论一首 方六十九首 论曰∶凡是五石散先名 寒食散 者，言此散宜寒食冷水洗取寒，唯酒欲清，热饮之，不尔，即百病生焉。服 寒食散 ，但冷将息，即是解药热实大盛热，服 三黄汤 也。 治石发动上气热实不解心 腹满 ， 小便 赤，大便赤，大便不利，痞逆冲胸，口中焦燥 目赤 方∶ 大黄 （一两） 黄连 黄芩 芒硝 甘草 （炙，各二两） 上 五味 ， 咀，以水五升煮取二升...
...为自忤。遂推石过，深省其理，未曰合宜。每寻古医，互相晦见，直言沐浴，实未探微，寒温适情，盖须自度，随时之义，易所通焉。故陶正白云∶昔有人服 寒食散 ，检古法以冷水淋身满二百罐，登时缰毙。又有取汗，乃于狭室中四角安火，须臾则殒。据兹将息。岂不由人，追之昔事，守株何甚！今列篇章，幸择长而录用耳。寒食药得节度者，一月辄解，或二十日解，堪温不堪寒，即已解之候也。其失...
论一首 方六十九首 论曰∶凡是五石散先名 寒食散 者，言此散宜寒食冷水洗取寒，唯酒欲清，热饮之，不尔，即百病生焉。服 寒食散 ，但冷将息，即是解药热实大盛热，服 三黄汤 也。 治石发动上气热实不解心 腹满 ， 小便 赤，大便赤，大便不利，痞逆冲胸，口中焦燥 目赤 方∶ 大黄 （一两） 黄连 黄芩 芒硝 甘草 （炙，各二两） 上 五味 ， 咀，以水五升煮取二升...
【处方】 钟乳（炼）1分， 附子 （炮，去皮）1分， 栝楼 根1分， 茯苓 1分， 牡蛎 1分（熬）， 桔梗 1两， 干姜 1两， 人参 1两， 防风 1两， 细辛 5分， 桂心 5分， 白术 3两半。 【制法】 上为末。 【功效与作用】 心腹 胁下支满 ， 邪气 冲上，又心胸喘悸不得息，腹中 漉漉 雷鸣， 吞酸 噫生食臭， 食不消化 ，时泄时闭，心腹烦闷，
...酥，热食一两度，若热闷者，还冷食饮，止。 三十九、或 伤寒 温疟者，由犯热故也。亦可以常药治之，无咎。但勿服热药，伤寒、疟药皆除热破癖。不与寒食相妨，可通服也。 四十、或药发辄尸，卧不识人者，由热气盛、食少不充、邪忤正性故也。但饮热酒、冷食、冷水洗、自勤劳，以水淹布盖头，温易之，仍自劳，瘥。 四十一、或肌肉坚如木石，不可屈伸者，由食热卧温作癖，久而不下，五脏...
...酥，热食一两度，若热闷者，还冷食饮，止。 三十九、或 伤寒 温疟者，由犯热故也。亦可以常药治之，无咎。但勿服热药，伤寒、疟药皆除热破癖。不与寒食相妨，可通服也。 四十、或药发辄尸，卧不识人者，由热气盛、食少不充、邪忤正性故也。但饮热酒、冷食、冷水洗、自勤劳，以水淹布盖头，温易之，仍自劳，瘥。 四十一、或肌肉坚如木石，不可屈伸者，由食热卧温作癖，久而不下，五脏...
...酥，热食一两度，若热闷者，还冷食饮，止。 三十九、或 伤寒 温疟者，由犯热故也。亦可以常药治之，无咎。但勿服热药，伤寒、疟药皆除热破癖。不与寒食相妨，可通服也。 四十、或药发辄尸，卧不识人者，由热气盛、食少不充、邪忤正性故也。但饮热酒、冷食、冷水洗、自勤劳，以水淹布盖头，温易之，仍自劳，瘥。 四十一、或肌肉坚如木石，不可屈伸者，由食热卧温作癖，久而不下，五脏...
...酥，热食一两度，若热闷者，还冷食饮，止。 三十九、或 伤寒 温疟者，由犯热故也。亦可以常药治之，无咎。但勿服热药，伤寒、疟药皆除热破癖。不与寒食相妨，可通服也。 四十、或药发辄尸，卧不识人者，由热气盛、食少不充、邪忤正性故也。但饮热酒、冷食、冷水洗、自勤劳，以水淹布盖头，温易之，仍自劳，瘥。 四十一、或肌肉坚如木石，不可屈伸者，由食热卧温作癖，久而不下，五脏...
...天里的都城长安。“飞花”即花瓣纷纷飘落，点明暮春季节。“无处不”，用双重否定构成肯定，进而写出整个长安柳絮飞舞，落红无数的迷人春景。第二句“寒食东风御柳斜”是写皇宫园林中的风光。“御柳”是指御苑里的柳树。当时风俗寒食日折柳插门，清明这天皇帝还要降旨取榆柳之火赏赐近臣，以示恩宠。所以诗人在无限的春光中特地剪取随东风飘拂的“御柳”。 诗的前两句写的是白昼，后两句...
寒食是我国古代一个传统的节日，在清明前两天，是从春秋时传下来的，是晋文公为了怀念抱木焚死的介子推而定的。 据孟棨《本事诗》记载：德宗时制诰缺乏人才，中书省提名请求御批，德宗批复说：“与 韩翃 ”，当时有两个韩翃，于是中书省又以两人的名字同时进呈。 德宗便批与写“春城无处不飞花”的韩翃。这虽是一段佳话，但足见《寒食》这首诗的广泛流传和受到的赏识。 这是一首讽刺...
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