...不入、 呕吐 无时、手足逆冷,是变常也。虽在盛暑之时,必用大辛温之剂,以助阳气。经曰∶用寒远寒,用热远热。有假者反之,虽违其时,必从其症。 痈疽,大按乃痛者,病深;小按便痛者,病浅。按之处陷不复者,无脓;按之处即复者,有脓。 不复者可消。若按之都牵强者,未有脓也;按之半软者,有脓也。又手按上下不热者无脓;若热甚者有脓。凡觉有脓,急当破之。无脓但气肿,若有血,...
【方歌】阴阳相半属险证,阳吉阴凶生死昭,似阳微痛微?{肿,如阴半硬半肿高。肿而不溃因脾弱,溃而不敛为脓饶,五善之证虽兼有,七恶之证不全逃。若能饮食知味美,二便调和尚可疗,按法施治应手效,阳长阴消自可调。 【注】凡 痈 疽,似阳不甚?{热肿痛,似阴不甚木硬平陷,此属半阴半阳之险证。若渐生善证则生,渐生恶证则死也。
十叟长寿歌 , 养生 歌括。浙江语文教员宋薇于1946年创作于青岛。全文为:“昔有行路人,海滨逢十叟,年皆百余岁,精神加倍有。诚心前拜求,何以得高寿?一叟捻须曰:我不缅旨酒。二叟笑莞尔:饭后百步走。三叟颔首频:淡泊甘蔬糗。四叟拄石杖,安步当车久。五叟整衣袖,服劳自动手。六叟运 阴阳 ,太极日日走。七叟摩巨鼻:空气通窗牖。八叟摸赤颊:沐日令颜黝。九叟抚短须,早...
歌者,乐之声也。故丝不如竹,竹不如肉,迥居诸乐之上。古之能者,即有韩娥、李延年、莫愁。(莫愁者,女子也。乐府诗云:“莫愁在何处?住在石城西。艇子打两浆,催送莫愁来。”案:注“莫愁者……”六字,诸本并脱,依《御览》五百七十三补。“打”字旧讹“折”,依文澜阁本改。《御览》同。)善歌者(案:旧脱“者”字,据《御览》补。)必先调其气。氤氲自脐间出,(案:旧脱“间”字...
...三升少与水和,熟捣成强泥,可肿作饼子,浓三分,已有孔,勿覆孔,可肿上布豉饼,以艾列其上,灸之使温,温热而已,勿令破肉也。其 热痛 ,急易之。痈疽当便减,决得安,或一日二日灸之,若先有疮孔,孔中汁出即瘥。 痈肿发背肿并诸毒肿方∶ 榆白皮 栝蒌 (各五两) 妇人月布洗取汁 胡燕窠土 鼠土(各十两) 上 五味 ,捣和作泥封之,一日渐消,五日全瘥,若坏,封四畔,瘥。...
...中,血为之浊,此阴滞于阳而为痈;血为邪郁,隧道或溢或结,积久溢出脉外,气为之乱,此阳滞于阴而为疽。盖阳气无形,阴血有质,必湿热泣血,而后发为痈疽。故《局方》曰∶痈疽皆热胜血也。又曰∶二热相搏,热化为脓。盖热非湿,则不能腐坏肌肉为脓,譬如夏热诸物皆不坏烂,坏烂者,交秋湿热大行之际,此理甚明。 纯阳?赤溃敛易,纯阴色黯全不疼。半阴半阳肿痛慢,用药回阳乃可生。 痈...
...有盛有不盛,故肿有大小。穴俞开而风寒入,寒郁为热,随孔窍而外发,故其形圆。疽之外候,皮夭而坚,痈之外候,皮薄而泽,阴阳浅深之分也。 《灵枢·痈疽》:寒邪客于经脉之中则血涩,血涩则不通,不通则卫气归之,不得复反,故壅肿。寒气化为热,热盛则腐肉,肉腐则为脓。痈成为热,而根原于外寒,故痈疽初起,当温经而 散寒 ,行营而宣卫。及其寒化为热,壅肿痛楚,于此营卫遏闭之秋...
...“此其候也。黄帝曰:善”,见《灵枢》卷十二第八十一《 痈 疽篇》。又自篇首至“脏伤故死矣”,见《甲乙经》卷十一第九上篇。又自“黄帝曰:愿尽闻痈疽之形”至“此其候也。黄帝曰:善”,见《甲乙经》卷十一第九下篇。又自“黄帝问于岐伯曰:有病痈肿致痛”至“可使全。黄帝曰:善”,见《素问》卷十三第四十《腹中论篇》。又自“黄帝问曰”诸痈肿筋挛“至末,见《素问》卷五第十四《...
...胸中痛短气者,当入暗中以手中指按左眼视若见光者,胸中有结痈,若不见光者,疽内发,针伤脉,血不出住实不泻,当成痈也。凡脉来细而沉,时直者,身有痈疽,脉来大渐小者,阴结苦肌 肉痹 ,痈 疖 寻寸口,如此来大而渐小也。 漏芦汤 方∶ 漏芦 白蔹 黄芩 枳实 (炙) 芍药 升麻 麻黄 甘草 (炙,各二两) 大黄 (三两) 上九味, 咀,以水一斗煮取三升,分三服,无药...
...余.血气已调.形气乃持.余已知血气之平与不平.未知 痈 疽之所从生.成败之时.死生之期.各有远近.何以度之.可得闻乎. (以上叙血之源流跌入痈疽以起下文) 岐伯曰.经脉留行不止.与天同度.与地合纪.故天宿失度.日月薄蚀.地经失纪.水道流溢.草 不成. ( 盖 之讹也见邪客篇 音宜 草 鹿葱 也一名宜男) 五谷不殖.径路不通.民不往来.巷聚邑居.则别离异处.血...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。