是星） 是故房至毕为阳．昴至心为阴．阳主昼．阴主夜．故卫气之行一日一夜．五十周于身．昼日行于阳二十五周．夜行于阴二十五周．周于五脏是故平旦阴尽阳气出于目．目张则气上行于头．循项．下足太阳．循背．...
黄帝问于岐伯曰：愿闻卫气之行，出入之合，何如？岐伯曰：岁有十二月，日有十二辰，子午为经，卯酉为纬。天周二十八宿，而一面七星，四七二十八星。房昴为纬，虚张为经。是故房至毕为阳，昴至心为阴。阳主昼，阴主夜。故卫气之行，一日一夜五十周于身，昼日行于阳二十五周，夜行于阴二十五周，周于五藏。 是故平旦阴尽，阳气出于目，目张则气上行于头，循项下足太阳，循背下至小趾之端。...
黄帝问于岐伯曰：愿闻卫气之行，出入之合，何如？岐伯曰：岁有十二月，日有十二辰，子午为经，卯酉为纬。天周二十八宿，而一面七星，四七二十八星。房昴为纬，虚张为经。是故房至毕为阳，昴至心为阴。阳主昼，阴主夜。故卫气之行，一日一夜五十周于身，昼日行于阳二十五周，夜行于阴二十五周，周于五藏。 是故平旦阴尽，阳气出于目，目张则气上行于头，循项下足太阳，循背下至小趾之端。...
卫气 ，① 生理学 名词。属于 阳气 的一种。生于水谷，源于脾胃，出于 上焦 ，行于脉外，其性刚悍，运行迅速流利；具有 温养 内外，护卫肌表，抗御 外邪 ，滋养 腠理 ，开阖 汗孔 等功能。《 灵枢 .本脏》“卫气者，所以温 分肉 ，充 皮肤 ，肥腠理，司开阖者也，……卫气和则 分肉解利 ，皮肤调柔，腠理致密矣。” ②《灵枢经》篇名。 卫气 是指防卫 免疫 ...
...将养活妇儿。好杀猪羊。食啖酒肉。或因向伽蓝食用僧物污秽不净。如是等罪不持斋戒故受斯殃。汝虽无如此重罪。非无余过。亦合受之。且放汝去。死时取汝。还令旧二人送到家内。见一床许。棘林枝叶稠密。二人令入此林。此人初不肯入。二人急推。合眼而入。即觉身已在床苏活。此普乐因见此徵。即向京来历寺受戒。坚持不犯。菜食长斋。 礼敬无亏（因向僧忏具说此言）。 法苑珠林 卷第七十六
...将军引二败以为己过，过消而业隆，可谓智矣。若乃讳败推过，归咎万物，常执其功而隐其丧，上下离心，贤愚解体，谬之甚矣！君人者，苟统斯理而以御国，行失而名扬，兵挫而战胜，虽百败可也，况于再乎！ 光禄大夫张缉言于师曰：“恪虽克捷，见诛不久。”师曰：“何故？”缉曰：“威震其主，功盖一国，求不得死乎！” 二月，吴军还自东兴。进封太傅恪阳都侯，加荆、扬州牧，督中外诸军事。...
...为开封府推官。坐在常州日杖人至死，责监邵武税，然杖者实不死。久之，知高邮军，提点淮南刑狱，为京西转运使。必居官震厉风采，始至郡，惟一赴宴集；行部，但一受酒食之馈。以为数会聚则人情狎，多受馈则不能行事，非使者体也。入修起居注、知制诰。 雄州种木道上，契丹遣人夜伐去，又数渔界河中。事闻，命必往使，必以理折契丹，屈之。还，知谏院。编《仁宗御集》成，迁宝文阁直学士、...
...。”已，又论两广镇监韦经，又偕九卿伏阙请诛“八党”。刘瑾衔之，寻以其请当审奏囚决之日，有诉冤者屏勿奏，指为变祖制，谪蓟州判官。后列奸党给事中十六人，礼敬居首，罢归。未几卒。 瑾恶言官讥切时政多刺己，辄假他事坐之。礼敬得罪后，有王涣、何绍正。 王涣，字时霖，象山人。弘治九年进士。由长乐知县征授御史。正德元年，应诏条上应天要道五事，语多斥宦官。明年出视山海诸关，...
《卫气行》 1、卫气行:黄帝问于歧伯曰：愿闻卫气之行，出入之合，何如？歧伯曰：岁有十二月，日有十二辰，子午为经，卯酉为纬。天周二十八宿，而一面七星，四七二十八星。房昴为纬，虚张为经。是故房至毕为阳，昴至心为阴。阳主昼，阴主夜。故卫气之行，一日一夜五十周于身，昼日行于阳二十五周，夜行于阴二十五周，周于五藏1。 1.藏:原错为“岁”。 2、卫气行:是故平旦阴尽，...
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