喷嚏_《麻科活人全书》在线阅读_【中医宝典】

... 牛蒡子 、 枳壳 、 赤茯苓 .或 利金汤 (见五十条)去 桔梗 、 甘草 、 生姜 .加赤 茯苓 、 薄荷 叶、 连翘 、 牛蒡 子.或全书 除热清肺汤 等方.俱可施用.但凡遇有鼻塞不通之症.总宜用辛凉之剂以透达之.如 荆芥 、 干葛 、 牛蒡子 、薄 荷叶 、 麻黄 辛散之品. 元参 、 石膏 、 淡竹叶 、 栝蒌根 清凉之味.在所当施. 全书除热 清...

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叶序_《增订叶评伤暑全书》在线阅读_【中医宝典】

...气者同源而异流,是以经言寒暑六入,寒火之要,长沙河间既述于前矣,庸得于暑而无其阶乎?心恒歉然,欲有作而未逮也。去岁于书肆获睹张凤逵先生《伤暑全书》,亟购归案头,日加索玩,而叹曰∶张氏其《素问》之功臣乎,暑证之阶,舍此奚复他求乎?然亦时有未尽,愚诚谫陋,敢取诸家精当之言,附益于后,犹惧学人之难跻也。又自伸鄙意以释之,凡正其讹谬,补其脱略,仍浓为二卷,目之曰《增...

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裘序_《增订叶评伤暑全书》在线阅读_【中医宝典】

...时,遂无问津者,此尤足征六气感证中最多者为暑病,是以暑温、暑湿、暑毒、中暑、冒暑、伏暑等之病名,几乎家喻户晓。奈何论暑专书,惟张氏凤逵《伤暑全书》已。且张氏原刻,在明天启年,相距不过数百年,其书已湮没不可觅。 读医书者,于《伤寒论》后,但于有《温热论》一,若伤寒病外,只有温热病,口头日日念暑温、暑湿、暑毒、中暑、冒暑、伏暑等病名,心上习焉不深求论治暑温、暑湿...

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序_《麻科活人全书》在线阅读_【中医宝典】

...故乡间所传写本.因先生先后改正.而有大同小异之说.余近年与先生之侄孙茂萱交好.托伊芳转求.先生之孙瑞源.出先生晚年亲笔所订之全本.名之曰麻科活人全书.其所谓活人者.原欲活天下之人.非仅活一乡一邑之人也.余体其志.不惜斧资.付之剞劂.公诸天下.俾治麻疹者、有专科.而患麻疹者随证用方.根据方治证.则获福无涯矣.是为序. 乾隆五十七年壬子孟春月谷旦安成阜山刘齐珍撰

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订正仲景全书_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

一 伤寒 论与金匮要略原是一书,自林亿校刊遂分为二,殊失先贤之意,后赵开美仍合为一书,今复其旧,使后学知伤寒与杂证原非有二也。 一 全书经文,诸家旧本,或字有增减,或节有分合,或重出不书衍文,或正误各不相同,是集则以仲景全书为准,而参之各家以昭画一。 一 伤寒论,金匮要略,法律本自井然,但系千载遗书,错误颇多,虽经历代注家,编次诠解,然各执己见,位置无常,难...

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原序_《麻科活人全书》在线阅读_【中医宝典】

...治者.必积置案头.朝夕探索.深究其奥.颇有心会.甲寅夏.于友人处.得静远主人麻疹辨证一帙.继又得麻科秘本二卷.余细玩二书之论证立方.较之密斋全书、张氏医通、朱氏定论.颇更精详.犹病其缺略而不全也.因更将联杏心法、景岳麻诠、经验治法等书.各家麻疹之论.与治麻之方.悉为录出.移此所有.补彼所缺.以彼所详.益此所略.其有用药适忌.措方背理者.谬抒狂瞽之见.及余已试...

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原序_《增订叶评伤暑全书》在线阅读_【中医宝典】

...天地之厉气, 伤寒 伤暑二病,均厉气之能生杀人者,《素问》因寒因暑之说,昭昭为万世的。顾伤寒书创自张长沙,详于朱南阳,而反复精析于陶节庵,其全书若眉列然,学 人类 能据籍按方而施治,故往往取效。若伤暑一证,医书止列小款中,世皆忽之,一遇是证,率目为伤寒,以发散等剂投之,间加衣被取汗,甚灸以致伤生者,累累不悟,可不悲欤!予诸生时,万历戊子夏患兹证,势极气索,瞀...

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卷十_《王文成全书》

静心录之二文录二 书二 始正德辛巳至嘉靖乙酉 与邹谦之(辛巳) 别后德闻日至,虽不相面,嘉慰殊深。近来此意见得益亲切,国裳亦已笃信,得谦之更一来,愈当沛然矣。适吴守欲以府志奉渎,同事者于中、国裳、汝信、惟浚、遂令开馆于白鹿。醉翁之意盖有在,不专以此烦劳也。区区归遁有日,圣天子新政英明,如谦之亦宜束装北上,此会宜急图之,不当徐徐而来也。蔡希渊近已主白鹿,诸同志

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卷八_《王文成全书》

知行录之八 传习录 下 附朱子晚年定论正德乙亥,九川初见先生于龙江,先生与甘泉先生论格物之说,甘泉持旧说。 先生曰:“是求之于外了。”甘泉曰:“若以格物理为外,是自小其心也。”九川甚喜旧说之是。先生又论《尽心》一章,九川一闻,却遂无疑。后家居,复以格物遗质先生。答云:“但能实地用功,久当自释。”山间乃自录《大学》旧本读之,觉朱子格物之说非是;然亦疑先生以意之

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?《经络全书》_【中医宝典】

(?也,俗呼颧骨)属手足少阳三焦、胆经(《灵枢》曰∶手少阳之脉,出耳上角,以屈下颊至。又曰∶足少阳之脉,其支者合手少阳,抵于,下加颊车)。又属手足太阳小肠、膀胱经之会(《灵枢》曰∶手太阳之脉,其支者,别颊,上,抵鼻。又曰∶足太阳之筋,其支者,出缺盆,斜上出于)。又属手阳明大肠、胃经(《灵枢》曰∶手阳明之筋,其支者上颊,结于。又曰∶足阳明之筋,上挟口,合于)。

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