...视天光，下同八正，以避奇邪，而观百姓。审于虚实，无犯其邪，是得天之露。遇岁之虚，救而不胜，反受其殃。故曰∶必知天忌，乃言针意。春刺散俞，乃与分理，血出而止，甚者传气，间者环也；夏刺络俞，见血而止，尽气开环，痛必下；秋 刺皮 肤，循理上下同法，神变而止；冬刺俞窍于分理，甚者直下，间者散下。春夏秋冬，各有所刺，法其所在。春者，木始治，肝气始生，其风疾急，经脉常深...
...病已止。 病在诸阳脉，且寒且热，诸分且寒且热，名曰狂。刺之虚脉，视分尽热，病已止。 病初发，岁一发，不治月一发，不治，月四五发，名曰癫病。刺诸分诸脉，其无寒者以针调之，病已止。 病风且寒且热，炅汗出，一日数过，先刺诸分理络脉；汗出且寒且热，三日一刺，百日而已。 病大风，骨节重，须眉堕，名曰大风，刺肌肉为故，汗出百日，刺骨髓，汗出百日，凡二百日，须眉生而止针。
...上视天光，下司八正，以避奇邪，而观百姓，审于虚实，毋犯其邪。是得天之露，遇岁之虚，救而不胜，反受其殃。故曰必知天忌，乃言针意。春刺散俞，及与分理，血出而止，甚者传气，间者环也。夏刺络俞，见血而止，尽气闭环，痛病必下，秋 刺皮 肤，循理上下，同法神变而止。冬刺俞窍于分理，甚者直下，间者散下。春夏秋冬，各有所刺，法其所在。春者木始治，肝气始生，其风病急，经脉常深...
...上视天光，下司八正，以避奇邪，而观百姓，审于虚实，毋犯其邪。是得天之露，遇岁之虚，救而不胜，反受其殃。故曰必知天忌，乃言针意。春刺散俞，及与分理，血出而止，甚者传气，间者环也。夏刺络俞，见血而止，尽气闭环，痛病必下，秋 刺皮 肤，循理上下，同法神变而止。冬刺俞窍于分理，甚者直下，间者散下。春夏秋冬，各有所刺，法其所在。春者木始治，肝气始生，其风病急，经脉常深...
...上视天光，下司八正，以避奇邪，而观百姓，审于虚实，毋犯其邪。是得天之露，遇岁之虚，救而不胜，反受其殃。故曰必知天忌，乃言针意。春刺散俞，及与分理，血出而止，甚者传气，间者环也。夏刺络俞，见血而止，尽气闭环，痛病必下，秋 刺皮 肤，循理上下，同法神变而止。冬刺俞窍于分理，甚者直下，间者散下。春夏秋冬，各有所刺，法其所在。春者木始治，肝气始生，其风病急，经脉常深...
...，臣胜君者逆。颧者骨之本也，故形充而颧不起者，其骨必小，骨小肉充，臣胜君者也，故当夭。）形充而大肉 坚而有分者肉坚，肉坚则寿矣；形充而大肉无分理不坚者肉脆，肉脆则夭矣。（大肉，臀肉也。 者，筋肉结聚之处坚而浓者是也。有分者，肉中分理明显也。此言形体虽充，又必以肉之坚脆分寿夭，其必验于大肉者，以大肉为诸肉之宗也。故凡形充而臀削者，必非福寿之兆。 ，劬允切。臀音...
...遂为多嗽与多喘．肺家虚热为患．粪门肿肠热结．因食冷物积成．粪中带血热肠存． 霍乱 阴阳感应．上下气苦不顺．郁逆必须运和．阴阳不和 虚汗 多．分理阴阳莫错．热留脏中不解．定然渴噪不安．赤 泻热 痛欠安身．痢 久而沉闷．龟胞脉穴风热．脐烂咎在安归．客风冷水之披靡．心热睡语惊飞．手足四肢逆冷． 惊风 因而大剧．鹅口木舌心热知． 冷汗 夜啼梦呓．乃是心惊被喝．身生此...
...遂为多嗽与多喘．肺家虚热为患．粪门肿肠热结．因食冷物积成．粪中带血热肠存． 霍乱 阴阳感应．上下气苦不顺．郁逆必须运和．阴阳不和 虚汗 多．分理阴阳莫错．热留脏中不解．定然渴噪不安．赤 泻热 痛欠安身．痢 久而沉闷．龟胞脉穴风热．脐烂咎在安归．客风冷水之披靡．心热睡语惊飞．手足四肢逆冷． 惊风 因而大剧．鹅口木舌心热知． 冷汗 夜啼梦呓．乃是心惊被喝．身生此...
...遂为多嗽与多喘．肺家虚热为患．粪门肿肠热结．因食冷物积成．粪中带血热肠存． 霍乱 阴阳感应．上下气苦不顺．郁逆必须运和．阴阳不和 虚汗 多．分理阴阳莫错．热留脏中不解．定然渴噪不安．赤 泻热 痛欠安身．痢 久而沉闷．龟胞脉穴风热．脐烂咎在安归．客风冷水之披靡．心热睡语惊飞．手足四肢逆冷． 惊风 因而大剧．鹅口木舌心热知． 冷汗 夜啼梦呓．乃是心惊被喝．身生此...
... 七月八月 阴气 始杀，人气在肺。 九月十月阴气始冰，地气始闭，人气在心。 十一月十二月冰复，地 气合 ，人气在肾。 故春刺 散俞 ，及与 分理 ，血出而止。甚者传气，间者环也。 夏刺 络俞 ，见血而止。尽气 闭环 ，痛病必下。 秋刺 皮肤 循理，上下同法，神变而止。 冬刺 俞窍 于分理，甚者直下，间者 散下 。 春夏秋冬，各有所刺，法其所在。春刺 夏分 ，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。