...师曰】呼吸者，脉之头也。初持脉，来疾去迟，此出疾入迟，名曰内虚外实也。初持脉，来迟去疾，此出迟入疾，名曰内实外虚也。 【问曰】上工望而知之，中工问而知之，下工脉而知之，愿闻其说。 【师曰】病家人请云，病人若 发热 ，身体疼，病人自卧。师到，诊其脉，沉而迟者，知其差也。何以知之？表有病者，脉当浮大，今脉反沉迟，故知愈也。 假令病人云，腹内卒痛，病人自坐。师到，...
...其阳气不足，阴气有余，当先补其阳，而后泻其阴。阴气不足，阳气有余，当先补其阴，而后泻其阳。荣卫通行，此其要也。 七十七难曰∶经言上工治未病，中工治已病者，何谓也？然∶所谓治未病者，见肝之病，则知肝当传之与脾，故先实其脾气，无令得受肝之邪，故曰治未病焉。中工者，见肝之病，不晓相传，但一心治肝，故曰治已病也。 《金匮要略》首篇云上工治未病节，与此正合，而不见于《...
...其阳气不足，阴气有余，当先补其阳，而后泻其阴。阴气不足，阳气有余，当先补其阴，而后泻其阳。荣卫通行，此其要也。 七十七难曰∶经言上工治未病，中工治已病者，何谓也？然∶所谓治未病者，见肝之病，则知肝当传之与脾，故先实其脾气，无令得受肝之邪，故曰治未病焉。中工者，见肝之病，不晓相传，但一心治肝，故曰治已病也。 《金匮要略》首篇云上工治未病节，与此正合，而不见于《...
...师曰．呼吸者．脉之头也．初持脉．来疾去迟．此出疾入迟．名曰内虚外实也．初持脉．来迟去疾．此出迟入疾．名曰内实外虚也． 又问曰．上工望而知之．中工问而知之．下工脉而知之．愿闻其说．师曰．病家人请云．病患苦 发热 ．身体疼．病患自卧．师到．诊其脉沉而迟者．知其瘥也．何以知之．表有病者．脉当浮大．今脉反沉迟．故知愈也．假令病患云．腹内卒痛．病患自坐．师到．脉之浮而...
...师曰．呼吸者．脉之头也．初持脉．来疾去迟．此出疾入迟．名曰内虚外实也．初持脉．来迟去疾．此出迟入疾．名曰内实外虚也． 又问曰．上工望而知之．中工问而知之．下工脉而知之．愿闻其说．师曰．病家人请云．病患苦 发热 ．身体疼．病患自卧．师到．诊其脉沉而迟者．知其瘥也．何以知之．表有病者．脉当浮大．今脉反沉迟．故知愈也．假令病患云．腹内卒痛．病患自坐．师到．脉之浮而...
...师曰．呼吸者．脉之头也．初持脉．来疾去迟．此出疾入迟．名曰内虚外实也．初持脉．来迟去疾．此出迟入疾．名曰内实外虚也． 又问曰．上工望而知之．中工问而知之．下工脉而知之．愿闻其说．师曰．病家人请云．病患苦 发热 ．身体疼．病患自卧．师到．诊其脉沉而迟者．知其瘥也．何以知之．表有病者．脉当浮大．今脉反沉迟．故知愈也．假令病患云．腹内卒痛．病患自坐．师到．脉之浮而...
...，与今之所方病，而后各切循其脉，视其经络浮沉，以上下逆从循之。 （脉色二十五。） 上工救其萌芽，下工救其已成。 （针刺十三。） 上工十全九，中工十全七，下工十全六。 （脉色十七。） 粗工凶凶，以为可攻，故病未已，新病复起。 （论治十七。） 粗工嘻嘻，以为可知，言热未已，寒病复始，同气异形，迷诊乱经，此之谓也。 （标本二。） 毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜...
...始病，与今之所方病，而后各切循其脉，视其经络浮沉，以上下逆从循之。（脉色二十五。） 上工救其萌芽，下工救其已成。（针刺十三。） 上工十全九，中工十全七，下工十全六。（脉色十七。） 粗工凶凶，以为可攻，故病未已，新病复起。（论治十七。） 粗工嘻嘻，以为可知，言热未已，寒病复始，同气异形，迷诊乱经，此之谓也。（标本二。） 毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，...
...，与今之所方病，而后各切循其脉，视其经络浮沉，以上下逆从循之。 （脉色二十五。） 上工救其萌芽，下工救其已成。 （针刺十三。） 上工十全九，中工十全七，下工十全六。 （脉色十七。） 粗工凶凶，以为可攻，故病未已，新病复起。 （论治十七。） 粗工嘻嘻，以为可知，言热未已，寒病复始，同气异形，迷诊乱经，此之谓也。 （标本二。） 毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜...
...不能明解，纵依补泻之法，亦有何效？或云：『假如小肠实则泻小海，虚则补后溪；大肠实则泻二间，虚则补曲池；胆实则泻阳辅，虚则补侠溪。』此之谓也。中工治病已成之后，惟不知此理，不明虚实，妄投针药，此乃医之误也。 ②夫用针之法，要在识其通变，捷而能明，自然于迎随之间，而得施为之妙也。 且如行步难移，太冲最奇。 人中除脊膂之强痛；神门去心性之呆痴。 风伤项急，始求于风...
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