阴茎望法提纲_《望诊遵经》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

夫前阴者.宗筋之所聚.太阴阳明之所合也.其精窍通于肾.溺窍通于脬.阴器属于肝.督脉络之.带脉束之.冲任渗灌之.阳明主润而为之长.动乎情.宰乎心.而其病则生于房室.诊之之法.如经言宗筋纵者.阳明虚.宗 筋痿 者.肝气弱.纵挺不收者.足厥阴之经伤于热.缩入不用者.足厥阴之经伤于寒.阳强则有肾热强中之证.阴痿则有魂伤骨极之因.阴气不起者.伤于内.囊茎肿胀者.属于疝

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诊皮望法提纲_《望诊遵经》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

尝思诊尺肤之法.可察皮之滑涩.诊腠理之法.可察皮之粗细.然皮不仅观尺肤.法不仅观腠理.则夫周身之皮.当讲周身之法.而尺肤腠理之诊.亦宜比例而观焉.何则.周身之皮.实由周身之脉以灌溉.周身之脉.当分周身之部以参观.故经言.欲知皮部.以经脉为记.夫皮者.肺之合也.筋骨在内为阴.皮肤在外为阳也.析而论之.如形充而皮肤宽缓者寿.形充而皮肤紧急者夭.皮与肉相裹则寿.皮

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爪甲望法提纲_《望诊遵经》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

窃闻爪之生.发之长.营卫之行.无顷刻止.且爪者.筋之余.胆之外候也.灵枢曰.胆应爪.爪浓色黄者胆浓.爪薄色红者胆薄.爪坚色青者胆急.爪濡色赤者胆缓.爪直色白无约者胆直.爪恶色黑多纹者胆结.盖胆者肝之腑.爪者肝之华.故以爪候胆也.然候胆者言其常.而诊病者论其变也.其变维何. 爪甲 青者多凶.爪甲赤者多热.爪甲黄者疸病.爪甲白者寒证.爪甲黑者.或因血瘀而痛.或因

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肾囊望法提纲_《望诊遵经》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

尝谓肝脉络阴器.囊形属肾脏.故以肾为名也.然任脉起于会阴之分.督脉络于合篡之间.是二经亦各有所主焉.察之之法.其惟形色乎.以形言之.囊宜小.纹宜细.小儿囊紧实者.多寿.气胜形也.囊坠下者.多病.形胜气也. 伤寒 六七日.囊缩者.厥阴病甚.邪气传入其经也.伤寒十二日.囊纵者.厥阴病衰.邪气传出其经也.囊胀者谓之疝.任脉为病也. 囊肿 者谓之水.关门不利也.阴囊

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诊溺望法提纲_《望诊遵经》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

窃闻春夏气行于外.故汗多而溺少.秋冬气收于内.故汗少而溺多.然有饮水同.饮之时又同.而壮者溺少.老者溺多.何也.盖壮者如春夏之气.升多而降少.老者如秋冬之气.降多而升少.此其所以异也.知其异.以诊其变.则诊其变.可知其病焉.诊法维何.闭癃者.三焦实.遗溺者.三焦虚.水泉不止者.胱膀不藏也.得守则生.失守则死. 小便 不通者.膀胱不利也.头有汗则死.头无汗则生

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诊手望法提纲_《望诊遵经》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

四肢为诸阳之本.脾实主之.然有上下左右内外之分焉.尝观经脉篇.手之三阴.从脏走手.手之三阳.从手走头.阳行于外.阴行于内.阳则自下而上.阴则自上而下.析而言之.左为阳.右为阴.上为阳.下为阴.手臂之在外者为阳.在内者为阴.自肩至肘曰 .自肘至腕曰臂.臂下谓之掌.掌下谓之指.其大指曰拇指.其次指曰食指.内属太阴.外属阳明.其中指曰将指.其屈而不伸者.曰无名指.

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诊筋望法提纲_《望诊遵经》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

窃闻筋者力也.肉中之力.气之元也.靳固于身形也.其候在目.其主在肝.膝为之府.爪为之余者也.以部位分之.则手之筋行乎手.足之筋行乎足.阳明行于前.太阳行于后.少阳行于侧.阴筋行乎身之阴.阳筋行乎身之阳.皆根据经脉而行.可根据经脉而分也.详观经筋篇.手阴阳之筋.皆起于手指.阳筋自手而上行于头面.阴筋自手而上行于胸腹.足阴阳之筋.皆起于足趾.阳筋自足而上行于头面

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脐府望法提纲_《望诊遵经》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

脐之为言.齐也.以其当两肾之中.前直神阙.后直命门.而上下齐也.脐也者.人之命蒂也.或谓胎中之息在脐.道家之息在脐.殊不知鸡乳而卵中不闭.水胀而脐内不通.况观于剪脐而带中血出.怀孕而腹中子鸣.益可 知母 气通于儿鼻.母血通于儿脐矣.然此特论脐之理.非望脐之法也.望之之法.诸书谓脐大者多寿.脐小者多夭.以脐中为神阙.相体之本也.妇人脐深者子多.脐浅者子少.以脐

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诊头望法提纲_《望诊遵经》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

头为五体之尊.百骸之长.自囟至心.如丝相贯不绝.是谓诸阳之会.精神之府.望之之法.可不深求其理哉.按内经阳明之脉行于前.太阳之脉行于后.少阳之脉行于侧.厥阴之脉会于巅.督则自背中行而上头至鼻.任则自腹中行而上颐循面.此皆经络之行.即部位之分也.由是以形言之.则骨部皆大者多寿.骨部皆小者多夭.皮肉肿起者为实.皮肉陷下者为虚.囟陷者.脑髓不足而难治.囟肿者.脏腑

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络脉_经络腧穴术语解释_【中医宝典】

络脉由是经脉分出来的呈网状的大小分支。 【络脉】 络脉由是经脉分出来的呈网状的大小分支。广义的络脉又可分为十五络、络脉和孙络三类。其中全身最大的络脉共十五条,叫十五络;比十五络较小的络脉,散布全身各处,数量很多的,即是狭义的“络脉”;此络脉更小有极多分支的,就叫“孙脉”,也叫“孙络”(《灵枢.脉度论》)。络脉的主要作用是配合经脉,网络全身组织,运行营卫气血。...

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