风温从上而入．风属阳．温化热．上焦进肺．肺气不得舒转．周行气阻．致 身痛 脘闷不饥．宜微苦以清降．微辛以宣通．医谓六经．辄受羌防．泄阳气．劫胃汁．温邪忌汗．何遽忘之． 杏仁 香豉 郁金 山栀 栝蒌 皮 蜜炒 橘红 □ 劳倦嗔怒．是七情内伤．而温邪感触．气从口鼻直自膜原中道．盖 伤寒 阳症．邪自太阳次第传及．至于春温夏热．则鼻受气．肺受病．口入之气．竟由脘中．
秋令天气下降．上焦先受燥化．其咳症最多．屡进肺药无功．按经云．久咳不已．则三焦受之．是不专于理肺可知矣．六旬又三．形体虽充．而真气渐衰．古人于有年久嗽．都从脾肾子母相生主治．更有咳久．气多发泄．亦必益气甘补敛摄．实至理也．兹议摄纳下焦于早服．而纯甘清燥暮进．填实在下．清肃在上．凡药味苦辛宜忌．为伤胃泄气预防也． 早服 水制 熟地 白云苓乳蒸 五味子 建莲 淮
从前衄血．都以养阴益气而愈．知非实热．皆劳役伤胃以致阴血之动也．今壮年肌肉不充．身动气促如喘．口中腻涎浊沫．竟是肾精损伤．收纳失职之象．急急保养．远戒酒色．犹可向安． 熟地 人参 萸肉 湖莲 芡实 补骨脂 山药 粉丸 □ 行走多动阳．酒湿多变热．热气上升．犯冒清窍．头蒙 胀．衄血成流．上腐疡．久必漏卮．世俗通套．每用 犀角 地黄 ．然酒性先入胆．次及胃．酒客
凡 蛔虫 上下出者．皆属厥阴乘犯阳明．内食入胃． 呕吐 痰涎浊沫．如仲景厥阴篇中．先厥后热同例．试论寒热后．全无汗解．谓至阴伏邪既深．焉能隔越诸经．以达阳分．阅医药方初用治肺胃．后用温胆 茯苓饮 ．但和胃治痰．致深伏厥阴之邪未达．前进 泻心汤 ．苦可去湿．辛以通痞．仍在上中．服后胸中稍舒．逾时稍寐．寐后呕吐浊痰．有黄黑之形．大凡色带青黑．必系胃底肠中逆涌而出
凡 蛔虫 上下出者．皆属厥阴乘犯阳明．内食入胃． 呕吐 痰涎浊沫．如仲景厥阴篇中．先厥后热同例．试论寒热后．全无汗解．谓至阴伏邪既深．焉能隔越诸经．以达阳分．阅医药方初用治肺胃．后用温胆 茯苓饮 ．但和胃治痰．致深伏厥阴之邪未达．前进 泻心汤 ．苦可去湿．辛以通痞．仍在上中．服后胸中稍舒．逾时稍寐．寐后呕吐浊痰．有黄黑之形．大凡色带青黑．必系胃底肠中逆涌而出
从前衄血．都以养阴益气而愈．知非实热．皆劳役伤胃以致阴血之动也．今壮年肌肉不充．身动气促如喘．口中腻涎浊沫．竟是肾精损伤．收纳失职之象．急急保养．远戒酒色．犹可向安． 熟地 人参 萸肉 湖莲 芡实 补骨脂 山药 粉丸 □ 行走多动阳．酒湿多变热．热气上升．犯冒清窍．头蒙 胀．衄血成流．上腐疡．久必漏卮．世俗通套．每用 犀角 地黄 ．然酒性先入胆．次及胃．酒客
医案著作。清·叶桂撰，陆士谔编。刊于1921年。全书分为调经门、胎产门、带崩门和血室门，每门又分类记述，集录了叶氏治妇科病的诊治经验，并附论脉二则。现存上海世界书局石印本。
医案著作。清·叶桂撰，陆士谔编。刊于1921年。全书分为调经门、胎产门、带崩门和血室门，每门又分类记述，集录了叶氏治妇科病的诊治经验，并附论脉二则。现存上海世界书局石印本。
叶氏《临证指南》一书，风行海内，操轩岐术者，恒家置一编。说者谓中多赝鼎，命意立方，间有可议，实非当时之定本也。曩从贝师游，有叶先生手写方数页，治法入神妙，字迹亦苍劲及古，闻先生家，别有存本相承，洎六世不以示人，乃真洄溪所评定者。咸丰初，粤逆扰吴下，其家中落，货大书簏于市，故纸充塞，检之则是书在焉。振家以浓币易归，如获波斯鸿宝，只身窜海上，抱书以行。人或讥诮之
□ 罗（六十三岁） 情怀内起之热，燔燎身中脂液，嘈杂如饥，厌恶食物无味，胃是阳土，以阴为用，津液既窍，五火皆燃，非六气外客之邪，膏连苦辛寒不可用。必神静安坐，五志自宁，日饵汤药无用（五志无形之火，皆本于先天元阳。静则温养脏真，为生生之气。燔灼则逼烁津液，肌肉日削。） 人参 知母 茯神 甘草 生地 天冬 鲜 莲子 胃是阳土，以阴为用，故胃阴须养，真名语也。 性
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。