天癸 先天生身气，精血后天化成形。男子二八天癸至，属阳应日精日盈；女子二七天癸至，属阴应月血月通。男女媾精乃有子，干道男成坤女成。 【注】天癸乃父母所赋，先天生身之真气也。精血水谷所化，后天成形之本也。男子二八，先天肾气盛，天癸至，与后天所生之精会合而盈然。男子属阳，阳应日，故精盈而日举也。女子二七，先天气实，天癸至，与后天所生之血会合而盛然。女子属阴，阴应
肓之原是脏腑的原穴之一。 【肓之原】 肓指心下隔上部位，肓之原是脏腑的原穴之一：指气海穴部位，如《灵枢．九针十二原篇》：「肓之原出于脖胦（勃央）」，脖胦即肚脐，这里指气海穴，在脐下一寸五分处。指关元穴。
1。 天癸 先天生身气，精血后天化成形。男子二八天癸至，属阳应日精日盈。女子二七天癸至，属阴应月血月通。男女媾精乃有子，干道男成坤女成。 【注】天癸乃父母所赋，先天生身之真气也。精血水谷所化，后天成形之本也。男子二八，先天肾气盛，天癸至，与后天所生之精会合而盈。然男子属阳，阳应日，故精盛而日举也。女子二七，先天肾气实，天癸至，与后天所生之血会合而盛。然女子属
附子 （一枚，盐水煮，去皮脐） 大枣 （七枚） 疟发时，独寒无热，脉迟者，名曰牝疟，当责之寒，宜此方主之。 牝，阴也。王冰曰∶益火之原，以消阴翳。故独寒无热之疟，用 附子 之辛以主之，佐以 大枣 七枚，取其能和附热，且引之入至阴耳。
先天天癸始父母，后天精血水谷生，女子二七 天癸 至，任通冲盛月事行。 【注】先天天癸，谓肾间之动气，乃禀自父母，资其始也；后天精血，谓水谷之所化，得之形成之后，资其生也。经曰女子一七而肾气盛，谓肾间动气盛也。二七而天癸至，谓先天癸水中之动气，至于女子胞中也。冲为血海，任主胞胎。冲任皆起于胞中，所以任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故能有子也。
天癸 先天生身气，精血后天化成形。男子二八天癸至，属阳应日精日盈；女子二七天癸至，属阴应月血月通。男女媾精乃有子，干道男成坤女成。 【注】天癸乃父母所赋，先天生身之真气也。精血水谷所化，后天成形之本也。男子二八，先天肾气盛，天癸至，与后天所生之精会合而盈然。男子属阳，阳应日，故精盈而日举也。女子二七，先天气实，天癸至，与后天所生之血会合而盛然。女子属阴，阴应
十二原（穴）之一。即气海。《灵枢·九针十二原》：“肓之原，出于脖胦。”参见十二原穴条。
1。 天癸 先天生身气，精血后天化成形。男子二八天癸至，属阳应日精日盈。女子二七天癸至，属阴应月血月通。男女媾精乃有子，干道男成坤女成。 【注】天癸乃父母所赋，先天生身之真气也。精血水谷所化，后天成形之本也。男子二八，先天肾气盛，天癸至，与后天所生之精会合而盈。然男子属阳，阳应日，故精盛而日举也。女子二七，先天肾气实，天癸至，与后天所生之血会合而盛。然女子属
2。先天天癸始父母，后天精血水?b生，女子二七 天癸 至，任通冲盛月事行。 【注】先天天癸，谓肾间之动气，乃禀自父母，资其始也；后天精血，谓水谷之所化，得之形成之后，资其生也。经曰：女子一七而肾气盛，谓肾间动气盛也。二七而天癸至，谓先天癸水中之动气，至于女子胞中也。冲为血海，任主胞胎，冲任皆起于胞中，所以任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故能有子也。
肓指心下膈上部位，肓之原是脏腑的原穴之一：指气海穴部位，如《灵枢·九针十二原篇》：「肓之原出于脖胦（勃央）」，脖胦即肚脐，这里指气海穴，在脐下一寸五分处。指关元穴。
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