...，心气鼓动，狂邪 谵妄 ，此君火太过，当镇以敛之。八要者，虚实冷热邪正内外也。一曰虚，脉细皮寒，气少泄泻。饮食不进，此为正虚。二曰实，脉盛皮热， 腹胀 前后不通闷瞀，此为五实。三曰冷，阳气衰微，脏腑积冷。四曰热，阴气 衰弱 ，脏腑积热。五曰邪，非脏腑正病也。六曰正，非外邪所干也。七曰内，情欲所伤，不在外也。八曰外，外物所伤不在内也。学人明此诸要，而治不紊矣。
... 岐伯曰：凡刺之真，必先治神，五脏已定，九候已备，后乃存针，众脉不见，众凶弗闻，外内相得，无以形先，可玩往来，乃施于人。人有虚实，五虚勿近，五实勿远，至其当发，间不容?i。手动若务，针耀而匀。静意视义，观适之变，是谓冥冥，莫知其形。见其乌乌，见其稷稷，从见其飞，不知其谁。伏如横弩，起如发机。 帝曰：何如而虚？何如而实？ 岐伯曰：刺虚者须其实，刺实者须其虚。经...
...目匡陷，真藏见，目不见人，立死。其见入者，至其所不胜之期则死。 此肝脏病，故目陷也。不胜之时，谓庚辛也。 帝曰∶愿闻虚实以决死生。岐伯对曰∶五实死，五虚死。脉盛，（心也。）皮热，（肺也。） 腹胀，（脾也。）前后不通，（肾也。）闷瞀，（肝也。）此谓五实。 此五实，为五脏邪气之实。 脉细，（心也。）皮寒，（肺也。）气少，（肝也。）泄利前后，（肾也。）饮食不下，（...
...目匡陷，真藏见，目不见人，立死。其见入者，至其所不胜之期则死。 此肝脏病，故目陷也。不胜之时，谓庚辛也。 帝曰∶愿闻虚实以决死生。岐伯对曰∶五实死，五虚死。脉盛，（心也。）皮热，（肺也。） 腹胀，（脾也。）前后不通，（肾也。）闷瞀，（肝也。）此谓五实。 此五实，为五脏邪气之实。 脉细，（心也。）皮寒，（肺也。）气少，（肝也。）泄利前后，（肾也。）饮食不下，（...
...有余，以其精气内夺，故脉无柔和之象，精气枯，故尺肤涩而不润。如是者，手足温，则中宫犹有阳气布于四肢，为从而可生；手足寒，则阳败为逆而死也。 五实五虚 《素问·玉机真脏论》帝曰∶余闻虚实以决死生，愿闻其情。岐伯曰∶五实死，五虚死。脉盛，皮热，腹胀，前后不通，瞀闷，此谓五实；脉细，皮寒，气少，泄利前后，饮食不入，此谓五虚。帝曰∶其时有生者何也？岐伯曰∶浆粥入胃，...
...有余，以其精气内夺，故脉无柔和之象，精气枯，故尺肤涩而不润。如是者，手足温，则中宫犹有阳气布于四肢，为从而可生；手足寒，则阳败为逆而死也。 五实五虚 《素问·玉机真脏论》帝曰∶余闻虚实以决死生，愿闻其情。岐伯曰∶五实死，五虚死。脉盛，皮热，腹胀，前后不通，瞀闷，此谓五实；脉细，皮寒，气少，泄利前后，饮食不入，此谓五虚。帝曰∶其时有生者何也？岐伯曰∶浆粥入胃，...
...有余，以其精气内夺，故脉无柔和之象，精气枯，故尺肤涩而不润。如是者，手足温，则中宫犹有阳气布于四肢，为从而可生；手足寒，则阳败为逆而死也。 五实五虚 《素问·玉机真脏论》帝曰∶余闻虚实以决死生，愿闻其情。岐伯曰∶五实死，五虚死。脉盛，皮热，腹胀，前后不通，瞀闷，此谓五实；脉细，皮寒，气少，泄利前后，饮食不入，此谓五虚。帝曰∶其时有生者何也？岐伯曰∶浆粥入胃，...
...突炎 乳结核 乳菌 乳衄 乳食积滞 二 二阳并病 云 云翳 云障 云雾移睛证 五 五乱 五冷恶候 五劳所伤 五反恶候 五善 五喘恶候 五噎 五实 五并 五心烦热 五志化火 五损 五更嗽 五更头晕 五更泄 五更泄泻 五更泻 五更溏泄 五死 五疫 五病 五盲恶候 五硬 五窍出血 五紧恶候 五缩恶候 五脏热 五脏疟 五脏胀 五脏衄 五脏遗精 五膈 五般聤耳候 五色...
... 病热 脉静 ；泄而脉大； 脱血 而脉实；病在中，脉实坚，病在外，脉不实坚者；皆难治。 黄帝曰：余闻 虚实 以决死生，愿闻其情？ 岐伯曰： 五实 死， 五虚 死。 帝曰：愿闻五实五虚？ 岐伯曰：脉盛， 皮热 ， 腹胀 ， 前后不通 ， 闷瞀 ，此谓五实。脉细，皮寒， 气少 ， 泄利 前后，饮食不入，此谓五虚。 帝曰：其时有生者何也？ 岐伯曰：浆粥入胃， 泄注...
...；病在中而脉不实坚；病在外而脉反坚实。这些都是症脉相反，皆为难治。 黄帝道：我听说根据虚实的病情可以预决死生，希望告诉我其中道理！ 岐伯说：五实死，五虚亦死。 黄帝道：请问什麽叫做五实、五虚？ 岐伯说：脉盛是心受邪盛，皮热是肺受邪盛，腹胀是脾受邪盛，二便不通是肾受邪盛，闷瞀是肝受邪盛，这叫做五实。脉细是心气不足，皮寒是肺气不足，气少是肝气不足，泄利前后是肾气...
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