...车前 、 木通 、 牵牛 载利载滑，谬矣，当和以微热。表邪虽解，谓汗过阳衰，以 五味子 、 酸枣仁 、黄 、 白术 且敛且收，早矣，当和以缓散。气结实而迷闷，和以胶以膏，及甘腻食馔，恐滞而作痛，经闭久而 发热 ，和以二冬、二地，或 黄芩 、 黄连 ，愈凝而不行。诸动者不宜再动，如胞紫睛红及崩衄，血动也。睑 弦烂及痰嗽，湿动也。胀满喘急，气动也。 遗精 盗汗 ...
山楂 神曲 麦芽 半夏 砂仁 （各一两） 橘皮 苍术 甘草 白芷 藿香 浓朴 芎 香附 紫苏 （各五钱） 胃土，人身之坤元也。至哉坤元，万物资生，《易》不云乎！然资生固有养生之术，而养生不无伤生之患。 此医药、稼穑所以并垂于世而弗废也。今小儿因食致积，挟食转疳，市人一竟意伐木， 凿柄 方圆不合，徒自灾及坤元、眷行秋令，生生之机荡然尔。上方 山楂 、 神曲 、
鹅不食草 （二钱） 羊踯躅花 白芷 青黛 雄黄 （一钱） 细辛 当归 芎 附子 （各七分） 麝香 （五分） 药俱生用，为极细末，锡罐收藏。吹鼻中。 目暴赤肿，气血郁壅肝脾，法当搐鼻两窍，使邪从涕泪而出，则痛稍止，乃敢开视。故以 鹅不食草 、 羊踯躅 花、 青黛 、 雄黄 解其风毒，芎 、 当归 、 白芷 、 附子 行其气血。乃 麝香 、 细辛 香燥之品，欲其
...、 地黄 养阴卫青睛也， 磁石 、 朱砂 镇火清 神水 也。且伤则血瘀，或妄行，须芎 、 血竭 、 没药 、 丹参 之苦辛，和而行之。血病气亦病，再生风，必 乳香 、 青木香 、 独活 、 防风 之温凉，平而散之。进此不退，另增别病，当因症议治，慎毋固窒。 诗曰∶头目遭扑跌，虽活防血竭，丹参采鲜肥，朱砂取明彻，媒合芎归地，石杵成木屑，乳没酒载调，烦痛有如揭。
当归 芎 桔梗 茯苓 （各一钱五分） 干姜 肉桂 半夏 苍术 浓朴 芍药 甘草 （各一钱） 麻黄 白芷 橘皮 枳壳 （各六分） 此方能治寒积、食积、气积、血积、痰积，故名五积。究其义， 麻黄 、 白芷 精专解表， 甘草 、芍药德合和里， 苍术 、浓朴平胃中之敦阜， 橘皮 、 枳壳 发膜原之蕴藏，姜、桂、芎、归入血分，兼祛寒湿， 半夏 、苓、桔逐浮饮，更豁顽痰
甘草 杏仁 干姜 肉桂 此方非治暑，乃治暑日受伤之脾胃尔。夫脾胃喜燥恶湿，喜温 恶寒 。时虽夏月，引饮餐凉，过于寒湿，则阴阳互逆，必致 霍乱 吐泻。乃用 干姜 、 肉桂 之爽利以顺性； 甘草 、 杏仁 之温腻而顺气，故曰大顺。 诗曰∶散名大顺，药止四味，四味维何，杏草姜桂。
黄 枸杞 当归 地黄 苁蓉 龟胶 枣皮 五味 人参 枣仁 山药 黄精 （各等分） 蜜水调。 精血销亡，形容憔悴， 远视 昏花，口不甘味，此方主之。 上症皆虚损也。经曰∶损其肺者益其阳。黄 、枸杞、 当归 是也。损其肾者滋其阴， 地黄 、苁蓉、 龟胶 是也。 损其肝，敛其暴气。须枣皮、五味。损其心，养其神志。须 人参 、枣仁。其 山药 、 黄精 可充糗粮，口不
当归 赤芍 芎 紫草 红花 （各五钱） 木香 血竭 （二钱） 痘中 气血凝滞 ，欲作目疾，速用芎 、 木香 、 当归 行其滞， 紫草 、 红花 、 赤芍 、 血竭 消其凝。服此不愈，再加 橘皮 、 升麻 疏淡利饮， 木通 、 甘草 导热和中，更名消毒旨哉。 诗曰∶痘中红赤上双睛，活血芎归紫木能；不愈通加升橘草，别名消毒服之灵。
人参 羌活 独活 柴胡 前胡 芎 枳壳 桔梗 茯苓 （各一两） 甘草 （五钱） 虚者倍参除 羌活 、 前胡 ；风湿甚加 金银花 、 连翘 、荆、防。 感冒 时气，目 赤头 痛，壮热憎寒，此方主之。 风寒暑湿四气，人感其一，便有前症。倘四气互传，则为疫矣。法当汗以驱之，凉以平之，乃用羌、独、柴、前、芎、枳苓、桔。然邪实则元虚，药虽外行，气从中馁，轻者半出不出，
...、 橘皮 、 紫苏 ，疏表药也，表疏足以正不正之气于外。内外畅达，邪逆潜消。霍乱，吐泻交作之谓。戴元礼曰∶肥人多中虚，以气盛于外而歉于内也，治之必先理气，此散是也。 吴绶曰∶若太阳 伤寒 ， 头痛 发热 ，骨节疼痛，此方全无着落。伤寒发热，脉沉而小，及 夹阴伤寒 ，阴虚发热等，皆不可用。 诗曰∶藿香正气，橘术苓芷，桔朴甘苏，相霍为治，偌 大腹 皮，一盂病去。
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