在我们的日常生活和工作中，经常可以看到一些喜怒无常的人。喜怒无常是一种躁症，它的根源是浮躁，如果任其发展则会导致精神失常。“喜怒无常”是一种病，时而精力充沛，天马行空，时而郁郁寡欢，一筹莫展。不少青少年经常出现以上的现象，专家称，这是一种“双相 情感障碍 ”，亦称躁郁症。
平按：此篇见《灵枢》卷五第二十六《杂病篇》，又见《甲乙经》卷九第五。 喜怒而不欲食，言益少，刺足太阴；怒而多言，刺足少阳。 怒，肝木也。食，脾土也。今木克土，故怒不欲食，宜补足太阴。肝足厥阴，怒也。足少阳，多言也。故泻少阳也。 平按：“足少阳”《甲乙》作“少阴”，注云：“《太素》作少阳。”
由于临床上单纯的 躁狂症 极为少见，故 躁狂 发作应视为“双相 情感障碍 ”。“双相情感障碍”通常在15—24岁发病，由于患者在轻躁狂发作时 情感高涨 ，精力充沛，自我感觉良好，不会主动就医;而到了 抑郁 发作就诊时又容易忽略之前的躁狂症状，因此这部分患者常被漏诊或被误诊为单相 抑郁症 。“双相情感障碍”的特征是剧烈的心境摇摆，患者有33%的时间是处于抑郁状
...帝问曰∶刺节言去衣者，刺关节之支络，愿闻其详。岐伯对曰∶腰脊者人之关节，股 者人之趋翔，茎睾者身中之机，阴津之候，津液之道路也。故饮食不节，喜怒不时，津液内流而下溢于睾，水道不通，炅不休息，俯仰不便，趋翔不能，荣然有水，不上不下， 石所取，形不可匿，裳不可蔽，名曰去衣。曰∶有癃者一日数十溲，此不足也。身热如炭，颈膺如格，人迎躁盛， 喘息 气逆，此有余也（《素...
...刺节言去衣者，刺 关节 之支络，愿闻其详。岐伯对曰∶腰脊者人之关节，股 者人之趋翔，茎睾者身中之机，阴津之候， 津液 之道路也。故饮食不节，喜怒不时，津液内流而下溢于睾，水道不通，炅不休息，俯仰不便，趋翔不能，荣然有水，不上不下， 石所取，形不可匿，裳不可蔽，名曰去衣。曰∶有癃者一日数十溲，此不足也。身热如炭，颈膺如格， 人迎 躁盛， 喘息 气逆 ，此有余也...
...帝问曰∶刺节言去衣者，刺关节之支络，愿闻其详。岐伯对曰∶腰脊者人之关节，股 者人之趋翔，茎睾者身中之机，阴津之候，津液之道路也。故饮食不节，喜怒不时，津液内流而下溢于睾，水道不通，炅不休息，俯仰不便，趋翔不能，荣然有水，不上不下， 石所取，形不可匿，裳不可蔽，名曰去衣。曰∶有癃者一日数十溲，此不足也。身热如炭，颈膺如格，人迎躁盛， 喘息 气逆，此有余也（《素...
目前，科学家还不能确定引起这种精神疾病的原因是什么，但由于它是在家庭中流传的，所以研究者认为这种疾病具有一定的遗传因素。其成因有很多，遗传因素和压力都是躁郁症的重要成因。医学界对躁郁症有非常严格的定义，所以不是觉得自己的情绪高昂或低落的人，就是得了躁郁症，事关情感疾患之间的病症非常相似，所以需要精神科医生详细问诊，才可以断定。
主要表现为明显而持久的 心境高涨 、 思维奔逸 和 精神运动性兴奋 ，具体体现为：1、心境高涨：病人常表现兴高采烈，喜形于色的神态，好像人间从无烦恼事。病人常自称是“乐天派”，情绪反应可能不稳定、 易激惹 ，有时会因细小琐事或意见遭驳斥、要求未满足而暴跳如雷，可出现破坏或 攻击行为 。2、思维奔逸：联想过程明显加快，概念接踵而至，说话声大量多，滔滔不绝。因注
【译文】 高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。 【启示】 七情是人生来具有的，谁也不可能抹煞它，但做为一个有志者，是决不能被感情牵着走的。人的感情是非常复杂的，要学会妥善处理自己的感情，才能活的安乐而有意义。
张子和曰∶妇人经血，终于七七之数，数外暴下，经曰火主暴速，亦因暴喜 暴怒 ，忧急惊恐所致然也。慎不可作冷病治之，用峻热之药则死。可用 黄连解毒汤 ，以清于上，更用 莲房 壳灰、棕灰，以渗于下，后用四物加胡索散， 凉血 和经之药。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。