艮山廓 ，眼的 八廓 名称之一。系据 八卦 配自然界之物质现象予以命名。见《 杂病源流犀烛 》卷二十二。《 证治准绳 . 杂病 》：“艮位东北， 络通 上焦 之府，脏配 命门 ，命门与上焦相为 阴阳 ，会合诸阴分输 百脉 ，故曰 会阴廓 。”艮山廓，也即 山廓 ，参见山廓条。
眼的八廓名称之一。又名离廓、火廓。为八卦配自然界八种物质现象而命名。见于《杂病源流犀烛》卷二十二。详参火廓条。
艮位包络 坤位胃 震位命门 兑位三焦 干位大肠 巽位胆 坎位膀胱 位小肠 兑（为泽）三焦位成能廓 干（为天）肺大肠位行健廓 坎（为水）肾膀胱位宜化廓 艮（为山）包络位育德廓 震（为雷）命门位靖镇廓 巽（为风）肝胆位定光廓 （为火）心小肠位虚灵廓 坤（为地）脾胃位资生廓
艮位包络 坤位胃 震位命门 兑位三焦 干位大肠 巽位胆 坎位膀胱 位小肠 兑（为泽）三焦位成能廓 干（为天）肺大肠位行健廓 坎（为水）肾膀胱位宜化廓 艮（为山）包络位育德廓 震（为雷）命门位靖镇廓 巽（为风）肝胆位定光廓 （为火）心小肠位虚灵廓 坤（为地）脾胃位资生廓
五轮八廓是一种眼睛与内脏定位的学说，所谓“脏有病，轮必见应”。应用“脏轮相应”原理，可以较早地窥得内脏病变的信息…… 一、五轮八廓先兆的理论基础 五轮八廓源于《内经》目与气血筋骨关系的论述。包括五轮及八廓两个内容。 五轮学说是以眼及五脏相配应的理论，建立在五行学说的基础上。五轮即所谓“脏轮相应”，源于《内经》“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精，精之窠为眼，...
《师说》有那些“通假字”？ 师者，所以传道受业解惑也-受：通“授”，教授 授之书而习其句读-读：通“逗” 或师焉，或不焉-不：通“否”
《师说》有那些“通假字”？ 师者，所以传道受业解惑也-受：通“授”，教授 授之书而习其句读-读：通“逗” 或师焉，或不焉-不：通“否”
津液水廓属膀胱，养化风廓是胆方，传导天廓大肠是，水谷地廓胃家乡，关泉雷廓命门主，抱阳内 火小肠，外 三焦清净泽，会阴山廓包络疆。 【注】内 火小肠，谓内 火廓，属小肠也。外 三焦清净泽，谓外 属三焦，清净泽廓也。津液廓即水廓，水廓属肾，肾与膀胱为表里，膀胱为津液之府，故又名焉。养化廓即风廓，风廓属肝，肝与胆为表里，胆为少阳，主长养化育，故又名焉。传导廓即天廓...
津液水廓属膀胱，养化风廓是胆方，传导天廓大肠是，水谷地廓胃家乡，关泉雷廓命门主，抱阳内 火小肠，外 三焦清净泽，会阴山廓包络疆。 【注】内 火小肠，谓内 火廓，属小肠也。外 三焦清净泽，谓外 属三焦，清净泽廓也。津液廓即水廓，水廓属肾，肾与膀胱为表里，膀胱为津液之府，故又名焉。养化廓即风廓，风廓属肝，肝与胆为表里，胆为少阳，主长养化育，故又名焉。传导廓即天廓...
眼的八廓名称之一。是用自然界八种物质现象命名的廓名。见《 银海精微 》。又名震廓、震雷廓、关泉廓、关前廓。关于雷廓的脏腑隶属有几种说法： ①《 审视瑶函 》：“震正东方，络通胆之腑，脏属于肝。” ②《 医宗金鉴 · 眼科心法要诀 》认为五轮中血轮主脏属心，而此廓位附血轮（内眦下方），属命门，依附于心。 ③《 目经大成 》卷一：“震（雷廓）为青睛，络通胆之腑。...
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