虚实更作 ，正虚与邪盛的 病理 变化交替出现。《 素问 .疟论》：“ 阴阳 上下交争，虚实更作，阴阳相移也。”
...已；脉小坚急，死不治。 大者，气多血少；滑者，气盛微热。以其气盛微热，故久自差。脉小，气血俱少，坚急为寒，是则阳虚阴乘，故死之。 问曰：癫疾之脉，虚实何如？答曰：虚则可治，实则死。 癫疾阳盛病也，故阳脉盛而实者，不离于死，阳虚阴和，故可疗也。 问曰：消瘅虚实何如？答曰：脉实大，病久可治；脉悬小坚，病久不可治，死。 脉实又气多血少，病虽久，可疗。其脉悬绝，血气...
...故 手足逆冷 卒暴死也。手足还暖复生，不还则死也。 平按：“复反”上，《素问》、《甲乙》皆有“气”字。 黄帝曰：实者何道从来？虚者何道从去？虚实之要，愿闻其故。 血气何道来入此经为实，何道而去此经为虚也。 岐伯对曰：夫阴与阳，皆有输会，阳注于阴，阴满之外， 脏腑 阴阳之脉，皆有别走输会相通。如足阳明从 丰隆 之穴，别走足太阴，太阴从公孙之穴，别走足阳明，故曰...
虚实错杂证 ，指正虚与邪实之证错杂并杂。有以 实证 为主，夹杂 虚证 ；有以虚证为主，夹杂实证；亦有 虚实 并重。《 通俗伤寒论 .气血虚实章》：“ 虚中 挟实，虽通体皆现虚象，一二处独见实证，则实证反吃紧；实中挟虚，虽通体皆现实象，一二处独见虚证，则虚证反为吃紧。景岳所谓‘独处藏奸’是也。”《 景岳全书 》卷一：“实中复有虚，虚中复有实，故每以至虚之病又见...
...；下“气”、“血”、 “形”、“志”同。 黄帝问曰：人有精气 津液 ，四肢 九窍 ， 五脏 十六部，三百六十五节，乃生百病，百病之生，皆有 虚实 。今夫子乃言有余有五，不足亦有五，何以生之乎？ 九窍、五脏以为十四，四肢合手足，故有十六部。如此人身之数，皆有虚实，有余不足者，是亦众多，未知生病，其数何如也。 平按：“百病之生”，袁刻脱“百”字。 岐伯对曰：皆生...
平按：此篇自篇首至末，见《 素问 》卷八第二十八《通评 虚实 论篇》，又见《 甲乙经 》卷七第一中篇。 问曰：络气之不足， 经气 有余何如？岐伯答曰：络气不足，经气有余，脉热而尺寒，秋冬为逆，春夏为顺，治 主病 者。 络虚经实，何以得知？络为阳也，经为阴也。寸为阳也，外也；尺为阴也，内也。秋冬，阴也；春夏，阳也。络气不足，阳气虚也；经气有余，阴气盛也。于秋冬...
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